蔡子民文集


蔡子民文集如何購買?


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水可以改變我生命


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內容簡介
  偉大的壯舉!
  我們生活的地球有百分之七十是水。同樣的,人類體內也有百分之七十是水。作者讓水看各種不同種類的文字,使水冰結,再比較這些情況下所形成的結晶。
  當水看到「愛和感謝」時,感到最高興。是作者至今為止所拍到的水結晶照片中,最漂亮的。
  本書是暢銷書《生命的答案,水知道》作者江本勝,於二○○五年五月二十六日,在紐約聯合國總部第一會議室,舉行了以本書主題的「愛.感謝」能量的演講,會後全體聽眾起立鼓掌喝采。相關人士稱之為「偉大的壯舉」。
  因為,演講內容是聯合國有史以來,第一次以精神世界為主題所舉行的演講,相關人士說,這件事一定會在聯合國的歷史上留下紀錄。
  本書內容是作者從二○○○年三月開始在世界各地,超過三百個城市進行有關水結晶的演講內容中,挑選獲得世界各地民眾共鳴的事項,以通俗易懂的方式匯集而成的。書中討論如何用作者認為最美麗的語言「愛和感謝」為關鍵詞,使我們的人生更加積極進取的方法。
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六十四卦經解


站長推薦-六十四卦經解


網友評鑑4顆星
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內容簡介
  本書又名「周易匯通」,經解八卷,綜核漢宋以來各家之說而詳論其長短於注中;訓詁必窮其原,廣引古籍蘊義、歷史事實,以證明人事,非精執深思,數十年博覽考證研究,不克臻此;實易空前之書,並附載古今占易徵驗。至於天文算數之實求,陰陽術數之隱頤,地理方域之考證,卦辭古(音勻)之增訂,固為專擅能貫通,非他書所可企及。又本書多說易例記其心得三十餘項,只須卷首易例發揮,就可見其奧要矣。
作者簡介
朱駿聲
  為清代易學家,並將各家易學研究之大成統一整理和研究。
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老莊思想粹講


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內容簡介
  本書屬入門之書,說理上務求淺顯易懂,舉例亦求具體介紹老莊思想之精華,老子和莊子在思想及處世方面給予國人莫大的影響。
  ★榮獲台北市政府新聞處推介青少年優良讀物
編者簡介
陳知青
  曾任澎湖高中校長,參研國學易學甚深,著作有「易經人生哲理」、「中華名言集解」、「中華名言匯集」…等。
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新道家與治療學-老子的智慧


新道家與治療學-老子的智慧福利品出清


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內容簡介
「道家」不只是放浪形骸,不只是消極避世!
  「道」是總體的根源,「家」是人於天地間的「居宅」!
  「新道家」強調的是那總體根源的「道」如何落實於人間世的居宅,讓那被扭曲異化變形的物,能經由一「治療的過程」,而「歸根復命」,讓天地如其為天地,讓萬物如其名為萬物。
作者簡介
林安梧
  一九五七年生,台灣省台中縣人。
  國立台灣師大國文系畢業,台灣大學哲學研究所碩士、博士,美國傅爾布萊德訪美學人。曾任清華大學宗教與哲學教授、通識教育中心主任、南華大學哲學研究所所長、東華大學中文系兼任教授、《思與言》主編、《鵝湖》月刊社社長、東方宗教討論會會長。
  現為台灣師範大學國文學系暨研究所專任教授,國立中央大學哲學所、中文所兼任教授。國際儒學聯合會理事,通識教育學會理事,東方人文學術基金會董事,《鵝湖學刊》主編。
  專著有《王船山人性史哲學之研究》、《存在、意識與實踐》、《中國近現代思想觀念史論》、《當代新儒家哲學史論》、《中國宗教與意義治療》、《儒學與中國傳統社會之哲學省察》、《儒學革命論:後新儒家哲學的問題向度》、《教育哲學講論》、《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》、《道的錯置﹕中國政治思想的根本困結》等十餘部,以及專業學術論文百餘篇。
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這是個什麼樣的世界?


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內容簡介
  「形上學」是西方哲學中研究世界「基本結構」的一個學門。許多人認為形上學是玄之又玄、深奧難懂、甚至抽象無聊的學問,但這其實是對形上學的誤解。在這本書裡,作者透過簡單清楚的說明與生動鮮明的舉例,讓讀者對形上學不再產生距離感與畏懼感。討論的主題包括因果、等同、虛構人物、鬼神、可能性、矛盾、自由意志等等,都是讀者平時會想到、但卻沒機會仔細深思的問題。作者希望能讓讀者藉而熟悉當今英美分析哲學中形上學的一些重要議題、主要看法以及討論方式,也希望讀者讀完本書後,會有這樣的一種感覺:形上學的討論無非是想對我們的常識作出最佳的合理解釋罷了;這樣的討論或許精緻複雜,但絕非玄奧難懂。作者簡介王文方
  西元1961年生。1986年政治作戰學校政治學碩士,1996年美國愛荷華大學(University of Iowa)哲學博士。2000年於軍中退伍後,至國立中正大學哲學系任教迄今,目前為該系副教授。專長為邏輯、模態邏輯,邏輯哲學與形上學。
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合外內之道-儒家哲學論


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安頓心靈的智慧


安頓心靈的智慧破盤出清


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內容簡介
  一切社會亂象發生於不適當的社會教育,讓人不認識自己的心,因而演變出心不由主的浪潮,產生心不自主的自殺。思想的定論、分別、四種幻相、比較、執著、慾望、依賴、傳統、時間、過程等,就是形成心潮,讓心翻覆的主要原因。本書建議建立心眼當下觀察,使當事人認識、看清前述的思想浪潮,然後改採適當教育的心靈執放智慧:不定論、無害選擇、自由、平等、真愛、真美,讓心靈回歸自然,心凝形釋,活再當下,心安理得。活在當下就是用心眼看清內外一切動向之當下,馬上扭轉一切行為之實際。把心立刻從一切紛亂當中抽離,回到原來的單純、寧靜。  如如不動的心眼當下,時間不存在,思想不使用,是最真實的至樂。在二十一世紀的今天,失業產生了各式各樣的偷、搶、騙、吸毒和自殺行為,這些行為無情的、不斷的給當事的雙方,進行著無盡的爭扎和煎熬!仔細觀察這背後產生的原因,都是因為心靈無法安頓,得不到適當幫助的關係。有鑑於此,作者不吝鄙陋,將自身心靈調適重點,筆之於書,提供有緣人作為參考。  人類的存在,是以心靈為主導的。所以心靈的保健,是極其重要而須要時時刻刻去做的事;不單單是修心人,包括多數想改變自己的人,或者改變自己失敗的人,或者給兒女找心靈課外讀物的父母,或者當下就想尋找心靈廣大空間的人,本書自是智慧的選擇。書以有限的語言、文字,來描述、表達無限的自由和真愛,很難十分適當,因為無限的自由和真愛是用在實踐,不是用說就算的;所以描述和表達,只是提供心當下清楚明白一把鑰匙,以便開啟生命的無限奧妙和可能;因為心當下的清楚明白,常產生在當下突變。因此,書的敘述,有可能喚醒思想的大夢,有可能傳達語言、文字以外的真愛。但這些傳達,不是權威、不是定論。作者簡介  心觀,一九四八年生於新竹鄉村。家貧,家貧只有國民小學畢業。當兵回來就一直從事推土機司機的工作至今。一生就只為一口飯而工作,是到處可見的一介工人。為自己工人命找原因而研究了八字命學和風水學。曾在武陵出版社出有一本《八字機緣點竅》,另有多本八字著作均未出版。四十幾歲以後,潛心研究修心,所以對「安頓心靈」,才有如是之文,僅供參考。 
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論語


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內容簡介
  中國古典文學,無論啟蒙教育如三字經;各朝代表文學如唐詩;先聖哲人的智慧話語如論語……莫不是各朝代文人以自身的經歷、處世的修養與文學造詣淬煉出的結晶。《彩色兒童文學瓊林》選輯許多具代表性的作品,以淺顯的文字,搭配全彩的插圖,讓小朋友更易閱讀,並能從中學習中國優美的古典文學和為人處世之道,培養豐富的文化氣息。《論語》是兩千多年來,中國每個讀書人所避讀的書,是影響中國人言行思想最重要的一本書。它記載了孔子和學生及當世人、學生間的對話,孔子去世後,由他的學生和學生的學生記錄整理而成。
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體貼,最溫暖的禮物


超值推薦-體貼,最溫暖的禮物


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內容簡介
這是一本「體貼的實例集」
  懂得如何體貼別人的人,通常比較容易與人親近。不僅如此,只要針對成功者做研究,就不難發現這些人都是一些懂得如何體貼他人的人。換言之,懂得體貼他人也是一種成功的方法。
  西方有一套「成功哲學」的思想,總是不斷地強調「成功」這個字眼。但是其實「成功」和「體貼」的本質是不分上下的。話雖如此,近來重新復習暢銷已久的戴爾.卡內基的《打動人心》,才發現這本書是透過「記住別人的名字」、「不要忘記笑臉」、「當個忠實的聽眾」、「誠心地讚美」等實例,不斷地延伸。無疑地,這是一本「體貼的實例集」。這麼說來,東西方的差異,不過是強調「成功」的結果,和「體貼」手段的不同罷了。
  我們總是會不經意地避免和別人談起自己「想要成功」的願望。因此,只知道強調「體貼」,而忽略了自己真正的「目的」。因此,這次特別安排一個章節來強調「體貼的效用」。而且,更針對「體貼別人究竟能夠贏得多少的信任?」這個問題,加以具體地描述。
  本書收集了二百個左右的體貼實例,並在「什麼樣的體貼會產生什麼樣的心理效果」的定義上做出四種分類,分別整理於各章節中。
  一個人若能感到安心、心存感謝、抱著勇氣、擁有自信,是一種非常大的喜悅。這樣的喜悅,可以因為體貼而為他人帶來一些贈禮。這麼說來,懂得體貼的人,受人歡迎而獲得成功,或許並不是一件偶然的事。
  希望大家都能學會如何體貼他人,盡情地享受自己的人生,邁向成功之路。
作者簡介
伊吹卓
  生於岐阜縣。畢業於神戶大學,旋即進入日本電通廣告公司擔任廣告文案一職:六年後赴美,曾在雷蒙特、羅伊公司等二十幾家廣告代理商中研究銷售點子。並曾任職於商學科學研究所所長!
  身為經營顧問,伊吹 卓以其敏銳的商品監識眼光,以及獨特的購買動機理論,成為商品開發、銷售企劃、熱賣商品顧問的教祖。其著作之《人越是「笨」,越是有「人氣」》、《人越是「笨」,越是懂「人心」》、《人「笨」才得以磨練「人格」》、《懂「體貼」的人,不懂「體貼」的人》、《懂「體貼」的人越能抓住「人心」》、《「體貼」的極致》、《「用人」的優劣》、《「擅於傾聽」的人越得人心》、《能在瞬間做決斷的人》、《把握機會》等作品,一直是暢銷排行榜上的常勝軍。
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讀易衍義


讀易衍義破盤出清


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內容簡介
  《讀易衍義─生命的層層轉進功夫》一書,是易學家吳進輝教授繼《思維易經─智慧開門》之後,研易心得的另一巨作。《思維易經─智慧開門》,側重於易經經文的註解闡述,《讀易衍義─生命的層層轉進功夫》,則著重於易經智慧的體現活用。
  《讀易衍義─生命的層層轉進功夫》以易經的觀點,談如何增進生命智慧和功夫。緣於《金剛經》五眼之說的感應道交,作者將本書分成境界功夫論一:天眼篇,境界功夫論二:慧眼篇,境界功夫論三:法眼篇,境界功夫論四:佛眼篇,共八十九章,由淺入深論述,期盼與易學同好共同切磋分享,也希望讓讀書會學子,能見識到易經的宗廟之美、百官之富。
  易學思想博大精深,義理絜靜精微,非經一番極深研幾的功夫,實難窺其堂奧。作者鑽研易經義理垂二十多載,學之思之,頗有領會。近年來,隨著時代的快速變遷,倍感於舊經典活智慧的妙用,認為易經的傳承方法亦應與時俱進,以更活潑,更開放,更實用的方式,才能激起普羅大眾的學易熱誠。
  作者充滿憂患意識和悲天憫人胸懷,始終以哲學家和人師自我期許與自我定位,熱衷於「傳天地之道,解生命之惑」,念念不忘將其證悟到的事物之理和意義,融入於文章之中,希望引發讀者對人生問題的「還原」心態與「根本」思考。同時在不知不覺中,也帶領讀者和他一起以更高的眼界,去領悟世界與人性。
  作者認為人的生命智慧和眼界高低有著密切的關係,通常智慧愈高,眼界也愈高。釋迦牟尼佛在《金剛經》中,有修行次第的五眼說法,由下而上依次為肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。易經漸卦由初六「小子厲」,彷彿凡夫肉眼般,一直到上九「鴻漸于陸」,彷彿佛眼境界般,可說是一個究天人之際,艱辛和坎坷的漫漫漸修過程。漸修的過程,必須不躁不妄,合時合序,靈活權變,才能覺行圓滿。
  肉眼是觀察一般物質現象的能力。天眼能透視人世間的事物,無所遁形,當一個人的生命功能充沛到極點時,天眼的能力就自然顯現。慧眼也就是智眼,是智慧悟到某一個境界時,所產生的能力。法眼更上層樓,有認識究竟性本體的能力。佛眼則已達太極的圓滿境界,觀看一切眾生,只有慈悲和平等。
  佛所說的五眼,是自然成就的法門,五眼是生命與生俱來的本能,隨著人的嗜欲增加,而逐漸喪失。莊子說:「其耆欲深者其天機淺。」(語出《莊子?大宗師》)耆欲就是眼、耳、鼻、舌、身、意等的嗜欲,嗜欲愈深就無法簡易,無法簡易就很難悟道,稱為天機淺。
  一個人天機淺,就只能停留在肉眼的層次,天眼、慧眼、法眼和佛眼等天生能力,就無法彰顯,必須再經一番修煉開悟,等智慧充滿時,才能逐漸彰顯開來。凡用心學佛,或用心學易而有所成者,必然具備天眼以上的能力。作者悲天憫人,寫《讀易衍義─生命的層層轉進功夫》這本書,就是希望藉此拋磚引玉,引導讀者往這個目標前進。
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新編中國哲學史(上)


新編中國哲學史(上)讓你讀了還想再讀


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內容簡介
  《新編中國哲學史》分上、下兩冊,上冊討論先秦至隋唐時期的哲學,下冊討論北宋年間至近代的哲學,自1997年起,集二十餘位教授之力,歷經數年努力,甫編定完成。
  本書擺脫以往教條化及西方模式,以一個全新觀點的原則與方法切入,除發揚中華人文精神與中國哲學的自身特點外,並適當汲取海內外新成果,適當濃縮內容,闡述力求準確而通俗;同時跳出疑古思潮,努力發掘我國早期哲學智慧。  
  在介紹周秦之際、明清之交等社會與文化轉型期的哲學創造外,更充分注意傳統哲學的多樣性與豐富性,全面展示哲學本體論、人生論、價值論、認識論與方法論各個面向,也適當考察哲學與倫理、政治、宗教、文藝、科技思想的交融與互動,內容可謂豐富而多元。
 
作者簡介
馮達文
  廣州中山大學哲學系教授、哲學系博士生導師, 中國哲學史學會副會長。中山大學中國哲學研究所、比較宗教研究所首任所長。素以治學嚴謹、學養深厚著稱於學界。
郭齊勇
  武漢大學哲學博士, 現為武漢大學哲學系教授。從師李德永、唐明邦教授, 專治中國哲學史。
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