我在這裡遇見幸福


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內容簡介
  一點一滴 構築彰化人的幸福
  彰化的真 彰化的善 彰化的美
  來過彰化的人 都不難感受到
  彰化是一個充滿人情味的城市

  你可以散步古城,品味令人沉溺的幽靜角落 ─老屋、古寺、巷弄、小吃……
  也可以單車漫遊,造訪古今融合的現代彰化 ─美食、咖啡、步道、夜市……
  沉溺在彰化,走走繞繞,細細品嚐,你將發現彰化處處有驚奇
  田園花都 幸福彰化 期待您一同來深度體驗!
  從清代開始,彰化就以「一府二鹿三艋舺」之名,名列台灣最重要的工商重鎮。在60年代,彰化林立的加工廠,更是替代了收益日漸菲薄、難以糊口的農業,挽留住原本打算湧入都會謀生的本鄉子弟。
  但令人印象深刻的是,所有工商活動頻繁區域,總會伴隨著燈紅酒綠、紙醉金迷,可是在彰化,卻不見這種「大張豔幟」的景象。在鼎盛文風和純樸民風的薰陶下,彰化居民仍然保有傳統的道德和價值觀。想當然耳,彰化鄉親對縣政府的表現,必然是以高標準來衡量。
  但在2005年前彰化縣政府在公正第三方單位辦理的政風實況問卷調查中,在服務人員整體服務態度、品德操守表現與各項縣政改革措施的滿意度上,僅得到42%的評價。
  可是從2005年的低谷開始,這項調查的成績卻逐年向上,到2011年時,竟然獲得了高達91%的亮眼成績,這樣的翻轉要怎麼達成?靠的是一群在地公務人員從「以民為本」出發的勵精圖治。
  在本書中,我們可以從七大面向(政策、產業、效率、服務、文教、治安、環衛)的100個感人故事中,看到彰化縣的改變,看到這群公務人員如何在有限資源下,利用創意、企劃與執行力,創造彰化鄉親的光榮感及幸福感,也證明了只要「有心」就能「有感」。
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極忠20年鑑


極忠20年鑑限量搶購


網友評鑑5顆星
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內容簡介
  將二十年來秉持宗旨,於國際及兩岸學術藝文交流、服務社會國家的實績留下記錄,一方面檢視有沒有完成涵靜老人、智忠夫人的理想與期望,一方面對參與「極忠」二十年活動的兩岸朋友致上深深的敬意!期許大家:為了中華子孫和平統一,有尊嚴的屹立於歷史洪流,與傳承中華文化繼續努力!
  謹以極忠文教基金會二十年奮鬥成績,期勉同樣以弘揚中華文化中道思想為理念的同道堅持使命,在動亂的21世紀,讓我們共同為引領苦難的世人邁向安定和平竭盡所能!
  更期盼點起無數「心」燈!
  涵靜老人教誨門人弟子最重要的核心精神就是「不為自己打算,不求個人福報」,如果「我為人人」、「人人為我」,則「生命和諧、生存和平、生活和圓」的理想世界就在人間。
本書特色
  記錄「極忠」二十年大事:
  對「極忠」言~
 
  將二十年來秉持宗旨,於國際及兩岸學術藝文交流、服務社會國家的實績留下記錄,一方面檢視有沒有完成涵靜老人、智忠夫人的理想與期望,一方面對參與「極忠」二十年活動的兩岸朋友致上深深的敬意!期許大家:為了中華子孫和平統一,有尊嚴的屹立於歷史洪流,與傳承中華文化繼續努力!同時,藉著暫停腳步,回顧過去,對「極忠」的歷屆董事們,以及秘書處歷屆工作成員給予肯定、感謝!《極忠20年鑑》是大家堅持努力奮鬥的成果展現。在邁向未來之刻,「極忠」的董事們必須正視一個拖滯的未結案:民國84年(1995)捐助「整建華山莎蘿坪立碑案」支付專款美金40,000元,而華山大上方涵靜老人手書的「天地正氣」碑至今是以「未竣工」為由,暫時擱置了「根據協議書驗收工程」的程序。
  對讀者言~
  謹以極忠文教基金會二十年奮鬥成績,期勉同樣以弘揚中華文化中道思想為理念的同道堅持使命,在動亂的21世紀,讓我們共同為引領苦難的世人邁向安定和平竭盡所能!
  更期盼點起無數「心」燈!
作者簡介
極忠文教基金會
  宗旨:研究天帝宇宙大道,發揚中華學術文化暨提倡孫逸仙思想,促進早日實現以和平統一中國,為人類謀求永遠和平幸福,達成宗教大同、世界大同、天人大同之長期奮鬥目標。
  設立時間:教育部民國81年(1992)4月28日台(81)社字第二一五七三號函准設立。
  台灣台北地方法院民國81年7月15設立登記。
  法人登記證書:登記簿第66冊第55頁第一六六二號。
  設立地點:中華民國台灣省台北縣新店市(現為新北市新店區)北新路2段159號
  業務範圍:
  一、獎助或辦理符合本基金會宗旨有關之各種學術性出版工作。
  二、獎助或辦理符合本基金會宗旨有關之各種學術研究工作。
  三、獎助或辦理符合本基金會宗旨有關之各種學術性交流活動。
  四、獎助研究發展天帝宇宙大道、中華學術文化、孫逸仙思想之優秀人才。
  五、獎助傳習天帝教學術研究暨符合本基金會宗旨之清寒子弟。
  六、其他符合本基金會宗旨,且經董事會通過之教育、文化、公益事項。
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方勵之自傳:天體物理的開拓者,民主的啟蒙者


博客來好書推薦-方勵之自傳:天體物理的開拓者,民主的啟蒙者


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內容簡介
世界級的天體物理學家 中國民主的先行者
一位承擔太多責任的知識份子
親筆自傳塵封二十年 遺稿全球首度面世

  方勵之以他一貫坦然、簡潔、深入又詼諧的筆調,解剖自己所思、所想、所做。讀來如同和他談話,時而尖銳直逼主題,時而開懷大笑似乎聽得見他那特有的、極富感染力的朗朗笑聲。
  每一個人都有一條生命的巨流河。方勵之,中國人權與民主改革的先驅、社會主義中國第一位發表天體物理論文的學者,鄧小平一生中最頭痛的人物。親筆寫下既經典又獨特,且富戲劇性的人生經歷。
  方勵之的經歷與中國近代史糾纏在一起,他熱愛他的祖國,奉獻一生,然而六四之後卻終生不得返國,客死異鄉,所幸留下的遺稿《方勵之自傳》,將他生命的巨流,又重新流回世界。
  他的自傳匯聚了這個時代的共同記憶,在人類歷史中刻下科學與自由的「普適」精神,滋潤世世代代華人的心。
  「我希望,我的自傳能說清楚,科學和民主到底是如何引導我(以及我的認同者)走上這條『被通緝』的不歸路。」~~方勵之
  選書緣起
  方勵之一生在封閉的世界中找尋科學的光芒,而這光芒同時照亮了中國的民主。
  一九八七年,方勵之在台出版《我們正在寫歷史》,為世人揭示共產中國追尋現代化的矛盾與衝擊。該書出版後,形成一股方勵之旋風,從中國大陸吹向海外。然而,六四天安門悲劇之後,民主的聲浪突息,方勵之夫婦突然成了頭號通緝要犯,經過384天又10.5小時,終於安全走出美國使館官邸,落腳自由之邦美國。
  儘管「民主鬥士」光芒掩過他的科學本行,離開中國後的方勵之,全心投入天體物理的科學研究,終身累積三百六十篇學術論文,數目幾可追平他的偶像愛因斯坦。
  2012年方勵之猝然離世,這份塵封了二十年的手稿終於問世。此中不僅有他的思想、文字,還有他生命的步步足印,在這鮮活的歷史中,有他的音容笑貌,也有他的社會回聲。
  《方勵之自傳》全書分為二卷,全書文字與圖片皆由李淑嫻提供、校訂。
  全書照片共七十四幀,並首度公開一九八九年六月三日?十二日方勵之的日記、一九八九年六月二十一日〈避難時陳述〉手稿,披露方勵之在六四天安門事件發生前後的心境與想法。另於李淑嫻執筆的〈寫作全書之前──塵封二十多年的遺稿〉,也首度公開二○一○年方勵之夫婦欲申請返回中國拜祭父母冥誕的文件,皆為首度公開的資料。
作者簡介
方勵之 Fang Lizhi(1936/2/12~2012/4/6)
  方勵之於1956年從北大物理系畢業後,旋即加入中國核反應堆研究項目。1957年,在反右運動中被開除中共黨籍,下放至河北省贊皇縣勞動。1958年調至中國科學技術大學任助教,講師(1961)。文革十年間多次被下放勞動。
  1978年,方勵之任科大教授,1984年任該校副校長。由於1986年底的學生運動,方勵之被撤銷科大副校長職務,並第二次被開除中共黨籍。1989年天安門事件後,方被中共當局指為反革命罪犯,在全國張榜通緝。方勵之隨即進入美國駐北京大使館避難。在美使館逗留一年後,兩國政府達成協議,准方一家離境。
  1990年,以英國皇家學會客座研究員在劍橋大學天文研究所工作半年。1991年,至普林斯頓高等研究所及普林斯頓大學物理系任客座教授。1992年,方正式受聘亞歷桑納大學物理系教授,從事教學及研究工作至2012逝。
  研究領域跨及核子物理、鐳射物理、理論天體物理及宇宙學等。方勵之已發表360餘篇研究論文,他是24本書籍的著者、編者或共同作者。方勵之的研究得過美國國家科學基金、世界科學實驗室、國際相對論天體物理中心等組織的支援。寫有許多科普文章。與李淑嫻合著的《宇宙的創生》一書被譯為英、法、義、日、韓等文。
  除積極參與國際科學組織,方勵之也曾服務多個人權組織:美國物理學會國際科學家自由委員會主席;關切科學家委員會理事;中國人權共同主席。
  方勵之是美國物理學會院士;美國科學進步聯合會(AAAS)會士;紐約科學院終身榮譽會員;亞歷桑納藝術、科學和技術學院奠基人之一。榮獲引力研究基金會1985年論文首獎;1989年甘迺迪人權獎;美國物理學會1996 Nicholson 獎章。羅馬大學、多倫多大學等多所歐洲及北美大學的榮譽學位。
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浸水營古道:一條走過五百年的路


浸水營古道:一條走過五百年的路售完不補


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內容簡介
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在台南生活的一百個理由


在台南生活的一百個理由讓你讀了還想再讀


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內容簡介
感謝自己能以「後天台南人」的身分重新認識、親近這塊美好之地。
  早晨被曬人的南方陽光喚醒(房間落地窗一定要用遮光窗簾)
  三餐食在台南的驕傲滿足感(絕對不會碰到美食地雷)
  騎車時路人熱情地拍肩實為常態(提醒我機車大燈忘了開)
  這些溫暖的小事描繪出我的台南生活輪廓。
  以「一個物品」或「一件事」的形式,深入敘述在台南生活經歷的樂趣。
  總是不自覺,將台南旅行塞得太滿,經歷了連續十家排隊小吃的戰鬥式行程,激情過後雖然也留下輝煌戰績、美好回憶,但,這好似變成某種制式公式,失去了靈魂。台南是最適合慢活的城市,我們卻忍不住習慣還是快了起來,有點可惜。
  這裡有一百個好理由,告訴你為何常日的台南才真正有魅力。沒有冠冕堂皇也不是矯情造作,而是回歸到好好生活的初心,關於作者何芊澐(Sybil)在這個小城過生活的種種記憶以及體會。從菜市場到學校操場,從巷口的早餐店到走路五分鐘路程的咖啡,從街角鄰居的植栽到水族館的小丑魚,從淋上蛋汁的肉燥飯到紮實的手工餅乾⋯⋯小小的理由們聚合成滿滿的生活感動。
  【跟著Sybil,換個角度看見台南魅力】
  ◎過日子的理由─順應南方節氣的常日生活提案,融入此地的觀察方式,以及私房的慢活散步地圖。
  ◎嚐的理由─當地限定的味覺記憶傳承,慶祝日的一級餐點,難以忘懷的解饞點心,和充滿朝氣的早餐。
  ◎物的理由─日日使用的生活物代,職人手製作品,贈予朋友的禮物,或令人愛不釋手的收藏
  ◎坐下來的理由值得一訪的地方,花時間和自己相處的咖啡館,適合家人朋友一起餐會的場所。
  ◎畫畫的理由─旅行回程後,以手繪重的途中樂趣,難忘時刻的紙上圖文呈現。
  Sybil:「真正在台南居住一段時間,發覺這個城市令我著迷的,是我在這裡養成的生活習慣與常日片段。台南對我而言,不再是必訪的小吃或老屋咖啡廳,而是住家附近巷內柑仔店二十元一包的餅乾和午後在自家浴室沖的冷水澡。」
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青春逐夢台灣國6:釘根


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內容簡介
  《青春逐夢台灣國6—釘根》,收錄陳榮成、范良信&范良惠(兄妹)、邱義昌&黃雪香(夫婦),以及王圭雄&鄭美華(夫婦)等七人追逐台灣建國的故事。
  本書所收錄的受訪者皆出生於日本時代,走過國民黨初期的極權統治階段,於1950年代末期至1960年代初期赴美留學,算是早期的留學生。七人各有其不同的家世背景與學經歷,但相同的是在海外都積極的投入台灣人運動,為台灣獨立而努力。《青春逐夢台灣國》系列,是以生命史的方式進行訪問,所以讀者不僅可以從書中閱讀到受訪者在海外從事台灣人運動的奮鬥經過,也可以看到受訪者走過不同時代與國度的成長歷程,以及激發其台灣意識覺醒的契機。
編者簡介
張炎憲
  日本東京大學博士,曾任國史館館長(2000-2008),現任吳三連台灣史料基金會秘書長。
沈亮
  東海大學歷史系研究所畢業,現任吳三連台灣史料基金會秘書。
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新台灣之光100:99個台灣人站上世界舞台的奮鬥故事(二版)


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內容簡介
建國百年 ,《新台灣之光100》─發現全國一起向上的力量
從台灣生命力到新台灣之光

  不凡的人物,讓世界看到台灣;不凡的靈魂,讓台灣感動世界。
  99位新台灣之光,從16歲到70歲,從運動、藝術、設計、到財經、學術《新台灣之光100》不只是故事,更是一份鼓舞激勵!
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瘋子成就了驚人之愛:創世基金會 創辦人的故事


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內容簡介
  你或許不知道瘋子曹慶,但一定知道:
  順手捐發票.救救植物人

  大家稱他是不知天高地厚的瘋子,
  但是瘋子成功了!
  植物人、三失老人、街友、單親媽媽、不受期待的胎兒都得救了!
  請大家跟著王建煊一起進入創世的社福桃花園……
  瞭解瘋子的名言:
  有路走,抬起頭,挺胸闊步走;
  沒有路,找路走;
  找不到路,拿鋤頭開路走;
  沒有鋤頭開路,爬著走過去。
  這四句話,是曹慶常勉勵創世基金會同仁艱苦奮鬥,克服困難的座右銘,它又何嘗不是我們大家邁向卓越的不二法門?
  本書主要人物曹慶簡介:
  創世基金會的創辦人曹慶先生,是1949年隨政府隻身來台灣的流亡學生,靠著自己的努力,考上高考,有機會在台糖服務,由於自身遭遇過許多艱難困苦的經驗,一心想做慈善事業,提前退休後,刻意投入慈善工作,選擇了沒人做的植物人照顧工作。
  當時曹慶是零人、零錢、零醫護技術,他戲稱這是「三零主義」。當時包括好友、家人、專家學者、慈善機構、政府機關、大企業,包括伊甸基金會創辦人劉俠女士,每次見到曹慶就警告他「你千萬不能碰」,台灣廣捐輪椅的曹族宗長更加告誡他:「你將身敗名裂,曹姓將蒙羞」。沒有一個人看好他的這一偉大理想可以實現,好則勸退,大則嘲笑,大家稱他是不知天高地厚的瘋子,但是瘋子成功了,植物人及其家庭得救了。
  在正式成立機構服務前,曹慶花了四年時間,沿著鐵路線的城市,一個個跑,廣徵民意尋求支持,在極簡陋的設備環境下,從收第一個植物人開始,到了現在的規模。
  他共創辦了四個社會福利基金會,分別是創世、華山、人安、星沙,名稱不同,服務項目涵蓋植物人、老人、街友、單親媽媽及拯救胎兒,範圍甚廣,其中以照顧植物人最受社會重視與信賴。
  曹慶脖子上經常掛一個他所謂的狗牌,上書「日落之前,勤耕社福」,因年近九旬的曹慶自感餘日無多,必須加快步伐,多做社會大愛工作,掛著狗牌,時時提醒自己,真是鞠躬盡瘁死而後已。
作者簡介
王建煊
  現任監察院院長。國立政治大學財政研究所碩士,美國哈佛大學國際賦稅計劃結業,曾任經濟部次長、財政部部長、立法委員、台北市內湖社區大學校長等。
  1992年獲選為亞洲最佳財政部長,1986年獲美國艾森豪獎,1995年立法院第五會期問政表現第一名立法委員,2004年獲台灣第一屆一日志工金像獎「最佳資深志工獎」。
  嫉惡如仇,熱心公益,創辦了台灣財團法人愛心第二春文教基金會、台灣無子西瓜基金會、中國浙江省新華愛心教育基金會、美國Renewal Foundation、中國浙江省平湖市新華愛心高級中學。
  透過創辦的基金會在中國捐建希望小學400餘所,受益學生超過 8萬人;創辦撿回珍珠計劃,在中國幫助家庭特困、成績特優的初中畢業生高中三年,全部費用包括食、宿、學費等均免,受益學生超過16,000餘人。
  著作有《點亮生命》、《牽手走一生》、《幫助孩子邁向成功》、《在愛中的喜樂》、《公平正義何處尋?》、《走光明的路》。
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光復初期臺大校史研究(1945-1950)


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內容簡介
  欲了解臺灣近現代學術史的發展脈絡,從臺北帝國大學轉型為臺灣大學的第一個五年,是不可忽略的關鍵。
  1945至1950年的光復初期,為臺北帝國大學轉型為臺灣大學的關鍵時期。在這段期間,臺灣大學因其地位特殊,不但內有各股勢力傾軋,外亦有政治勢力掣肘,同時也受到社會文化變遷的種種牽連。
  本書是李東華教授生前力作,為其臺大校史研究的總結集。全書共收錄十篇文章,包括正文七篇、附錄「傅斯年相關研究」三篇,書中以光復初期的四位臺大校長及臺大文學院為主軸,以人事更迭、政策更張為經緯。
  臺大首任校長羅宗洛,接收臺北帝大,除居間疏導臺籍生過激的民族情感,並勉力周旋於校內的各股勢力。他堅持學術理想,卻被迫捲入政治角力,屢受陳儀掣肘,終究志業難伸,掛冠求去。在陳儀主導下,陸志鴻、錢歌川分別接任校長、文學院長。陸校長任內,爆發了二二八事件,臺大校園難以置身其外,席捲的政治浪潮汩沒了林茂生教授。第三任校長莊長恭,任期雖短,非無抱負,但內外阻力大,用人亦遭非議,危局中陷於孤立無援,只能算是匆匆過場。傅斯年臨危受命出掌臺大,四六事件是其任內的最大衝擊,然傅氏以維穩為先,在其任職的七百天中建立常規、提振校風,解決師資問題,為臺大的未來發展奠立基礎,惟其驟然辭世,改革未及深化。
  1945至1950臺灣大學的歷史,非止於一校之歷史。當時臺大經歷的困境與衝突、過渡與轉折、傳承與創新,同時也是臺灣整體學術、教育、文化發展的縮影與精華。本書不但是認識臺大早期校史,也是了解當時臺灣學術史的最佳讀本。
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蔣經國與後蔣時代的內閣政治菁英(1972~1993年)


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內容簡介
本書分析蔣經國主政時期的國內外局勢、內閣菁英分析、權力分配及特質,以及他所拔擢的政治菁英對臺灣的影響。
  全書從1972年中華民國退出聯合國後的外交危機下,蔣經國組閣的閣員特色,以及擔任總統時的閣揆孫運璿、俞國華,領導臺灣建設經濟,力抗美中建交的動盪、走出江南案、十信風暴;而在蔣過世後,他所拔擢的李登輝出任總統,促成本土意識抬頭、國民黨菁英分裂;最後以連戰組閣的政治局勢作收尾,並綜論分析這批政治菁英的特質。
  蔣經國主政的時代,是中華民國的人民最緬懷的時代,透過本書或許可對現今處於政治紛亂的大眾,一些啟示與省思。
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台灣史101問


超值推薦-台灣史101問


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內容簡介
  對於這101個台灣史問題,您有不同的看法及解釋嗎?
  台灣歷史可以提出一千個問題、一萬個問題。但是歷史課題的選擇,並非漫無意識地亂提亂問。即使「子入太廟,每事問」,也都該問得有其意義。
 
  史家經常強調「歷史是現在和過去的不斷對話」,要能與當前的時空產生對話的問題,才有意義。歷史學者不該只是一個講故事的人,也不該只是一個跟在事情背後做解釋的人,他更應該是一個在當前時空裡,能夠提供過去經驗給今人參考的人。
 
  基於此,歷史學者李筱峰,針對台灣過去的歷史,提出101個問題,並針對這些問題提出他的說明與解釋,並留給讀者自己反思的空間。
 
  也許,對於這101個問題,你會有不同的看法;也或許,對於台灣歷史,你有不同的問題,當你產生這樣的思考時,本書就達到了拋磚引玉的效果。
本書特色
  1.跳出過去歷史教育的制式框架,跳出漢族本位主義,跳出中原中心的史觀,跳出男性中心父權社會的價值,跳出外來統治者的立場,跳出國共兩黨的意識形態,站在當前台灣的時空基點,回顧台灣歷史。
  2.歷史學者李筱峰繼台灣史100件大事之後,又一台灣通史巨著。
  3.透過101個Q&A,全面解說台灣歷史,淺顯易懂。
作者簡介
李筱峰
  一九五二年出生於台南縣麻豆鎮。當代台灣史研究最具代表性的學者之一,以近現代史及二二八為其研究重點。
經歷:
  《八十年代》、《亞洲人》雜誌執行主編;報社記者、編輯、主筆;世新大學通識教育中心專任教授。
現任:
  國立台北教育大學台灣文化研究所專任教授;吳三連台灣史料基金會董事。
著作:  
  史論——
  《台灣戰後初期的民意代表》、《台灣革命僧——林秋梧》、《台灣民主運動40年》、《解讀二二八》、《二二八消失的台灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看台灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《台灣近現代史論集》、《台灣人應該認識的蔣介石》、《60分鐘快讀台灣史》、《台灣史100件大事》、《台灣.我的選擇》、《與馬英九論台灣史》、《台灣歷史閱覽》、《進出歷史》、《台灣史》(與林呈蓉合著)、《台灣近代名人誌》一~五(與張炎憲等合著)、《二二八回憶集》(與張炎憲合編)、《快讀台灣歷史人物》(與莊天賜等合著)
  政論集——
  《恐龍的傳人》、《叛徒的告白》、《政治小檔案》、《我們不做空心人》、《眉批台灣》、《台灣要衝決網羅》、《吾輩是狗》、《統獨十四辯》、《聖誕老公公不見了》、《台灣怎麼論?》、《李筱峰專欄》、《李筱峰專欄續集》、《我的覺醒》、《黨國復辟前後》、《一個新台灣人的死與生》(與張杏梅合編)、《烏鴉不快樂》
  其他——
  《我生印記》
電視節目主持:
  曾與戴寶村共同主持華視教學節目「台灣史望春風」
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網際時代的台灣民族運動2.0


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內容簡介
  本書是跨資通訊科技、革命理論與台灣民族運動三大領域的精心著作,內容穿插許多銜接論述的歷史事實和啟發興趣的生活時事,由之鋪陳兩個重要的基礎概念:即茉莉花革命所突出的「革命2.0」,以及殖民地掙脫外來政權最強有力的「民族主義」。之後,就仍在演進中的網際時代環境,來檢視台灣人要推翻非法的「中華民國」外來體制,建立真正屬於自己台灣人的國家所應有的努力。
  本書的第一章介紹人類發明電腦又建構網路做為資訊傳輸工具之後,帶來許多出人意料之外的驚奇。網際網路更為人類社會開拓出新的活動空間,並賦予平民百姓前所未有的社會參與熱情。革命2.0的成功經驗撼動天地,國際社會與獨裁統治集團都必須面對重建新秩序的混亂。
  第二章則以現代的語言與思想來解釋民族主義,並以實際的案例陳述它氣壯山河的革命功能。被用來矇混台灣民族意識的「中華民族」概念在此受到嚴厲的批判。但重要的是從台灣的現代化發展過程來闡述台灣民族的形塑。這裡用有趣的故事來強化台灣人和這塊土地的連接與感情。
  第三章檢討台灣民族運動1.0的興衰並論述其衰退的主要原因。
  第四章則為台灣民族運動2.0鋪設在現實國際環境下推展運動的理論基礎。
作者簡介
劉重義
  台南市人,台南一中、清華大學畢業後,前往美國俄亥俄州立大學進修,1977年取得數學博士學位後,應聘到George Mason University任助理教授,之後在美國電腦資訊工業界服務超過二十年。2005年回台灣定居,在國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心任職,並在台灣科技大學兼任教授。
經歷
  .1982年負責台灣獨立聯盟美國本部宣傳部,1984、1986年分別擔任美國本部第二副主席、第一副主席、宣傳部長,並負責學生盟員小組。
  
  .2007年任「台灣教授協會」副會長,推動「台灣國民會議」做為台灣獨立建國運動組織的聯合陣線,擔任發言人。
  .2011年1月參與成立並擔任「台灣民族同盟」總召集人,同年7月參與成立並擔任「台灣民族黨」總顧問。
  .2012年4月開始推動「台灣國籍宣示運動」。
著作
  .1982年出版包括第一本台灣留美學生運動史《風起雲湧》
  .2006年10月與李逢春博士共同出版《革命運動研究──掌握台灣建國最後一哩路》(前衛出版社)
  .2009年8月出版《常識》宣傳台灣民族獨立革命,發行超過16萬本
  .2013年3月出版《網際時代的台灣民族運動2.0》(前衛出版社)
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