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博客來人文史地-台灣史地分類新書上市
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想看更多有關[左工二流誌：組織生活的出櫃書寫]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 自我改造和組織關係、運動結盟與路線分歧、理論對話與實踐衝突……這是一本左翼知識分子的個人自傳，其中不僅詳細說明了台灣自主工運的崛起、發展和演變，同時也揭示了個人在團體關係中的成長、蛻變和衝突。吳永毅的《左工二流誌：組織生活的出櫃書寫》，說明一位自認是二流角色的左翼工運分子，如何在追求一流革命的組織中行動。由此讓我們進一步理解何謂左翼？何謂工人運動？如果想要理解台灣工運發展史，本書是一本不可錯過的著作。
名人推薦
我樂意推薦吳永毅的這本書因為他在書寫上不息的自覺及自反（他叫它們做糾纏）。
正如他預先警告要讀的人：勿以這為唯一、正確的版本。
在這個意義上，這本書可說是一個成功的民族誌。
其中呈現的具實事像未為作者的設辭所淹沒；任何人只要願意、都可以不同視觀的框架與後設、就同樣的事像講不完全一樣的故事。（中研院民族所丘延亮）
我相信一種再說（re-telling）和再經驗（re-experience）的過程，也幫助他找到過往創傷經驗的「新意義」，從運動的舊傷和糾結中脫困，釋放自己，生命不再拉扯。這個文本絕對會成為社會運動書寫的經典。（香港理工大學應用社會科學系古學斌）
這是一部將自己的身體、生活和生命與台灣工人運動下的組織生活交集在一起的自傳式著作，作者以一種裸露般地真誠，呈現出個體、性別、團隊和運動之間巨大的張力和矛盾，並以一種大無畏的精神，坦然地探索著有機知識分子自我改造的失敗和重生。如果你決定留在社運中，抑或你已經離去，這一部自傳，將有助於你明瞭個體和集體、組織和運動之間千絲萬縷的關係。（香港理工大學應用社會科學系潘毅）
個人生命故事並不能成為知識，除非內含知識目的之問題意識，吳永毅示範了這樣的知識可能性，他提出重要問題以及個人生命的回答，還開啟了新知識範式的路徑。（卡維波）
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博客來人文史地-台灣史地分類促銷商品
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在網路上爬文好久 終於找到[想像和界限：臺灣語言文體的混生]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書由以下各層次的析論組成：(1)整理在東亞區域中被現代政治與傳統文化左右的漢字在臺灣引發的「混成語現象」；(2)分析這種混成的漢字漢文帶給臺灣人的想像；(3)探討這種文體想像的崩壞與重構，以及對這種想像的見解問題；(4)究明眾多文體的分界與生成過程；(5)探究在日本帝國擴張下，新的漢文解釋共同體重組的實際狀況。以上五個主題依序為本書前5章，第6章則為本書的考察與總結；以此篇幅試圖探討日治時期臺語文成立的歷史過程，為現代臺灣人的精神文化史進行點描。
本書最關心的課題，是以世界殖民史與東亞區域文化史的視角，考察出現在臺灣的漢字漢文諸相各具什麼意涵；這將在第５章及結論探討。
本書特色 本書將向來被視為既定分析概念的「漢文」當成主要分析對象，考察臺灣語言文體在東亞漢字文化圈與日本殖民統治下的「混成語現象」，以自創的概念「殖民地漢文」當成貫穿整體論述的概念，分析、考證臺灣的各種文體及其背後隱含的政治、文化、社會、階級、思想與歷史意義，試圖探討日治時期臺語文成立的歷史過程，為現代臺灣人的精神文化史進行點描。
「殖民地漢文」存在於臺灣，與其說是歷史的偶然，不如說是文化發展的必然。
如今，臺灣社會上的漢文書寫具有高度恣意性和創作性，是種由民間主導、「約定俗成」的文體表記規範，而這種「臺灣國語」的創出及默契規範，將逐漸成為臺灣人內涵的一部分。因此，尊重多元、保持融合，反映臺灣文化的自主性和特色，策略性地利用混雜以達成「同中求異」的理想，應該是臺語文發展最自然且可行的一條路。
作者簡介陳培豐 臺灣臺北市人。日本早稻田大學日本語日本文化碩士、日本東京大學總合文化研究博士。曾任成功大學臺灣文學系副教授、現任中央研究院臺灣史研究所副研究員。專攻臺灣語言思想史、文化思想史、文學史以及日治時期國語同化政策。著有《「同化」の同床異夢》、（日本．東京：三元社及臺北：麥田出版社）。《日本統治□植民地漢文——台灣□□□□漢文の境界□想像》（日本．東京：三元社）。
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博客來人文史地-台灣史地分類熱銷好書
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想看更多有關[認識台灣原住民族最佳入門套書 (2冊套書)]的閱讀心得嗎?
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博客來人文史地-台灣史地分類限量出清
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如果您還想深入了解玉山的守護者：布農族(2版)
點圖即可看詳細介紹內容簡介 布農族是台灣原住民族中居住海拔最高的民族，因為不斷的遷徙，在工藝的表現顯得比較弱些，而在器物以實用性為主。布農族的歌唱和音為台灣島民族之佼佼者，八部和音名揚全球音樂界。其社會型態行使父系氏族大家庭制度，居住的石板屋為大型建築物，族內產生許多神話與傳說故事， 原本原始宗教信仰已經瓦解，基督教與天主教取而代之。
本書特色 史上最詳細介紹布農族的一本書，從歷史到近代豐富的布農族圖片盡收書裡。
作者簡介田哲益 籍貫：台灣省南投縣信義鄉人
族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人
族名：達西烏拉彎．畢馬
生日：1955年4月20日
現任：
台灣布農文化藝術團團長
南投縣布農文化學會顧問
台灣省各姓淵源研究協會《台灣源流》雜誌編輯、理事
大陸少數民族研究
學歷：
省立屏東師專史地組
國立高雄師範大學國文系
國立政治大學中文研究所
經歷：
曾任國立水里商工訓育組長、國文科專任教師
南投縣政府國語指導員
常民文化通訊輪值主編
原舞者布農樂舞顧問
南投縣史館諮詢委員
南投縣原住民事務委員會委員
學術研究：
台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說
中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等
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網友評鑑4顆星這麼棒的好書 一定要介紹給大家
博客來人文史地-台灣史地分類站長推薦
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252元
如果您還想深入了解中華民國軍醫教育發展史
點圖即可看詳細介紹內容簡介 《中外醫學交流史》一書中提及：「1856年，清政府委任關韜為五品頂戴軍醫，去福建清軍中服役，是中國第一個西醫軍醫。」
軍醫與醫生有何差別？軍醫的歷史從何而起？戰爭？政府？本書將一一解答
《中華民國軍醫教育發展史》旨在透過軍醫發展的脈絡來說明台灣醫療發展的另一個面貌，以補充時下之醫療史專以台大醫學院為論述主軸的不足，期能提供研究者或有興趣者更為豐富的眼界，以及揭開往常中華民國軍醫給人的神秘面紗。
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博客來人文史地-台灣史地分類優質推薦
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255元
購買[國際生醫翹楚：血小板先生伍焜玉傳]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 他以首創的測量方法，發現血小板凝集和急性心肌梗塞、腦中風的高度關聯性，並且率先以阿斯匹靈來預防及治療這兩種疾病；他的研究團隊發現了前列腺素中翻轉癌症治療的細胞護衛因子，揭開人類自體抗癌的神秘面紗；他也在國家衛生研究院院長任內，完成研究單位的集中、整合，大幅提升其研究成果和教育功能。
他是伍焜玉，來自南台灣的弱勢家庭，在種族藩籬牢固的美國突破困境，不僅開創了個人的輝煌成就，也為醫療科學做出一個又一個重要的貢獻。他的一生，有令人訝異的童年挫折、有搏人欣賞的踏實精神、有勇往直前的堅定意志，更有讓人羨慕的炫麗多彩，但是成就他生命攀越極致的最重要關鍵，卻是他對人生價值透徹的體悟。
專文推薦 翁啟惠 中央研究院院長
龔行健 國家衛生研究院院長
誠摯推薦 王本榮 慈濟大學校長
吳妍華 交通大學校長
陳力俊 清華大學校長
梁賡義 陽明大學校長
（依照姓名筆畫排列）
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網友評鑑4.5顆星透過網友的介紹 終於讓我找到這個產品了博客來人文史地-台灣史地分類網友最愛書籍
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如果您還想深入了解蔣介石：一個力行者的精神世界
點圖即可看詳細介紹內容簡介 童年生活、傳統文化的薰陶、日本軍校、蘇俄考察、黃埔練兵、黨內外政治鬥爭的縱橫捭闔，煉就了一個有著一定道德操守、喜愛哲學、具有相當學養、靠著槍桿子起家、性格相對保守、複雜多面的蔣介石。
蔣介石是甚麼人？革命者，反革命，堅守傳統的保守分子，隨機應變的機會主義者，愛惜羽毛的政治家，拔擢於叢林中的軍人，都是，又都不盡是。固執和靈活、溫情和剛硬、堅毅和軟弱，這些截然相反的性格，常常會呈現於蔣介石一身。雖然，仔細追尋，或許可以在這其中發現孰主孰次，但不同的角度、不同的關注未必就會得到相同的順序。
本書本著客觀、真實、全面、公允的原則，從蔣介石的日記、著作、檔案和實踐活動中，從人格、思想、精神、修養層面研究蔣介石，對蔣介石的精神世界做出了令人信服、實事求是的分析和評價，是一本深入、全面了解真實的蔣介石的著作。
作者簡介黃道炫 中國社會科學院近代史研究所研究員，主要從事民國史、中國革命史研究。主要著作有：《張力與限界：中央蘇區的革命》、《蔣家王朝1‧民國興衰》、《中華民國史》第7卷（合著）等。
陳鐵健 中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師。主要著作有：《瞿秋白傳》、《蔣介石與中國文化》（合著）、《綠竹水南集》等。
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博客來人文史地-台灣史地分類超值推薦
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如果您還想深入了解復興航空創辦人，陳文寬的冒險歲月
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280元
博客來網路書店也有推薦[欣見台灣光復又逢中華復興]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 我們是60年前臺灣光復後，由臺灣省政府先後公派到大陸升學的臺灣同學。共有一百多名，分佈在北京、上海、南京、杭州、武漢、廈門等地的知名高等學府。
我們新老兩代升學內地大學的臺灣同學，殷切期盼島內更新一代的臺灣青年同學們，作為中國歷史繼承者和中國未來創造者的一份子，放眼未來，志懷高遠，超越兩岸及島內當前的一切歧見與爭議，把握機遇，奮身為謀求兩岸和平發展，雙贏共榮；為中華民族的偉大復興奉獻青春！
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224元
博客來網路書店也有推薦[亞細亞的好孩子：一個大陸學生視野下的台灣]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介海峽是一堵牆 陸生是一扇窗 ★在大陸，他是建築師、寫手，也是咖啡館店主。社會歷練幾年後，他選擇跨海來台，重回校園，在這裡觀察社會、體驗生活，開創「第二春」。
★作為建築師，曾參與扎哈‧哈迪德代表作廣州歌劇院的設計；作為寫手，出版《青春是一場春夢》，以及為專欄供稿；作為咖啡館經營者，致力於創建品牌連鎖店。多重角色，多種標籤，賦予其非主流色彩。
★流著工科生的血液，揣著文科生的情懷，握著犀利的筆刀，一手畫圖，一手寫字，描繪近70篇他眼中的台灣，充滿愛意，卻又夾雜批判，不時可見辛辣的譬喻。
★建築系出身的他，免不了從城市與建築的角度來看台灣，但是他的視角並不僅止於此，教育、核四、眷村、陸配、棒球熱，還有兩岸與日韓等國家的微妙關係……，視點廣泛豐富。
★台灣人透過這本書，可以看見自己所不知道的另一面；大陸人透過這本書，可以看見超越校園、超越政治、更多面向的台灣。
全文以一個在台陸生的視角，用文字詮釋作者在臺灣的零距離觀察與體驗，與讀者分享一個深度的臺灣。本書涉及到文化範疇的諸多層面，如歷史、習俗、民生、外交、社會、城市、建築等領域，而不拘泥於吃喝玩樂的旅遊，呈現一個多角度、立體式的臺灣。
作者簡介劉二囍 建築師，業餘寫手，咖啡館店主。華南理工大學建築學學士，台灣東海大學建築研究所陸生。專欄作者，曾出版《青春是一場春夢》（廣東花城出版社）。
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你想了解更多有關[台灣茶葉史地與人文]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 台灣山明水秀，好山好水出好茶，鹿谷凍頂茶、文山包種茶、梨山福壽長春茶、松柏長青（埔中）茶、阿里山（石棹）珠露茶、木柵鐵觀音、東方美人茶等，形色光潤鮮麗，香氣芬郁清遠，滋味醇韻甘甜；吾人細啜品味，生津滑潤，喉韻回甘，舌頰留香；喝茶不僅是感官物質上的享受，更是精神上的滿足，心靈上的寄託。
在台灣茶史上，杜德（John Dodd）、李春生、連橫（雅堂）、吳振鐸、謝東閔、李瑞河、阮逸明、蔡榮章、張宏庸暨一直兢兢業業，勤勉進取的優秀頂尖茶農們，值得讚揚推崇。
「常飲茶益身心」，且讓我們常喝台灣第一優質好茶。
作者簡介廖忠俊 台灣台中人，現任大學教授。著有《台灣地方派系的形成發展與質變》、《台灣鄉鎮舊地名考釋》、《台灣的媽祖宮與觀音寺古蹟》、《台灣珍貴老樹與神木》等書及〈從地名分類看台灣傳統地名〉，《台灣文獻》58卷3期；〈台北縣29鄉鎮市行政區舊地名考釋〉，《台北文獻》直字第164、165期等篇。
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