問心錄


問心錄網路狂銷


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內容簡介
  愛新覺羅毓鋆(1906-2011)為清朝太祖努爾哈赤次子和碩李烈親王代善的第十一世孫,六歲開始在毓慶宮為溥儀之伴讀,師承於陳寶琛、鄭孝胥、羅振玉、王國維、康有為、柯紹忞、葉玉麟、莊士頓等人,特別敬重葛仲舒、何休、王船山、熊十力、馬一浮等學者。
  1947年遭蔣介石遣送來臺灣監管後,韜光養晦窮經皓首六十餘年,先後成立「天德黌舍」、「奉元書院」,廣授數十門儒學和子學的課程,深研縱論六經,以《大易》、《春秋》為主經,精傳「春秋公羊學」微言大義,堪稱為跨世紀最後的通經大儒。
  其一生經歷光緒、宣統清帝以迄馬英九總統等二十個政權,並斡旋於中外無數政要名流。從溥儀身旁運籌帷幄的謀臣,至講學於臺北閭巷間潛龍勿用的隱士,讀書一百年,教學一甲子,門生上萬人,可謂開曠古未有之傳奇。其最終理想則在籌辦大格局之「華夏學苑」,藉以傳承夏學文化使命。(黃忠天/溯源與奔流─跨世紀經學家愛新覺羅毓鋆與奉元書院教育)「問心錄」為毓鋆老師門下弟子義孫女董華春感念恩師爺爺之作。
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圖解台灣製造:日治時期商品包裝設計


博客來好書推薦-圖解台灣製造:日治時期商品包裝設計


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博客來人文史地-台灣史地分類優質推薦

定價:450
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內容簡介
看見台灣Style
看見日本時代

  台灣最美好的東西──
  塵封近百年,超過500張的圖像,與台灣早期日常生活息息相關的商品包裝設計風格
  本書以商品文化和視覺設計觀點,重新梳理台灣的設計發展,以圖解的方式窺視先民生活有關的商品包裝設計之視覺風格類型與表現特色,包括中國傳統風格、台灣在地圖像、日本殖民符號、西方文明影響、戰爭宣傳色彩、貿易輸入商品等風格。
  包裝X美感X生活
  看日治時期台灣商品包裝,常民生活的美學
  隨著殖民社會環境轉變、日人的商業活動引進、消費者的喜好變化、外來文化思想的衝擊、消費流行思想的影響,以及對於進口商品包裝的模仿學習,使得此階段的台灣商品包裝具有多樣、豐富的不同風格面貌。
本書特色:
  1.從作者所收集的五百件以上日治時期商品包裝中,歸納分析在殖民環境下的台灣各地方產業與台灣商品包裝設計面貌。
  2.分析當時商品包裝所表現的視覺風格流行與一般社會大眾的審美趣味。
  3.仿早期商品形態,部分繪製經典商品的「2D或線條立體圖」,以具特色的圖解方式,引導讀者品味日治時期台灣各地物產品及視覺設計包裝。不論一般讀者或專業設計者,皆能從中獲得設計審美知識,提升美感經驗。
作者簡介
姚村雄
  曾任國立台中技術學院商設系、國立高雄師範大學視覺設計系主任,現任國立高雄師範大學視覺設計系教授。專長為設計理論、設計文化、設計史、包裝設計。
  目前所進行的研究計畫主要為日治時期台灣的美術設計與視覺符號,一方面擁有豐富的古早味懷舊商品與設計類圖像,另一方面則藉由專業的素養,整理研究早期台灣的美術與商品設計,建立台灣設計發展之歷史與文化脈絡。
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彰化縣曲館與武館I:彰化與鹿港篇


彰化縣曲館與武館I:彰化與鹿港篇限量出售


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定價:300
優惠價:9270元本商品單次購買10本8折240
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內容簡介
  完整收錄彰化縣兩大鄉鎮:
  彰化市、鹿港鎮之曲館與武館歷史沿革、
  師承派別與組織活動,
  以第一手調查記錄及歷史照片,
  呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。

  往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;
  今天,人文彰化見證半線風華。
  彰化市不只是彰化縣的縣治,在曲館興盛時期,更是全臺灣的曲藝重鎮。目前所知,彰化市共有四十二個曲館,是彰化縣二十六鄉鎮市中數量最多的,其中除了歌仔班、大鼓陣各一館,其餘多為北管系統。
  由於彰化市境內涵蓋於彰化媽祖的信仰圈,故曲館、武館的成立,幾乎都與媽祖有關。目前所知,彰化市共有十七個武館,包括振興社六館,是傳承西螺振興社後,在彰化的大本營。截至目前彰化市有十館武館仍持續活動,武風頗盛。
  鹿港鎮位於彰化縣西北部,西濱臺灣海峽,地當彰化隆起海岸平原西北。目前所知,鹿港鎮有十九個曲館,其中南管有八個,北管有十一個。
  鹿港鎮的武館至少曾有十二個,村民練拳、舞獅或舞龍,主要是為了「迎鬧熱」而組成,有的庄頭則未必有正式的武館。獅陣共有八館,大多已解散,迄今只有福崙社區和海埔國小二地的獅陣仍在活動,而龍陣也只剩下昭安厝的龍陣還在活動。
本書特色:
  台灣最完整的曲館與武館第一手調查紀錄。完整收彰化26鄉鎮,以採訪報導的方式,紀錄現存或已消失的曲館與武館。是研究曲館武館不可或缺的研究資料。
作者簡介
林美容(1952-)
  出生於臺灣南投縣。國立台灣大學考古人類學研究所碩士、美國加州大學Irvine分校社會科學博士。現任慈濟大學宗教與人文化研究所教授,中央研究院民族學研究所兼任研究員。為知名的文化人類學家,台灣文史與宗教研究的推動者。1989年曾獲王育德教授紀念研究獎,亦屢獲國科會論文獎助。著有:《媽祖信仰與台灣社會》、《一代武師羅乾章—同義堂師祖阿乾師及其武術傳承》、《學海悠遊──劉枝萬先生訪談錄》、《祭祀圈與地方社會》、《灣的齋堂與巖仔──民間佛教的視角》等。
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長歌行過美麗島:寫給年輕的你


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內容簡介
  一位外省女兒嫁作本省媳婦成為新世代母親的經歷……
  抗戰勝利,外省女兒的父親嚮往和平世界,帶著一家大小坐船到了台灣,不料,原本的旅行變成長住,並落地生根——生下了女兒。父親親身經歷了動盪的「二二八事件」,為本省鄉親搭救,慶幸逃過一劫,也為台灣人的善良感動;多年後,外省女兒初嫁本省媳婦,同一年,丈夫因「美麗島事件」入獄,肅殺的社會氛圍下,新嫁娘面對風雨飄搖的際遇,咀嚼了炎涼冷暖的世態人情……;多年多年後,隨著兒子的誕生和成長,本省媳婦看到了生命的出口和希望。
  許多事,我一直無法說,對至好的朋友是如此,直到此刻之前,是如此。我和許多遭迫害打擊的人一樣,怔忡失語,還沒有真正走出雷峰塔。人生走到此時此刻,彷彿月到中天,我終於寫下一些文字,是為我兒子,為我兒子那年輕一輩寫的,算是走出雷峰塔的一種嘗試,也是期許年輕生命掙脫束縛,勇敢飛翔的祝福。
本書特色
  1、外省第二代的本土認同
  2、美麗島事件的主婦角度
  3、女性成長
  4、溫馨的人情、親情
名人推薦
  南方朔(政治評論家)、田秋堇(立法委員)、周渝(紫藤廬茶館主人)、胡慧玲(作家)、姚人多(清大社會學研究所所長)、瞿筱葳(作家)  推薦 (以姓氏筆畫為序)
 
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勿忘臺灣 落花夢


勿忘臺灣 落花夢買到賺到


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內容簡介
一個不肯受到殖民政權綑綁的臺灣知識份子
為尋求臺灣自主之路而漂浪的人生

來自一九四七年的聲音,二二八紀念出版!

  日治時期
  ●他曾豪氣以一圓日幣把中山北路豪宅租給中國當駐臺領事館
  ●他曾經與蔣渭水聯手阻止日本在臺灣開放買賣鴉片政策
  ●魯迅幫他翻譯的《國際勞動問題》寫序
  ●蔣渭水、杜聰明是他的結婚介紹人
  ●革命同志張深切說他,長得就像托洛茨基,如果除掉了少爺脾氣,便是一個好革命家
  一九四七年二二八事件後,對於十幾歲的張超英來說,父親張秀哲從此成為沉默的存在,他滿臉鬍子地被家族從警總營救出來後,從此封閉在自己的書房。一九四七年八月這本《「勿忘臺灣」落花夢》出版了,但很快又因故收回煙滅。此後的父親成為一個活死人,餘生抑鬱以終。
  只有在《「勿忘臺灣」落花夢》裡,張秀哲是一個不同的父親,是個活躍的革命家。這本書裡,他如夢一樣地回憶了自己在一九二○、三○年代的年輕歲月,以熱情與豪氣在中國宣傳臺灣解放,反對殖民統治,即使入獄也未曾後悔。他交遊廣闊,在廣州組織「臺灣革命青年團」,與魯迅、郭沫若、戴季陶、甘乃光往來,自費印行小冊《勿忘臺灣》與雜誌《臺灣先鋒》,革命是他的事業。
  《「勿忘臺灣」落花夢》重新出版,彷彿是皆已離世的父子兩人,透過出版繼續在時空對話,其中更有許多珍貴的一手文獻,可以窺見當時日治時期臺灣知識份子的心靈世界,以及對日本、中國的觀察。張秀哲自己在書中緒言提道,這本書是「臺灣解放運動的一頁史實速寫」,「在已往數十年來,是不能在臺灣自由公開赤裸裸的寫出來!況且先前在帝國主義者蠻行統治的時代,極端壓制之下,都是沒有機會公開發表的,而同志們都星散了,也沒人肯用功寫出來的。」如今,就是它再度現身的時刻,也是張超英心中真正父親的復活。
本書特色
  本書是日本時期臺灣知識份子的第一手文獻。
作者簡介
張秀哲(1905~1982)
  本名張月澄,父親張聰明因開採煤礦致富,《宮前町九十番地》作者張超英為其子。十三歲就赴日本京都留學,返臺後入日人專屬臺北一中(現今建國中學),後再赴香港英人創辦的拔萃書院,大學入美國人主辦的嶺南大學,以及廣州中山大學法科政治系就讀。在廣州期間,與臺灣青年組成廣東臺灣革命青年團,在中國進行臺灣反殖民抗日運動。一九二七年在上海遭日人逮捕入獄一年多,受到監視與禁足。解禁後再度前往中國,遇一二八事變,轉往日本在東京帝大神川彥松研究室擔任研究員,寫下《國民政府的外交及外交行政》一書。二戰結束後,張秀哲到長官公署工礦處底下的紡織公司任職,一九四七年二二八事件以「叛亂嫌疑」被逮捕入獄,經家族營救後獲釋。一九四七年八月出版《「勿忘臺灣」落花夢》一書,但又因故回收湮滅。
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絕活:臺中職人圖像


絕活:臺中職人圖像限量出售


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定價:250
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內容簡介
臺中職人圖像
傳統工藝和手工製造業者的技能者
製香、打鐵、編竹籃、做粿印……完整收錄
撰文:葉佳慧∕攝影:遊家桓

  「職人」是指傳統工藝和手工製造業的技能者,並以身上擁有的技術當做職業的人而言。
  成為「職人」的關鍵,包含著需要長久時間鍛鍊所產生的「技能」,而此技能可以「繼承」下去,後來只要是擁有鬼斧神工絕技的人,甚至固守傳統技能的人,都可以稱作為「職人」。
本書特色
  1.介紹台中地區21位手工藝職人與手工業製造者,包含竹編,打鐵,編織,織布,針線,木屐,粿印,棉被,童玩,漆器,紙箱,燈籠,戲偶,舞獅,陶器,揚琴,口簧琴,小提琴,非洲鼓等擁有傳統技能的職人。
  2.近年因為食品安全與消費產品的問題,讓擁有傳統手工藝的職人重新獲得重視,書店或旅遊報導也將在地好東西推薦給一般消費者,《絕活──臺中職人圖像》的出版,讓更多人得以看見台中地區耕耘並專注於傳統技能的職人。
 
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台灣的臉孔:11位帶來愛、希望與勇氣的天使


台灣的臉孔:11位帶來愛、希望與勇氣的天使限量搶購


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定價:360
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內容簡介
  劉一峰,法國人,玉里天主堂神父,72歲的他,每天依舊開著小貨車,穿梭在花蓮玉里的鄉間小道,揮汗搬運著回收資源,只為了籌錢安置智障與身障的人們;
  羅慧夫,美國人,1959年以醫療宣教士身分落腳台灣,創辦「羅慧夫顱顏基金會」,幫助無數唇顎裂患者;
  吳若石,瑞士人,1970年來台,後掀起腳底按摩旋風,迄今仍服務於台東長濱天主堂,自稱是「西方出生的台東人」;
  丁松筠、丁松青,美國人,分別於1967、1969年來台,天主教神父,兄弟倆戲稱自己是「在美國生產,台灣加工製造」;兩人深入塵世,以身體力行的方式貼近人群;
  彭蒙惠,美國人,1951年來台,後創辦「空中英語教室」,以雜誌、廣播、電視與數位出版形式幫助無數需要學習英語的人;
  倪安寧,美國人,1978年來台,後嫁為台灣媳婦,成立「雅文兒童聽語文教基金會」,幫助許多聽損兒走出寂靜,是他們口中的「天使媽媽」;
  施照子,日本人,於1934年因仰慕施乾投入乞丐撲滅而遠嫁台灣,從愛愛寮到愛愛院,將一生全都奉獻給社會最底層的乞丐與孤苦老人;
  嚴沛瀅,越南人,20歲嫁來台灣,之後創辦「台灣新移民文化交流協會」,運用嫻熟的中、越語專長,協助自己的同胞與更多新住民走出困境;
  羅斌,荷蘭人,1993年定居台灣,後擔任林柳新紀念偶戲博物館館長、台原偶戲團團長。讓台灣偶戲立穩根基,並以嶄新面貌向全世界發聲;
  郭文泰,美國人,1997年來台,後成立河床劇團,取材自台灣生活經驗的「米」系列作品《爆米香》在2007年獲選法國亞維儂off 戲劇節的作品之一,促成台灣與法國劇場界合作。
  這些人,來自世界各國,卻不約而同在台灣土地上生活、扎根,無怨無悔地付出。
  歲月在他們臉上,留下的不是老去的痕跡,而是一張張動人的臉譜。
  他們以自己的故事,豐富了「愛台灣」的意義!
 
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鹿港千金臺灣媽


鹿港千金臺灣媽網路狂銷


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定價:150
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內容簡介
  從家有丫鬟的千金,到養家活口的裁縫師──在困苦的年代,一個堅忍的臺灣母親故事
  ◎「能做人,就是一種福氣」。一位走過中日戰爭、戰後貧窮的千金小姐,如何堅毅又柔忍辱讓,為家犧牲奉獻,以生命寫下平凡卻又不凡的時代銘記。
  ◎作者為本書主角么女,以諮商心理師身份,重回心靈深處家暴陰影,端看大時代小人物對感情的知守、惜緣及走過,做母親生命的鏡子,反射瀲灩光華。
  ◎從日治年代到千禧年後,詳記家族遷徙的離散史,書末並附上家人的感謝信,從微小生命的互動,交會時光的流轉。
  乘著記憶時光機,讓時間回到住「土角厝」、吃「番薯簽」的動蕩年代……
  生命就像老天爺賜予的福袋,你永遠不知道裡面裝了什麼?然而你一層一層的拆封,有時驚喜、有時沮喪,有時感恩、有時疑惑。
  當下所有,點點滴滴,都是最真實感受,這就是生之樂趣。
  當你回頭檢視每一件上天的禮物,不管是不是你想要的,甚至當時抗拒過、厭惡過的,你都可以用新的眼光看待它、賦予它新的意義、為它在你生命中找到一個新位置,將你的生命重新裝點起來。
  往事,只有在「想起來的時候」才存在,因此,你如何想它,成為它存在的方式,一位八十八歲的婦人,福袋已拆開太多,一件一件逐漸模糊,即時以文字記錄下來,以當下的心情和眼光,重新詮釋每一件禮物,生命變得鮮明美好、多彩多姿,再也不只是氾黃的照片和老生常談。
  「看哪!這就是我的一生!」老婦人笑開了懷!
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勇渡黑水溝:台灣先民奮鬥開發血汗史


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內容簡介
  以豐富的文獻、深入淺出的內容,重現台灣先民來台開發的故事。
  黑水溝,為澎湖、廈門的分界處,廣約六、七十里,險冠諸海,其深無底,水黑如墨,湍激悍怒,船隻航行不利,就會人亡船翻。從西元1729年至1838年109年間,清朝官方統計在黑水溝發生船難事件高達85件,民間私船的海難更是難以統計,所以橫渡黑水溝是一件很困難的事。
  幾百年前的台灣是一塊禁地,也是一塊寶地。在中國沿海一帶無法生存的百姓,帶著他們的盼望與夢想,偷渡噬人無數的黑水溝,來到台灣這塊未經開發的處女地,他們歷經歲月的磨鍊,在逆境中闖出一片天。
作者簡介
蕃芋
  國立政治大學歷史研究所博士
  專研台灣史、中國史
  因熱愛台灣這塊土地,願意畢生寫書歌頌禮讚台灣。
  代表作品有台灣的表演藝術、台灣的歌仔戲、台灣的民間信仰、戰爭體制下的台灣等。
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殖民樁腳:日治時期臺灣煙酒專賣經銷商


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內容簡介
  本書為個人博士論文《日治時期臺灣煙酒專賣經銷商之研究》加以改編,試以「殖民樁腳」為論述主軸,說明日治時期在臺灣的煙酒專賣經銷商們是如何成為日本殖民當局的在地樁腳,以及這些煙酒專賣經銷商的數量、分布,及其經銷過程,並且他們除在政治上成為殖民協力者之外,又如何在經濟上、社會上以及文化、宗教上扮演樁腳角色。
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皇民化時期臺灣寫真照片(1944年)(精裝)


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內容簡介
  本書原出版於1944(昭和19)年2月,正是日本在太平洋戰爭面臨一敗塗地,美軍的跳島戰中,日軍不斷地「玉碎」的時候。臺灣「志願軍」持續地擴大,或前往南洋,或前進中國大陸戰場。
  1943年當時末代臺灣總督長谷川清表示:「由於可以說臺灣的存在是大東亞共榮圈不可或缺的一環,不僅極為重要,對今日的日本而言,是經營南方為首的經驗地,從各方面的意義來說,都必須重視……大東亞戰爭爆發後,臺灣全體協助南方作戰經營是不可不知的事實,然對臺灣大有的認識卻意外地少。」因此,本書在選擇日本發行,也是要讓日本知道臺灣在日本南進政策中所扮演的角色。
導讀者簡介
闞正宗
  臺灣嘉義人,國立成功大學歷史學博士。萬行雜誌總編輯、菩提長青雜誌社發行人,法鼓佛教學院、佛光大學佛教學系兼任助理教授。主要研究集中在殖民時代以降至近現代臺灣佛教史、日臺佛教交涉等方面,著有《臺灣佛教一百年》、《重讀臺灣佛教》、《臺灣佛寺的信仰與文化》、《臺灣佛教史論》、《臺灣日治時期佛教發展與皇民化運動:「皇國佛教」的歷史進程(1895-1945) 》等書。
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臺灣第一領事館:洋人、打狗、英國領事館


臺灣第一領事館:洋人、打狗、英國領事館限時特價


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內容簡介
  高雄市放眼全球進行海洋布局,積極建設成為東亞新灣區的當下,本書呈顯的打狗英國領事館來龍去脈,不啻是高雄市本身所具備的全球歷史之在地根源;從打狗到高雄,從糖貿易到重工業、加工出口區,以至於今日的文化觀光及數位、美學產業,這本書為我們大家驕傲自豪的城市提供了一種歷史向度,為未來的航圖提供了參考座標。藉由建築的修復再生,再加上歷史的爬梳與建構,遊人訪客得以親炙領事館過去的輝煌、困頓以及種種風華,在溫潤潮濕的南風吹拂中,聽它喃喃述說著這個城市的過往與未來……
本書特色
  台灣第一座由英國工部出資興建的領事館舍,
  見證打狗開港後海洋經貿歷史發展……
  ★中英對照
 
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