呂格爾(精)


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內容簡介
呂格爾是當今法國現存最偉大的哲學家,其前半生雖然坎坷,後半生則享受學界殊榮。本書探討呂格爾的生平與思想發展,看呂格爾如何在後現代的衝擊下,於主體的廢墟中,透過「自性」與「他性」的辯證重建自我。主體哲學是近代西方最重要的遺產,而後現代則由「主體」轉向「他者」開放,就此而言,呂格爾的自我詮釋學的意義更為深長。書後附呂格爾〈邁向那一種存有論〉一文中譯,以供讀者閱讀參考。
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盧卡奇


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內容簡介
  在對盧卡奇卷帙浩繁的著作的研究中,我們的確感受到其理論上所信奉的與實踐上所贊成東西這二者之間有某種潛在的一致性。與此相應,如下方法看來是可行的:從盧卡奇在一九一四 年以前的思想發展歷程,從他的社會背景和他作為匈牙利猶太知識分子所繼承的精神遺產中,我們可以探究到其思想的重要性,進而嘗試著對在盧卡奇名下出現的各種現象給出唯一且確定的意義。
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盧卡奇(平)


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內容簡介
內容簡介: 本書首先介紹盧卡奇的生平與時代背景,以及影響盧卡奇的五位思想家之重要理論。其次,探討盧卡奇觀察資本主義社會特性的三化論體系──異化、物化與事化,三化論各有其仲介體展開轉化的過程。最後採取後設批判的方法解構盧卡奇批判體系。
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學術與思想(二)


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內容簡介
殷海光先生逝世已經二十八載,但在此間,在海外,仍有許多人懷念他,這不但證明他的道德力量與思想成就,經得起時間的考驗,同時也顯示了「五四精神」雖已殘破,但仍有其生命力。但是殷先生的著作,坊間已經很難看到,本公司有鑑於此,特廣求搜羅,得殷太太首肯,並海內外學人的鼎力支持,將殷先生生前論學的文章予以重排出版,以紀念殷先生在中國近代學術思想史中的貢獻,並使喜愛殷先生的讀者可以初讀或重得他那些感人的文章。
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去問尼采吧!一本幫助你鍛鍊生命力的哲學小書


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內容簡介
圖解易讀!日本最夯!
  為什麼一百年前的尼采哲學,會成為現在日本年輕人最想讀懂的顯學?
  本書用最淺顯易懂的圖解方式,讓你輕鬆讀懂12本尼采著作、尼采思想!
  ◆認識尼采會帶來什麼好處?了解尼采的哲學就能獲得人生真正需要的「生命力量」!
  ◆人生充滿了無止盡的苦,生活中需要鼓勵的時候,就去問尼采吧!
  ◆只看那些所謂的名言佳句是無法了解尼采的思想!請把這本書帶回家吧!
  ◆這是一本易懂又能解決你內心煩惱的實用哲學書!
尼采的哲學就是鍛鍊生命力的哲學
  「根本就沒有人了解我!」
  「沒有任何人稱讚我……」
  「每天都在做著相同的事情」
  「心中一片空虛」
  「覺得大家總是和自己過不去」
  這樣的人生是痛苦的。
  但是,無論遭受怎樣的痛苦,都要愛人生,感謝它,接受它,
  並且讓這些念頭重複無數次,這就是積極的哲學觀!這也是尼采提出的哲學。
  感到煩惱、痛苦的時候更要閱讀本書,讓自己回復「健康的精神」哦!
  ●本書以淺顯易懂的圖解方式,帶你了解尼采的哲學。
  ●作者濃縮了尼采的所有主要作品,並將每一部作品的中心思想舖陳在每一章之中;從權力意志、上帝之死、到查拉圖斯特拉的超人,讀者可以清楚了解尼采其人及其思想,利用尼采的哲學與你人生的煩惱面對面,進而突破它!
  尼采的哲學不再遙不可及,這是一本會為你帶來生命力量的營養補充劑!
尼采語錄:
  「惡意是很少見的。應該說,人幾乎都專注於自身的悲劇上,沒有時間去懷抱惡意」 -- 參見 《人性,太人性的》 
  「所有的價值觀就不能改變嗎?難道善就不會是惡嗎?難道神就不是惡魔所發明的利器嗎?所有的一切事物,說到底不都是虛偽的嗎?」--參見《人性,太人性的》的序文
  「以理性言論掩護不理性言論,用無關似的表情來遮掩慾望的意志,把為他人而生當做利己主義的美化,將真理包覆在荒謬的誤解之上,這些又是如何開始的呢?」 --參見《人性,太人性的》
  「為什麼我必須要去感謝我人生中的全部呢?—正是因為如此,我才能對我自己說出我的人生並將它傳達出來」--參見《瞧!這個人》
  「意見的固執。──某人會固執於自己意見,可能是因為他一廂情願地相信自己是對的,亦或是他要維護曾經下過苦功所學會的知識,也為誇耀自己的博學。不論是哪一個理由,說穿了都是虛榮心作祟」  --參見《人性,太人性的》
  「為何會反對呢。──經常提出反對意見的人,很多時候都只是無法認同被告知時的語調甚至被激怒,所以才會反對。」 --參見《人性,太人性的》
作者簡介
富增章程(Tomasu  Akinari)
  1960年生。日本中央大學文學系哲學科畢業。上智大學神學部進修。
  目前是駿台補習學校倫理講師,大手補習學校日本史講師。專著在著作與授課,希望將難懂的哲學和歷史等,轉換為容易理解的說法。
  主要著作有:《容易理解賢者思想之書 西洋的思想家篇》、《深入了解東洋賢者的思想》(以上為中經出版)、《變成歐吉桑的人、不會變成歐吉桑的人》、《這樣就懂了!哲學入門》(以上為PHP研究社出版)、《哲學的小徑》(講談社出版)、《圖解 以名言來學習哲學入門》(洋泉社出版)、《空想哲學讀本》(寶島社出版)、《喜歡有厚度的嗎?》、《再續 有厚度的喜歡嗎?》(以上為哲學監修、扶桑社出版)等等。
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美國哲學選


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內容簡介
  美國立國僅二百多年,其哲學的發展,早期為歐洲哲學之延伸,而後逐漸孕育出本土的哲學思想,哲學家輩出:十九世紀愛默森、裴士、詹姆士…等;二十世紀的杜威、米德、桑他耶那、卡納普…等。
  本書選編於1960年代,編者將美國哲學的發展分為傳習期( -1890)、自創期(1890- )、移植期(1930~ ),以這些時期出現的哲學家為經;以他們的代表作或代表思想為緯,精緻的選錄成書。選文時,亦有部分篇章的作者,如:卡納普、罕波爾、內格爾、莫利士等人共同參與。譯文部份則有陳伯莊、謝幼偉、殷海光…等多位先賢參與。
  現今編排、整理,將多篇具代表性的的哲學思想,重新刊印問世,俾益讀者瞭解這個年輕的新興國家在哲學史上有其璀璨的篇章。
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咫尺天涯─李維史陀對話錄


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內容簡介
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狄爾泰(平)


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內容簡介
狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833-1911)是屬於十九世紀下半葉的大思想家,對後世有極為深遠的影響力。他不僅治學札實、學識廣博且富原創性,在思想史、教育學、美學、解釋學與心理學各方面都有鉅大的貢獻,更是一位 關心現實、深具批判精神的入世的思想家。可以說,廿世紀的哲學、心理學與教育學的發展,若不溯及由狄爾泰所決定的一些範疇,便難作適當的理解。雅士培(Karl Jaspers, 1883-1969)的心理治療學與世界觀心理學,固然明 顯受了狄爾泰重大影響;嘉達瑪(Hans-Georg Gadamer, 1900-)的哲學解釋學之受益於狄爾泰,亦恐怕多於海德格。近年來,由於狄爾泰《全集》的陸續問世與學者的不斷研究,狄爾泰思想的豐富內涵及其對現代世界的深刻意義 ,更明確的展現了出來,其影響力可謂方興未艾,非常值得我們注意。
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黑白集(5)-88年1月~6月


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內容簡介
  黑白集是台灣報刊上歷史最久、引起迥響最多的方塊文字。  一位讀者來信說:早起讀黑白集、「好像車廂立即掛上了火車頭」,將休息一夜的身心與正在啟動的世界系了起來;另一個讀者說:讀黑白集,想哭,想笑,但常常是哭笑不得;青年學生說:讀黑白集,是頭腦體操,也可以切磋文字;在專欄推出四十五年後,黑白應讀者的要求,每半年出版一本選集,希望以另一種形態,與讀者分享「 黑白分明」的思維。
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歷史往往以進步的名義倒退── 一個知識邊緣人的思想自白


歷史往往以進步的名義倒退── 一個知識邊緣人的思想自白限量出售


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內容簡介
  「知識份子最大的貢獻就是保持異議。」
  「知識份子的責任就是說出真理、暴露謊言。」
  「知識份子扮演的應該是質疑而不是顧問的角色。」
  「知識份子在某種程度上仍然認為自己所持的是準政治的對抗立場。」
  「知識份子必然被看作是邊緣化的批判者。」
  這是一個知識邊緣人若干年來的思想自白。談寬恕、談真理,說學術、說教育,縱論知識份子,橫議自由權利……。思之至,信言是求;筆之所圖,唯達而已矣。
作者簡介
邵建
  南京人,南京曉莊學院人文學院教師。任教之餘,讀書寫作。在知識份子研究和胡適魯迅研究之外,亦寫作思想類隨筆。
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叔本華傳


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內容簡介
叔本華,十九世紀一位具有銳利眼光的哲學家、思想家。他所闡發的觀點在二十世紀末的精神生活中發揮著作用,在各種不同的圈子裡引發出興趣和反響,有些為其具有理論深度的悲觀主義所吸引,有的則為其所謂的「同情倫理學」所傾倒,他如先知般的睿智,一再為那些尋求思想出路的人們提供一個新的領域和方向。本書立場客觀、取材豐富、敘述翔實,為求接近真實的叔本華形象。
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認同社會


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內容簡介
  「男女青年們在各街道中,無意識地扮演其認同的探索,並努力爭取著連自己也無法解釋的認同。」或許,這只是社會變革中的必然過程,也正是格拉瑟在本書所要尋求的答案。
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