德希達


德希達限量出售


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博客來人文史地-當代思潮分類新書上市

定價:195
優惠價:9176元本商品單次購買10本8折156
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內容簡介
解構主義大師  雅克.德希達是當代哲學界最具影響力的人物之一。但是,他破壞普遍認同的哲學原則之基礎,駁斥哲學的方法和概念,瓦解它的界線,使哲學與文學及其它的書寫形式相互混雜。  德希達研究哲學的方法展示一系列迂迴輾轉、變動不定卻又極具嚴謹的策略,使文本意義及身分認同隨之動搖。有人將這些稱作「解構」的策略斥為政治上惡質的虛無主義,卻也有人推崇它們為闡明選擇和差異的解放性政治理念。  本書介紹德希達的重要寫作策略,說明它們在哲學上產生的爭議性效果,並顯示德希達如何將它們應用於文學、藝術、建築和政治。本書由傑夫.柯林斯(Jeff Collins)撰述,比爾.梅柏林(Bill Mayblin)繪圖,內容深入淺出。若想一窺這揚知識風暴如何對當代思想界最習以為常的種種觀念產生致命性的威脅,本書可作為一個起點。
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黑格爾哲學之當代詮釋


黑格爾哲學之當代詮釋限量出售


網友評鑑4顆星
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博客來人文史地-當代思潮分類新書上市

定價:450
優惠價:9405元本商品單次購買10本8折360
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內容簡介
  本書分析黑格爾哲學內容的梗概,介紹該學說的特色,以及當代學者對其學說的詮釋與批評。
  首先,談日耳曼經典觀念論的首創者康德及其批判性哲學;接著敘述後人費希特與謝林對其所謂的思辨哲學之批評、補充與發揮;最終及於黑格爾哲學的一脈相傳,總綰前說,賦予新意。
  其次,在鋪敘黑格爾哲思的活水源流(亞里士多德、笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茲、休謨、洛克、盧梭及黑格爾同代思想家)之後,把黑格爾哲學的菁華,諸如心靈(精神)哲學、邏輯(包括辯證法)、自然哲學、社會、法律、政治哲學與宗教哲學做一個扼要的介紹。
  本書的要點則為介紹黑格爾驚世之作,被哲學界視為奇書的《精神現象學》,以及從現象學引申的思辨方法--辯證法。另一方面,黑格爾影響後代最重要的理念為其國家學說與歷史哲學,本書也各列專章加以說明。由於理論與實踐的問題貫穿康德、黑格爾和馬克思的思想,故予以解釋與析評。最後,黑格爾學說的影響面既廣又深,包括對馬克思主義之衝擊、對存在主義之啟示,以及對當代各派哲學學說之影響,也一一加以敘述與詮釋。本書內容豐富、結構嚴謹、引用翔實、批評精當,允為當代黑格爾哲學最佳之華文論述,可供思想界、學術界與文化界之引導與參考。
作者簡介
洪鎌德
出生台灣新竹,台大政治系學士,維也納大學政治學博士。
  數十年來大力研究、闡述日耳曼經典觀念論與馬克思主義,譽滿海峽兩岸;為國際著名之馬克思學學者,也為人文思想與社會科學整合之力行者。
  曾任教慕尼黑大學、南洋大學、新加坡大學;擔任北大、復旦、廈門、人民大學等中國七所大學客座、榮譽、顧問教授;哈佛、加大(柏克萊)、倫敦政經學院等訪問學人;現任台灣大學教授,並在淡江、輔仁、東吳兼課。
著作:
  《從唯心到唯物:黑格爾哲學對馬克思主義的衝擊》(2007)
  《當代政治社會學》(2006)、《當代主義》(2004)、《西方馬克思主義》(2004)、《法律社會學》(2004,二版)、《人的解放──21世紀馬克思學說新探》(2000)、《人文思想與現代社會》(2000,二版)、《當代政治經濟學》(1999)、《從韋伯看馬克思──現代兩大思想家的對壘》(1999)、《21世紀社會學》(1998)、《社會學說與政治理論──當代尖端思想之介紹》(1998,二版)、《馬克思社會學說之析評》(1997)、《馬克思》(1997)、《世界政治新論》(1997)、《傳統與反叛──青年馬克思思想的探索》(1997,四版)、《跨世紀馬克思主義》(1996)、《新馬克思主義和現代社會學》(1995,二版)、《新加坡學》(1994)、《馬克思與社會學》(1983)等。
  近兩年又完成:《馬克思主義》、《自由主義》、《社會主義》、《民族主義》、《基本教義》、《女性主義》一連串析述當代主義之作品;共著有華文、英文、德文專書超過四十部,論文逾三百篇。
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思想(2)歷史與現實


思想(2)歷史與現實讓你讀了還想再讀


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內容簡介
  一份以「思想」為名的刊物,不能不強調思想的歷史性格;思想藉著歷史存活、在歷史中生長。純粹的「當下」,只是一堆莫名的事實。將當下放進歷史之中,事實才有來龍去脈、取得面貌和意義,才可能理解,思想才有立足和施展的餘地。所以,思想要生根發枝,首先要喚醒與正視歷史意識。不過,歷史意識談起來不會都這麼從容動人。上個世紀八十年代,聯邦德國的文化界與史學界,針對納粹階段的德國史,爆發過一場激烈而重要的「史學家論戰」。論戰中間,一位保守派史學家留下一句名言:「在一個沒有歷史的國度裡,誰提供記憶、塑造概念、詮釋過去,誰就贏得了未來。」──歷史具有決定性的政治功能,沒有人會否認。在近年台灣,如何敘述和詮釋近代歷史、如何編纂歷史教科書、如何評價歷史人物,不斷引起爭議和衝突,不正足以說明歷史與政治的緊密關係嗎?面對這種狀況,「歷史意識」與政治的關係,當然值得一探。
作者簡介
編輯委員名單
總編輯:錢永祥
編輯委員:江宜樺、沈松僑、汪宏倫、林載爵、陳宜中、單德興
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馬克斯?謝勒三論(精)


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內容簡介
本書是由休慈所撰三篇論馬克斯?謝勒的文章為主體,再另外加上一篇討論沙等的〈異我理論〉的文章構成的。至於本書編輯的原則,首先〈馬克斯?謝勒的哲學〉是一篇泛論性的簡介,可以提供我們一個關於謝勒的大致輪廓, 所以擺在最前面。其次〈謝勒的知識論和倫理學〉一文則系統地介紹謝勒思想上的幾個重點,我們把它擺在第二篇。第三篇〈謝勒的相互主體性理論及異我的普遍命題〉則是一篇深入的專論,所以擺在最後。至於〈沙特的異我理論 〉一文是為補充第三篇,不過這本小書的著重是在譯述休慈對謝勒的詮釋,因此我們把它當入附錄地編入本書。
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施萊爾馬赫(平)


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內容簡介
施萊爾馬赫是十九世紀最重要的神學家及哲學家,他把宗教的虔誠心和現代性結合起來,廣泛的促成了現代社會理論和基督新教的協調與對話。本書是我國第一部研究施萊爾馬赫思想的專著,既有深刻的學術探討,又有優美的語言表達,無論是對於一般的讀者,還是專業研究者而言‘都值得一讀。
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階序人II:卡斯特體系及其衍生現象(二版)


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內容簡介
  英國人類學家李區(Leach)稱本書是印度卡斯特研究史上的空前鉅構,而美國人類學家坦拜雅(Tambiah)稱本書融攝綜合了前人對印度研究的成果。然而本書所提出的「階序」這理念,實充分體現出「文化」的震撼:一方面揭明了印度這古老文明的基要理念,另方面則暗指西方近代那「平等」理念的局限。是以本書對漢學研究、比較文明研究,都有其不可抹殺的參考價值。初次閱讀宜從本書的附錄著手。
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悲劇哲學家 尼采


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內容簡介
  尼采第一本著作《悲劇的誕生》中,賦予酒神戴歐尼索士(Dionysus)以意志的驅動力,並賦予日神(Apollo)以思維的清晰性,自後酒神似的肯定人生的精神一直貫穿在他所有的著作中,而謳歌生命亦成為他思想的主調。
  尼采將人的力量視為一切創造的本源,他歌頌生命奮進與超越他反對崇拜、犧牲、獨斷、教條、儀式,呼籲「守實於大地」(remaining true to earth) ,他重視人本身所具的價值,他欣賞本能,歌頌大地並呈現生命力的展現-勇敢、豪邁、堅忍、坦率、自負。
  尼采原著的選譯:
  《看,這個人》
  《查拉圖思特拉如是說》
  《悲劇的誕生》
  《愉快的智慧》
  《反基督》
 
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傳統與反叛青年馬克思思想的探索


傳統與反叛青年馬克思思想的探索售完不補


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這麼棒的好書 一定要介紹給大家

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巴克萊(平)


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內容簡介
喬治.巴克萊是三百年前的愛爾蘭哲學家,他有敏銳的心眼,熱愛鄉土、關心人類的精神與肉體的幸福,因而產生世界性的一流哲學。本書就哲學的層面來陳述和評價此一哲學。全書分為四部份,第一部敘述巴克萊的生平及思想 背景,同時介紹其著作和內容。第二部討論他的知識觀,知識理論是進入該哲學的階梯。第三部分析存在的課題,陳述他的觀念與人的認識之關係,討論觀念、精神及神的課題。最後一部份,討論他的道德哲學,分析他的道德教育 、宗教信仰與行為原則倫理學的課題。
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先秦文本及思想之形成、發展與轉化(上)(下)


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內容簡介
先秦是中國思想史上的黃金時期,更為後世思潮創發的活水源頭
本書對於此一時代思想內容的相互激盪與融合,有深入的探析與解說

  戰國乃古今一大變革之會,王官失守,道術為天下裂,形成諸子百家爭鳴的局面。在「王官學」逐步散為「百家言」的大時代裡,學術有了重大發展:儒家經典漸次形成,對於經典的解釋與講授形成了不同的文本和學派;諸子典籍逐漸寫定,多元並陳的學術思想與處士橫議的遊說之風相互輝映,形成獨特的語言面貌。諸子學說,不僅在思想內容上相互激盪與融合,同時在文本著作的形制上也相互影響,進一步形成各類解釋的類型。本書收錄之二十八篇文章,是國立臺灣大學中文系「先秦文本及思想之形成、發展與轉化計畫」的一部分成果。內容涉及「先秦儒家文本及思想之形成發展與轉化」、「先秦道家文本及思想之形成發展與轉化」、「先秦儒道思想之互動與對話」三大主題,透過解析諸子思想激盪融合後的文本傳抄現象,引領讀者重新思索先秦思想史之全貌。
 
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批判哲學的批判─康德述評(平)


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內容簡介
李著以謹嚴清晰之筆墨,全面深入地論述了康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」(認識論)的分疏佔全書過半,倫理學則一併論及康德之政治、歷史諸觀點,美學又特別注意了對康德的目的論的闡述,均層次井 然,條理清楚。兩位著名美國華人學者曾不約而同地認為此書乃迄今為止有關康德哲學的最佳中文著作。 作者在分析康德之餘,各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」,如作者認為應以「人類如何可能」來回答康德的「認 識如何可能」之著名課題,以「客觀社會性」來理解康德提出的所謂「普遍必然」的「先驗」問題,以體用一源,一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。
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哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴

哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴秒殺搶購


哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴網友評鑑5顆星
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內容簡介
哲學是什麼?
你知道嗎?這也是一個哲學問題。(ㄎㄎ)
(/>皿<)/ ~ ┴┴

  經典思辨‧全新口味
  華文世界最受歡迎的動腦網站「哲學哲學雞蛋糕」http://cja.tw/,終於出書啦!
  精選生活議題、全新搞怪修訂
  哲學就像雞蛋糕,遇見什麼吃什麼。
  #動腦大哉問,日常來找碴?
  @哲學分析靠直覺!?我的天,難道哲學家都有超能力?
  @「奧坎剃刀」有夠威!想法簡單才是解題王道?
  @真話不等於實話、假話不一定在說謊!小木偶的鼻子怎麼辦?
  @「夭壽喔,棒球王子外遇了!」該跟誰說對不起?
  @上帝的旨意很神祕!誰敢說自己懂《聖經》?
  當我們以淺白、易懂、清晰的方式進行討論,
  哲學思維內含的邏輯和批判能力,就能發揮最大效用,
  幫助我們在複雜的情境中做出正確的抉擇。──朱家安
  你好,我是朱家安,1987年生的宜蘭人。
  你知道植物也會痛嗎?尤其是蘿蔔和南瓜,切塊之後還是有感覺,
  都是活生生下鍋喔。開玩笑的啦。
  其實我想說是:「只要有心人人都可以搞哲學,比買菜還簡單。」
  哲學並不神祕難解、莫名其妙,也不是命理勵志或愛挑語病......
  作為一個哲學人,我希望藉由這本書讓大家了解
  ──哲學其實跟隔壁老王一樣平易近人!
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