福爾摩莎素描《甘為霖牧師台灣筆記》


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內容簡介
  本書由甘為霖牧師親筆記錄他自1871-1915年前後44年間在台灣的宣傳事工,及他在台灣的所見所聞和感觸。他千里跋涉,翻山越嶺深入台灣內山地帶,親身接觸不為人知的平埔族和高山原住民世界。
  他也歷經1874年日軍襲台的「牧丹社事件」、1884~85年法軍封鎖北台灣、1895年日軍登陸台灣攻防戰,詳細觀察記載戰火兵燹下的台灣社會種種....翻開這本書,就像翻開了歷史,體驗著19世紀末葉到20世紀初期的台灣社會風貌。
作者簡介
甘為霖(William Campbell,1841-1921)
  蘇格蘭人,由英國長老教會選派至台灣宣教。1871年底抵達府城,隨即巡訪全台。日本據台,甘為霖說服總督官辦盲校,即今台南啟聰學校前身,於是停辦訓瞽堂,潛心著述。除了1903年於倫敦出版英譯的《荷據下的福爾摩莎》外,還配以英文和荷文,整理1650年倪但理所譯的《新港語馬太福音》和1661年維爾崔希編的《虎尾壟基督教教導》兩書。1913年編成《廈門音新字典》名著。另外,他也整理南部教會史料,著有《台灣佈教之成功》、《台南教士會議事錄》(Handbook of the South Formosa Mission)二書。1915年7月日本政府頒給他「勳五等雙光旭章」,以表揚他創設盲人教育機關之功績,9月加拿大多倫多克納斯神學院頒給他名譽博士學位,表揚他在歷史、語言及宣教方面的貢獻。1917年回英國。除中間曾有兩年回國外,他在台宣教共44年。1921年逝世,享年81歲。
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淡新檔案(十四)


淡新檔案(十四)售完不補


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內容簡介
  「淡新檔案」是清乾隆四十一年(1776)至光緒二十一年(1895)淡水廳、臺北府及新竹縣的行政與司法 檔案,日治時代由新竹地方法院承接,轉送覆審法院(即高等法院),再轉贈臺北帝國大學文政學部,供學術研究之用。戰後移交本校法學院,並由法律系戴炎輝教 授命名及主持整理工作,將檔案內之文件分為行政、民事及刑事三門,門下並分類、款、案、件全檔共計一、一六三案,一九、一五二件。類別以行政編最多,年代 以光緒年間最多。全部檔案原件及三十三捲微捲於民國七十五年(1986)由戴教授移交本館特藏組珍藏,清點實得總案數為一、一四三案,共一九、二八一件。
  在現存的清代臺灣省、府、州、縣廳署檔案中,以「淡新檔案」最具規模、完整而亙及長期間。本檔案為研究我國前清時代臺灣行政、司法、經濟、社會、農業等 極有價值之第一手資料,故對研究臺灣法制史、地方行政史、社會經濟史等深具學術價值,彌足珍貴。也是瞭解傳統中國法律制度與司法審判的重要憑藉,為世界有名的傳統中國縣級檔案。
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老臺灣(平)


老臺灣(平)破盤出清


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內容簡介
近年來臺灣史的探究,漸漸引起普遍的關心,坊間多見時賢有關這一方面的新著述。這是很可喜的現象。我們生於斯、長於斯、老於斯、死於斯,對於臺灣的過去自然不能茫然沒有認識與了解。但是時賢的著述,大都是教科書式的,不然則有似一本流水賬,鮮能融會貫通,將臺灣的過去活現於紙上;尤其是臺灣過去地理的變遷和移民的拓荒實況,幾乎全不觸及,取貌遺神,既缺乏興趣又少鼓舞。本書正是為彌補這一缺陷而作,而梁啟超先生自詡為「筆鋒常帶感情」,又是本書的一個特色。
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綠色年代1975~2000:台灣民主運動25年(平裝本上下冊不分售)


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內容簡介
  記錄1975至2000年台灣民主運動的過程,包含文字描述與珍貴的歷史照片、文宣品樣式、報載資料等,為台灣民主運動立史,也讓大家重溫台灣近25年來的民主成就與歷史軌跡。上冊  1975神話的結束與民主運動開始/1976黨外大護法登場/1977桃園縣長選舉與中壢事件
  1978串聯與整合/1979美麗島事件/1980大審與平反/1981美麗島辯護律師參政
  1982黨外新生代批康/1983黨外雜誌百花齊放/1984黨外公政會成立
  1985黨外省議員集體總辭/1986民主進步黨九二八圓山建黨
  1987風起雲湧 解嚴前後街頭運動/台灣民主運動大事記1975年~1987年下冊  1988憤怒吧!台灣農民走上街頭/1989浴火鳳凰鄭南榕/1990野百合三月學運
  1991反閱兵‧廢惡法/1992總統直接民選/1993推動老人年金制度/1994快樂、希望、陳水扁
  1995馬關條約一百週年紀念/1996總統首次直接民選/1997綠色執政 品質保證
  1998北高市長 世紀對決/1999美麗島事件二十週年紀念
  2000政黨輪替 政權和平移轉/台灣民主運動大事記1988年~2000年作者簡介張富忠  1952年生,國立藝專美工科畢業。最早為參選桃園縣長的許信良助選,與林正杰合著記錄中壢事件的《選舉萬歲》一書,曾設計黨外時期的「人權標誌」,1979年擔任《美麗島》雜誌社編輯,後因美麗島「高雄事件」入獄四年。1986年擔任民進黨第一屆中執委,1991年擔任民進黨全國不分區國大代表。邱萬興  1960年生,復興商工美工科畢業。1985年起,陸續參與《八十年代》、《黨外公報》、《民進報》等美術設計工作,及選戰之文宣設計、弱勢團體文宣與抗議道具,並透過鏡頭,忠實記錄民主運動的過程。
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光復初期的台灣:思想與文化的轉型(廿三)


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內容簡介
  在臺灣歷史的諸多轉捩點之中,1945年戰爭結束臺灣光復,確實是一個重要的年代。日本統治臺灣五十一年,將臺灣從傳統的漢人社會轉化成現代社會,但長達半世紀的殖民統治卻也在臺灣留下諸多歷史的傷痕,其影響至今仍餘波盪漾。本書所編各篇論文都扣緊光復初期臺灣的劇烈振盪及其轉型作為主軸,從思想與文化兩大領域,論述1945至1949年之間臺灣所經歷的變局。
  本書第一篇論文討論光復後臺灣在文化領域的變遷。第二篇論文探討光復初期臺北的學運,將臺灣學生運動上溯至1922年2月間臺北師範學校的事件。第三篇論文以光復後左翼文化人主導的刊物為考察對象,分析這些左翼文人言論的轉折與民主思潮的內容,由此探討近代臺灣「殖民地化」的歷史傷痕,在復歸中國後所造成的文化困境與二二八事變的關係。第四篇論文分析光復初期臺灣知識份子的日本觀。第五篇論文則跳脫臺灣而分析光復初期南洋地區華僑的民主派人士有關臺灣的書寫。第六篇論文探討介於1947年二二八事變與1949年「四六事件」之間的1947年五四文藝節。第七篇論文分析焦點則轉回臺灣島內的《新生報》,指出:光復初期《新生報》「橋」副刊的諸多作者,充滿了經營新中國的豪情壯志。但是,1949年「四六事件」的鎮壓導致學生運動潰散,加上歌雷與楊逵相繼被捕,使這段「文化鬥爭」宣告休止。本書最後一篇論文則檢討戰後初期臺灣美術發展的動向。
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泰雅族神話與傳說


泰雅族神話與傳說破盤出清


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內容簡介
  泰雅族是台灣原住民族群中分布最廣的族群,因為分散面積最大,支系也多,流傳於各部落族群的傳說故事更是訴說不盡;以起源傳說來論,就有六種以上的不同發源;然而隨著語言的流失、文字記載的缺乏、族群文化的漢化,這些含有族群文化習俗的神話故事,逐漸在消逝;有鑑於此,作者努力的收集關於泰雅族的神話傳說,並整理成冊。  在本書中作者將泰雅族的神話故事分成三十八個主題,分別為:創世神話、洪水的故事、射日傳說、與小矮人的關係、巨人的蹤跡、人獸換化、農作經驗、遊獵文化、畜養漁撈、日常飲食、人與動物的互動、植物的利用、宗教信仰、喪葬習俗、鬼魂妖怪、懷孕生產、女人國的傳說、紋身刺墨、手編工藝、服飾織布、自然現象、族群遷徙、居住地名、戰爭出草、婚姻儀式、男女關係、倫理道德、愛情、異族通婚、人獸交媾、貪婪情慾、生殖器傳說、偏私憨愚、應變智慧、自然災變等,且於每個故事後面說明故事構成的背景因素或發展過程,並提出問題加以討論跟解析。作者簡介  達西烏拉彎‧畢馬(漢名:田哲益)一九五五年生,布農族巒社群卡豆諾蘭人,南投縣信義鄉人,國立政治大學中文研究所畢;現任台灣布農文化藝術總監、台灣省名姓淵源研究協會《台灣源流》雜誌總編;學術研究遍及台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及神話與傳統、中國少數民族研究等;著有《台灣原住民生命禮俗》、《台灣原住民歌謠與舞蹈》、《閒話中國的文明與貢獻》、《台灣布農族風俗圖誌》、《台灣布農族的生命祭》等書。
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廖欽福回憶錄


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內容簡介
  廖欽福一生艱苦奮鬥的生涯,是台灣近百年發展史一個極生動的縮影。從小佃農到大地主,從工程師、營造商,到福華飯店企業王國的創立者與經營者,廖欽福成功的人生歷程,令人讚嘆佩服。這是一部真實的台灣現代版的奮鬥傳奇,本書對傳主的個性、人品、作風,均有深刻的描述,從整體風格看來,廖欽福無疑是最典型的台灣人。  本書最難能可貴的,是作者筆鋒常帶感情,通篇充滿對鄉土的熱愛,瀰漫草根的人文氣息,一股感人肺腑的泥土味,洋溢字裡行間。作者寫作的功力遠遠超越口述歷史的極限,因此本書不是單純的口述歷史,簡直可說是一部傳記文學的典範之作。作者簡介  林忠勝,台灣宜蘭人,1941年生,畢業於台灣師範大學歷史系,曾任教職二十年,學生人數逾五萬人;現為慧燈中學董事長。  1969-71年間,他在中央研究院近代史研究所追隨沈雲龍先生從事「口述歷史」工作,完成《齊世英先生訪問紀錄》一書;1990年,他與李正三先生等向美國政府申請成立非營利性的「台灣口述歷史研究室」,從事訪問台灣耆老、保存台灣人活動足跡的工作。  已出版的口述歷史專書有:《陳逸松回憶錄》、《朱昭陽回憶錄》、《楊基銓回憶錄》、《劉盛烈回憶錄》等,為台灣口述歷史奠下良好的基石。
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憂國


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內容簡介
  俄國文豪杜思妥也夫斯基說過:「歷史的結果,就是在等待被侮辱者最後的勝利!」我相信,大家透過對「憂國」的閱讀,來體驗與反省在政治、文化及教育上身為被侮辱者的集體傷痛與哀愁,必定能為即將到來的最後勝利做好準備。日本的文學巨擘三島由紀夫也有一本叫「憂國」的著作。三島提到:「想法改變,世界跟著也變了!」我想,「憂國」就是想法改變的開始,並且隨之而來的美麗新世界也將不遠了!
  ──台灣北社社長 吳樹民
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愛讓我看見陽光(無書,DAISY有聲書)


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內容簡介
  因腦瘤,她失去了視力,失去了所愛,卻得到了更多人的愛。她不但沒有被一連串的病痛擊倒,更以親身經歷寫下感人的故事,因眼盲而發生的鮮事,遭逢情變的心情,及比你我更為開朗的人生觀;文字清新,真情動人,更搭配其辛苦繪製的插畫。
  DAISY有聲書可以透過以下工具播放:
  1.一般MP3播放器
  2.電腦Media Player播放軟體
  3.DAISY MP3播放機
  4.TPB Reader播放軟體(可至www.tdtb.org.tw下載)
  5.光碟長度:5小時
作者簡介
鍾宛貞
  正值人生璀璨時期的她,卻在2000年毫無預警的情形下罹患腦瘤,二次手術後,她的人生觀有了重大的突破及改變──用錄音機紀錄心情點滴、用盲用電腦寫小說、用放大鏡作畫、積極參與公益慈善活動等,榮獲文建會文薈獎、內政部黑暗之光文學獎、全球熱愛生命獎章、靜宜大學傑出校友獎等,個人著有「看見生命的光」(晨星出版)、「貞情看世界」,並在各大報持續發表生命經驗,公益主持「深情看世界」(中聲電台)、「陽光台灣情」(嘉雲工商電台)、「貞情看世界」(教育電台)等廣播單元,同時成為八大弱勢團體的慈善義工,分享心路歷程與生命點滴,見證:愛,使生命發光,也印證:活著就有希望。
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台灣智慧語1600句〔4〕附2CD


台灣智慧語1600句〔4〕附2CD哪裡買?


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內容簡介
1.諺言是語言的鑽石,其中蘊涵各民族伙數的智慧,文化觀點與倫理價值等寶貴遺產.
2.本系列書特精選其中富有永?價值的1600句,分四冊編輯,每冊有400句,8個單元(50句為一單元),共32單元.適合單獨做為各級學校教學或社會人士自學的教材.〕
3.體例採「注釋」、「語意」、「用法」、「英譯」來作說明,每句的台,華,英三語對照,與CD錄音等均為多樣性的學習需求而設計,讓讀者隨時可聆聽.
4.台,華雙語注音,台語直接標「自然口語調」注音,依調唸出即是正確的語音,華語「語意」也注ㄅㄆㄇ和通用,漢語拼音;英譯與華語羅馬音標的標注,不分國內外讀者,建構了跨國視野的學習平台,同時學會使用英語來介紹台灣智慧語.
作者簡介
黃晞祥
彰化縣 溪州鄉人 台文工作者
德國慕尼黑大學進修
歷任文學編輯,雜誌總編輯
母語教師培訓講師及小學教師
編著有「囡仔念歌詩」「國小台語」「台語智慧1600句」
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解構鄭成功──英雄神話與形象的歷史


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內容簡介
   本書不是鄭成功的傳記,也不是「發現」鄭成功的新史實或「創造」新詮釋,而是要去「發掘」人們曾以哪些不同的角度來看待他。
  他是什麼樣的人物?他是縱橫東亞海上的弄潮兒?反清復明的孤臣孽子?中日混血兒?驅逐西方殖民者的民族英雄?反帝國主義的先鋒?漢人開拓臺灣的始祖?具有奇妙力量的神祇?繼承鄭家海洋勢力的梟雄?西洋人所說的海盜王?割據一方、「分裂中國」的軍閥?臺灣原住民的滔天災難?
  由於基層民眾的期盼、文人的感懷、知識份子的熱情,以及政權統治的需要,他的真實經歷,那一丁點的歷史事實,已被種種不同的想像所覆蓋。透過傳奇、神話、祭祀、通俗出版品、政治文宣等等手段,形塑出他的種種形象。其中曲折離奇之處,早已超越了史料的限制。
我們或許很難還原歷史的真實,但卻能追尋形象的歷史,如同追尋神祕河流的支流與源頭。當我們開始追尋,在自覺或不自覺當中,便也同時展開了解構形象的歷程。
作者簡介
江仁傑
  生於臺灣桃園,長期混跡於臺北。東吳大學歷史系,中央大學歷史學研究所畢業。現為「數位典藏國家型科技計畫」之「數位典藏聯合目錄系統建置計畫」專任助理。歷史是興趣與思考方式,但並不是職業;數位科技不是主修,卻意外成為工作;曾經最愛理論,但現在只想閱讀故事。
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青春部落—我島的祕密生活


青春部落—我島的祕密生活售完不補


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內容簡介
  沒有人權國度是紅色的,生存在不講人權國家的人民是白色的!活在暴虐政權下的人民是恐懼的。本書以時間為經,以敘事為緯,描寫台灣早期獨裁政權實施「白色恐怖」時期,一個高中二年級的學生被冤屈成囚犯開始,經過審問、判決,受感化教育而結訓、保釋回社會、再求學,服務社會,被治安機關及服務單位人二列管至新政府償債,頒予「恢復名譽證書」止的事實順序敘寫,最後以參透人生做為本書總結。一方面見證歷史,一方面也有待於歷史學家在述寫這段歷史時作選擇史料的參考。
作者簡介
鄭新民
  1934年生於福建福州。屏東師範、台北師專畢業。曾任高、國、小及救國團等書法社教師。工書法、宋詞、墨蘭 。被邀展出150幅作品之個展!亦喜隨筆散文,散見各報章。
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