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點圖即可看詳細介紹內容簡介 台灣，有些媒體，總是喜歡以北大學生多麼優秀為名，驚嘆大陸大學生的優秀，與批評台灣大學生的鬼混。真的是這樣子嗎？
許多人好奇，北大學生每天都在做什麼。是不是每天早上六點鐘，到未名湖旁邊晨讀？是不是與同學在床舖上，辯論各種哲學思想？還是整天埋首於各類經典名著中？
來到北大，一切都顯得新鮮。最有趣的就是，雖然兩岸共享1949年以前的歷史，但對歷史人物與事件的解釋，卻頗有些出入之處。岳飛、文天祥等人，在這裡都不是民族英雄，因為，現在的中國，也包含了當時女真後裔，岳、文等人代表的只是“漢族”而非“中華民族”；義和團變成了歷史公認的愛國運動；陳勝、吳廣等人的反抗秦朝叫做“農民起義”……
作者簡介景威 姓景，單名一個威字，生於美國Ohio，長於台灣台南，學於大陸北京。性喜思考與閱讀，關心生活中各種大小事，不善於言，長於文字。因就讀北大時常遇聞所未聞之事，故有隨手記載之習慣，並常於字裡行間中抒發己見。
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購買[黃金的故鄉-品味九份金瓜石]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介黃金山城春雲、夏海、秋芒、東霧，四季變化鮮明，加上具有礦區文化色彩的歷史建築，不僅僅是電影，就連MTV、偶像劇也經常來此取景。金山璀璨的記憶，芒花底下綿延數百公里。吃老街、住民宿、散步階梯之城，且聽瑞芳娓娓道來她的故事。
本書分為五大主題，首先，訴說瑞芳的今昔榮枯、採金趣事、俚俗信仰與傳奇故事。其次，介紹六十幾個必遊景點，帶您享樂金瓜石、九份、侯硐與水湳洞。下一步，再到茶樓飯館大啖美食、品茗度過悠閒的午後時光，逛老街吃遍小吃、買民產。接著入住兼具當地特色與主人風格的十五家民宿，熟門熟路瀏覽地方人文風景。最後是行程建議與交通規劃，提供實用觀光資訊。
暗街仔怎麼來的？礦工泡酒家如何揮金如土？為什麼下雨可以下到蓑衣長蝨母？到底還有沒有黃金？電影都在哪取景？福山宮怎麼會有露乳美女？金氏世界紀錄最大金磚在哪？怎麼吃、怎麼住、怎麼玩最物超所值？您都可以在《黃金的故鄉》裡找到答案。
本書為全彩印刷，百餘幅專業攝影照片與紙上深度導覽，帶您重新認識瑞芳、五感體驗黃金山城僅見的礦區風情。
作者簡介賴佳昀 政大中文系、University of Stirling 行銷所碩士畢業，曾編輯文建會《傳統藝術》雜誌，著有《2007臺北餐館評鑑》、《酒食—美酒與佳餚的戀情》，現任《飲食》雜誌主編。
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想看更多有關[台灣的農村]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 隨著工商業快速成長，台灣在高度工業化社會的今天，非農村社區及非務農人口無論在數量或地理分佈上，均有上升的趨勢，造成「農村」的概念逐漸模糊，角色與功能亦逐漸改變。除了台灣內部本身政經環境的影響，WTO的全球性農業市場自由化浪潮，更使得台灣農業貿易競爭力遭遇極大衝擊，進而導致農村地區結構重組；近十年來，台灣農村之發展呈現相當多元的面貌。
本書以台灣農村的演變過程為主軸，從「傳統的農村」、「社區總體營造下的農村」、「重建再生的農村」、「休閒農業的農村」這四大農村類型，分別介紹數個具代表性農村之特色及故事，以期讓讀者更清楚認識台灣農村的精采，並作為老舊農村走向現代化之參考。
作者簡介湯曉虞1952年生，中國文化大學地學研究所畢業，隨後至英國亞伯丁大學地學研究所研究一年。
自1975年起，曾任職經濟部農業司、經濟部農業局、行政院農業委員會林業處、行政院農業委員會水土保持局。現任行政院農業委員會特有生物研究保育中心主任。從事公職三十餘年，一生致力山澤鳥獸保育工作，於水土保持局副局長任內督導農村規劃與建設，並將生態保育之觀念融入，以恢復農村應有之自然景觀。編撰及撰寫文章百餘篇。
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博客來網路書店也有推薦[黑夜中尋找星星：走過戒嚴的資深記者生命史]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介【在時間的快速流動中，總是有一群奇特的人，比別人更容易看見歷史的容顏。】司馬文武∕薛心鎔∕黃肇珩∕俞國基∕南方朔∕吳豐山∕李旺台∕殷允芃∕周天瑞∕戎撫天∕楊憲宏∕楊渡∕王健壯∕李永得∕徐璐∕黃年∕陳銘城
他們像是在無盡的黑夜中尋找星星，對外迎向忽明忽暗的民主亮光，對內追尋若有似無的記者典範。
二十年後，這群人當中的十七位，成為本書深入訪談的主角。他們當年寫下的所有報導與觀察，早已存放在各大圖書館提供公開查閱；他們在新聞界甚或其他領域都是響噹噹的要角，成為菜鳥記者仰之彌高的學習對象；他們新聞生涯的成功與失敗，也已到了可以接受公評檢驗的時刻。
徐元智先生紀念基金會◎贊助出版 本書版稅捐贈台大新聞研究所
作者簡介何榮幸 一九六六年生，台大社會系畢業，新聞資歷十七年，現任《中國時報》政治組主任兼主筆。一九九四年起投入媒體改革運動，曾任台灣新聞記者協會第一屆會長、《目擊者》雙月刊總編輯、媒體改造學社執委。二○○五年連獲曾虛白新聞獎（新聞評論獎）、吳舜文新聞獎（深度報導獎）、卓越新聞獎（採訪報導獎），二○○六年獲聘擔任台大新聞研究所「傑出記者駐所講座」，現任台大新聞所兼任實務教師。
著有《學運世代──眾聲喧嘩的十年》、《媒體突圍──二○○五年新聞獎大滿貫的幕後故事》等書。
張錦華 一九五五年生，台大外文系學士、政大新聞所碩士、美國愛荷華大學大眾傳播學博士。現為台大新聞所教授。曾任台大新聞所所長、台大人口與性別研究中心主任、中華傳播學會理事長等。多年來熱心投入實際的媒體監督與改革活動，目前擔任台灣衛星電視公會「自律委員會」所設之「諮詢委員會」召集人。
著有《傳播批判理論》、《公共領域、多文化主義與傳播研究》、《媒體監督DIY》、《女為悅己者「瘦」？：媒介效果與主體研究》，以及翻譯《傳播符號學理論》、《女性主義傳播研究》等多本著作。研究與教學均多次獲獎。
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如果您還想深入了解東瀛無夢：一個中國女兵的十八年島國生活
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書作者桃子出生於中國軍人世家，七十年代初棄學從軍，年代後期赴日求學、工作，後來與日本人結婚、開珠寶店，以一個異鄉人的身份融入日本社會。
生性耿直、性格粗枝大葉的作者，面對向她家索取各種禮金的鄉鎮自治組織、要求她正襟危坐的男老闆、對她客氣卻暗中與她「較量」的日本婆婆等，她都有自己的一套解決方法──例如她便曾與男老闆大打出手──當中有笑有淚。
除了個人經歷，她還記錄親身感受到的日本傳統文化、精神世界、社會問題、日本男人與女人的喜怒哀樂，以及日本民族性格的優與缺。作者?事生動有趣，細節描寫真實而感性，儼然當代日本社會與日本人生存狀態的“浮世繪”。
作者簡介桃子 上世紀五十年代中期出生於北京的軍人世家，七十年代初棄學從軍，八十年代後期赴日求學，繼而定居日本至今。從年輕時代即開始從事新聞工作及文學寫作，曾用“小玎、丁玎、深川、曉濤”等筆名在國內外發表作品《又見櫻花》、《皇糧胡同十九號》等。
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想知道博客來網路書店如何介紹[圖說臺灣名人]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 依照時間順序來區分，從大航海時代、拓墾時代到日治殖民時代再到今天的民主台灣，找出臺灣四百年來最有影響力的一百位名人……
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你想了解更多有關[思想（7）解嚴以來：二十年目睹之台灣]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 1987年7月15日，蔣經國先生解除了實施39年的戒嚴令。當時之所以解嚴，主因應是外在的，包括了中國大陸以及蘇聯先後「改革開放」所造成的冷戰體制鬆動；但也有內在的原因，包括新生力量的挑戰與國民黨統治意志的衰退。至今20年過去，比起1990年的學運、或是2000年的政黨輪替，解嚴對於台灣的意義，似乎聞問者較少。確實，由於解嚴乃是統治者的決策，與此前或者後來大規模民眾參與促成的運動性變化性質不同，在歷史上的位置也就不會一樣。但是，如果說解嚴代表整個社會逐漸回到常態的政治生活，那麼20年來的諸般現象，應該更能展示這個社會的根本性格所在。掌握這種性格，是我們要以解嚴為本期《思想》專輯主題的用意所在。
李丁讚、馮建三、張鐵志、廖元豪四位，分別從社會運動、傳播媒體、民主與資本主義、以及人權法治幾方面，對解嚴之後台灣的得失成敗，提出了全面的分析與評價。他們對解嚴寄以厚望、對解嚴之後的發展給予肯定、但同時也在社運政治化、媒體資本化、金權政治、以及弱勢人權幾方面，指出台灣社會必須正視的難題。應當知道，如今這些問題已經無法歸咎於一個凌駕在上的威權體制，而是台灣社會內部的共同責任。
從較為寬廣的視野來看，解嚴對整個社會造成的改變雖然可觀，可是其間的不變也需要面對。在我們所關切的思想、文化、學術領域，變與不變的對比，更值得玩味。解嚴以來，台灣的文化意識、價值意識、所處世界的意識，都呈現了多少的移轉，可是基本的軸線如今何在，需要進一步的探討。除了本期發表的四篇力作，本刊又在十月舉辦過「後解嚴的台灣文學」座談會，邀請陳芳明、唐諾、劉亮雅、張錦忠幾位共聚一堂切磋攻錯，其內容可望在下一期的《思想》發表。
至於文學之外，戒嚴與解嚴對於哲學、史學、乃至於社會科學，又造成過甚麼影響呢？如果影響不大，那是因為台灣的戒嚴狀態原本即無傷於這些學門呢？是因為解嚴原本只有政治意義，並沒有改變社會結構與集體意識呢？還是因為台灣的思想文化學術與戒嚴體制原是同源，都是冷戰、反共、以及威權式現代化的產物，只要解嚴後的局面因襲著這些大環境因素，也就無礙於思想文化學術二十年來的新瓶舊酒相安無事？
在本期的眾多精彩文章之列，我們要請讀者特別注意劉世鼎先生關於澳門五一抗議遊行的討論。常有人說，要透視一個重大社會事件，需要兼顧「結構」與「形勢」兩方面的分析。在這方面，劉先生的大作堪為典範。這樣的觀察視野，同時呈現長期的趨勢與當下的動態，讀者自然會認識到事件的來龍去脈與過程的生動真實。本刊盼望繼續發表這樣的社會分析。
「思想筆談」則是本刊新闢的欄目，旨在促進中文知識界的對話與互動。本期針對自由主義當前處境的討論，即是由大陸、香港、台灣多位學者共同促成。在這個天涯比鄰的時代，類此的專題對話機會仍屬可欲不可求，我們很珍惜這樣的機緣，相信讀者也能領會其間的深意。
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想看更多有關[台灣農民運動先驅者──李偉光（下卷）]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 一九二五年十月廿二日，手無寸鐵的種蔗農民，為爭得公平合理的甘蔗出售權利、擺脫日本殖民統治下的農奴地位，在年僅廿八歲的當地醫生李應章（從台灣渡海來大陸繼續從事革命、抗擊日本侵略者後，改名為李偉光）領導下，組織了台灣第一個農民組織「二林蔗農組合」。
在與官廳、製糖公司多次請願、交涉而無果，並在日本統治者以武裝手段妄圖強行收割甘蔗的情況下，蔗農們奮起反抗，與員警鬥爭。大滅了敵人的淫威，譜寫了台灣民眾抗擊日本殖民統治鬥爭史的光輝一頁。在敵人瘋狂鎮壓下，蔗農寡不敵眾，李應章及蔗農組合的骨幹被捕入獄。這就是轟動全台灣、震撼了日本在台統治的「二林蔗農事件」。
李應章醫生一生如其《獄中詩》所歌：「幸得身如松 與柏，凌霜傲雪不凋殘」，與日本殖民統治者鬥，其樂無 窮；與邪惡政治鬥，其志無移。解放後，他積極投身社會 主義建設，終生不殆。 ──張克輝
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你想了解更多有關[台灣最美的人 ──證嚴法師與慈濟人]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 二○○一年十一月，《天下》雜誌公布「美感大調查」的結果，民眾票選「台灣最美的人」是證嚴法師。
台灣最美的人，美在哪裡？
──她的博愛已超越了美。
──默默行善，心地很美。
──慈悲關懷的人，為人帶來希望。
台灣的人有福氣，因為懂得欣賞美。四十年來，證嚴法師和「慈濟人」一直默默付出，「慈濟人」在這項調查中正是第二名。
不僅在台灣，世界上千千萬萬的人，也一定會毫不保留的為他們高聲頌揚。因為他們的大愛，為身陷困境的人點燃生命的希望。
現在提起「慈濟」，鮮少有人不知道的。也許，不知道慈濟做了多少好事，因為它的恩澤廣被，範圍之大，耕耘之深，不探入其中，很難想像，非三言兩語所能道盡；但，就是明白慈濟做了很多好事，光是募善款、濟貧救災、蓋學校、辦教育、做環保等等，經常看到或聽到的，在身邊?拾皆是……
「慈濟」之名早已經成了散播大愛、行善助人的代名詞。
分布在全球的慈濟人，每個都以身為慈濟一分子為榮，孜孜不倦地奉行聞聲救苦的佛陀精神，將佛教慈悲喜捨的大愛廣布人間。那股無形的力量，因著證嚴法師個人的實踐精神感召，以及慈濟人的努力，綿綿形成愛的連結、循環與回饋，而不斷擴大……
此書即就慈濟四大志業的廣度與四十年的時間長度，全面性的介紹慈濟人一步一腳印，在台灣與全球各個角落的愛心撒布，及在慈善、醫療、教育、文化志業的嶄新理念與實際做法。
作者簡介趙賢明(Zhao Xianming) 一九四四年生於台灣台北，現任北京清華大學顧問教授、賢志文教基金會董事長、專欄作家，著有《冷眼旁觀二》、《大捨無求》、《驚爆十三年》、《經營之神王永慶》、《冷眼旁觀》、《台灣三國志》、《台灣三巨人》、《重回美麗島》等。
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博客來網路書店也有推薦[走出白色恐怖增訂版]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 寫在這裡的章節大多與色恐怖有關，但這本書並非控訴文學，也不是傷痕文學。相反地。這是一本「感恩」的書──對於那些曾經給我們雪中送炭的朋友和親人，我的感激是一言難盡的。那些善良的人大多是被世人遺忘的一群，他們也一直承載著複雜的歷史政治糾葛，因此我要特別把他們的故事寫出來。
這本書也敘述了自我追尋和自我反省的過程。當我站在今天的高度來回憶過去時，我發現我又學到了許多。我原來以為從前幼時所遭遇的患難是我生命中的缺陷，但現在發現，那才是我的心靈資產。我感謝早期那段艱苦的人生歷程，是它讓我成長中提前成熟，也讓我在缺憾中找到完整的自我。
作者簡介孫康宜 1944年生，普林斯頓大學文學博士，現執教於耶魯大學東亞語文系。著有《陳子龍柳如是詩詞情緣》、《晚康迄北宋詞體演進與詞人風格》。
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想看更多[圖說鄭成功與台灣文化]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 在台灣，想要不認識鄭成功這位歷史人物，幾乎是不可能的事，因為從南到北，「成功」、「延平」與「國姓」三個與鄭成功相關的名字不斷出現於學校、街道、村里，甚至是各行各業與各類產品之命名上。一六四四年（明崇禎十七年，清順治元年），清兵入關，福王即位，仍奉明正朔，鄭成功也自此展開一生反清復明的事業，在明朝末年的歷史中，寫下重要的一頁歷史……
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書作者黃永達是一位投身科技領域數十年的教授，在後山鳳林長大的鄉下掌牛小孩，飛越大山，來到台灣首善之都─台北求學，飛越大海，到了世界最繁華的紐約攻讀電機博士。在從事電子高科技多年後，因為一個純客語夏令營的邂逅，使他驚覺，自己離「客家」太遠了，開始努力尋找自己的根源，看到了自己的客家脈絡，更進一步關照整個社會的客家。於是，他開始結合一群客家志友開辦了第一個純客語電台。……
《戀戀客家．連連客庄》這本書不管是文字或是相片，都是經過作者細心回顧與思考，從千百卷堆疊的文稿堆及相片堆裡精心挑選，將一串串的經驗和故事書寫出來。經過長達十個月的撰寫、校對與編排，終於完整的呈現出來，跟讀者一起分享。讀者可以在過程中，隨著作者的心情和筆觸起伏，用一種平實純真的心情，看到了四十年前的客庄景象，恍如穿梭時空，聽到一大群客庄孩童們在田園中用客家母語大聲的嬉鬧，嗅到了東台灣陣陣飄來的稻草香、泥土味……。也親身體驗到作者跨越電子科技和人文世界的情境，真的是「電波與八音曲齊飛，網路共大瓦屋一色」呀！
作者簡介黃永達 1945年生
花蓮鳳林客家人
楊梅壢黃屋家族
花蓮縣鳳林國小、初中、花蓮高中、台灣大學電機工程系畢，美國紐約州立大學電機工程博士，曾任國立台灣科技大學電子工程系教授、系主任、電機資訊學院院長，擔任台灣科技大學人文社會學院通識課「客家語言與文化」教授九年迄今。 主持電台客語節目十五年，曾任寶島客家公益電台創台台長兩年，擔任各文化營、師資培訓班、鄉土文化講座、及大學通識科有關客家史地與文化課程教授十數年，代表作有「台灣客家讀本」、「台灣客家俚諺語語典」、「戀戀客家．連連客庄」，並曾發表有關媒體科技、在地人文、通識教育、客家社區與宗族、客庄人文的互動與變遷、客家祠塔建築碑文之文藝美學等課題的學術論文十餘篇，經常應邀至各大學及社團演講，並在各報章雜誌發表有關科技、社會、人文的時事評論。曾獲北美客家台灣語言文化基金會等共同頒授的2004年「客家台灣文化獎」、行政院客家委員會頒授的2007年「客家傑出貢獻獎」。
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