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點圖即可看詳細介紹內容簡介 古地圖不但是收藏家樂於鑑賞的珍品，也是人們打開歷史之門的一把鑰匙。世界各地的古代文明無不嘗試將周遭的地理環境畫於平面的物體之上。隨著人類四出探索未知的世界，人們將其所走過的每一段路程，幾乎都繪製成了大大小小不同形式的地圖。收藏及研究古地圖是了解人類歷史足跡的一條捷徑。
本書蒐羅中外古地圖六十多幅，按主題、時序分類，串連成一個鮮活的人類探險故事。香港與華南地區雖然位處中國的南部邊陲，卻是西方人來華最早抵達的地方。昔日的先輩為這地區所繪製的地圖，現在已成為了人類寶貴的文化資源，絕對值得人們在三細味，予以珍藏。
作者簡介譚廣濂 香港大學文學士、加拿大緬尼吐巴大學地理系碩士
船東、經營航運業三十多年
香港總商會前亞洲與非洲委員會主席，現任香港總商會中小型企業委員會副主席
嶺南大學歷史系諮議委員會主席
嶺南大學香港與華南歷史研究部榮譽研究員
香港海事博物館創館理事
中國外交關係史學會第七屆理事會理事兼副會長
著有Dynasties and Destinations. Hong Kong Maritime Museum, 2005 (with B.Blomfield )
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你想了解更多有關[康熙大帝]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 康熙帝的西洋老師白晉在《康熙皇帝》書中，有一段話描述了康熙帝學習科學的認真情況：皇上認真聽講，反覆練習，親手繪圖，對不懂的地方，立刻提出問題，就這樣整整幾個小時和我們在一起學習。然後把文稿留在身邊，在內室裡反覆閱讀。同時，皇上還經常練習運算和儀器的用法，復習歐幾里得的主要定律，並努力記住其推理過程……有一天皇上說，他打算把這些定律從頭到尾閱讀十二遍以上……皇上使用這些儀器，有時測量某座山的高度，有時測量某個顯眼地方的距離。這些測量都是在隨駕朝臣面前進行的。
康熙帝又是如何養生？
他注重飲水，經常喝玉泉山的泉水，不喜歡飲酒，但為治病喝葡萄酒；每日吃兩餐，愛吃蔬菜水果，而且認為應季節的蔬果有益養生。作息規律，早睡早起，他的保健方法之一是洗溫泉浴；反對用補品、補藥，尤其是人參，但贊成病人用食補，認為「節飲食，慎起居，實卻病之良方。」
康熙帝在位六十一年，是中國兩千年皇朝歷史上執政時間最長的君主。康熙帝的主要三大貢獻是：奠定中國版圖、協和民族關係、傳承中華文化。他的主要三個缺憾是：八旗制度未能徹底改革、文化差異未能深入彌合、學習西學未能形成國策。但是，這些缺憾有其歷史、民族、文化、地理的局限，不可苛責。
從總體上說，無論就中國歷史作縱向比較，或就世界歷史作橫向比較，康熙大帝都可謂是中國皇朝史上的千年一帝，也是世界文明史上的千年名君。他同當時俄國沙皇彼得大帝、法國君主路易十四，同列世界偉大的君主。
作者簡介閻崇年 著名清史學家。北京社會科學院研究員、袁崇煥研究會會長、北京滿學會會長。專著有《正說清朝十二帝》、《袁崇煥傳》、《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝皇帝列傳》等25部。論文集有《袁崇煥研究論集》、《燕史集》、《燕步集》、《滿學論集》共4部。主編有《袁崇煥學術論文集》、學術叢刊《滿學研究》第一到七輯等14部。先後發表明史、清史、滿學論文200餘篇。聯經已出版有：《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》（上、下）、《努爾哈赤》、《清宮十大疑案正解》等書。
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想看更多[汪精衛詩詞之中的「精衛情結」(無書，附DVD)]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 汪精衛在歷史上的地位有很大的疑問，評價也不一，講到汪精衛多半是從政治、歷史的角度來評論，很少從詩詞這方面探究。葉嘉瑩教授特地以汪精衛詩詞的文理，來一窺其個人特質，並將詩、詞結合在一起看，換個角度觀察、評析，不難發現汪精衛的文字裡展現出一種性情，存有一個執著，是他對於一種理念的執著，一個願意犧牲自己去完成一個目標、追求一個不可能的事件，度過轟轟烈烈的一生。
胡適先生曾說：「汪精衛的一生吃虧在他以『烈士』出身」，道出他是抱著犧牲自己為美德之精神。一個從歷史角度詮釋為「漢奸」的角色，如何在詩詞中看出「烈士」的氣魄？這樣的complex又是如何產生的？葉嘉瑩教授以其流暢生動的方式帶讀，看出汪精衛的作品不是一首詩，不是一篇文章，更不單是一首詞，從開始到結尾，在他詩詞稿裡面透露出就是他至始至終的單一理念，讓我們看到汪精衛《雙照樓詩詞稿》中〈被逮口占〉等作品所貫串出來，屬於他自己的「精衛情結」。
作者簡介葉嘉瑩教授 目前為加拿大皇家學會院士、哥倫比亞大學榮譽終身教授。葉教授1924年出生於北京，17歲以優異成績考入輔仁大學中文系，一生從事中國古典文學的教學、研究、及創作，蜚聲海內外。
目前是加拿大皇家學會院士（是皇家科學院有史以來第一位中國古典文學華裔院士），哥倫比亞大學榮譽終身教授。
所著《迦陵論詞叢稿》、《迦陵論詩叢稿》、《杜甫秋興八首集說》、《王國維及其文學批評》、《中國古典詩歌評論集》、《中國詞學的現代觀》等，對學界產生了廣泛而深刻的影響。
教授早期於台灣大學、淡江大學、輔仁大學教授中國古典詩、詞、曲課程。1966年起，先後至美國密西根大學、哈佛大學講學，後來定居加拿大溫哥華。1979年開始，每年都利用假期回大陸講學，1990年在加拿大退休，捐獻出退休金的一半10萬美元，在南開大學設立「駝庵獎學金」和「永言學術基金」，用以鼓勵、培養從事中國古典文學研究的優秀人才。
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購買[晚清上海：一個城市的歷史記憶]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書以清末民初上海為重心，考察近代中國城市在走向現代的歷史行程中所產生的急劇變化和所需要面對的嚴峻挑戰。本書之中多篇文章皆以「人」為本位，包括城 市的管治官員、士紳、商人，以及一般市民，注目點是他們在大時代中所作的調適。但貫穿全書還有一個「空間」的概念。在近代各種變遷衝擊之下，在上海這個城 市由傳統走向現代的過程中，其「公共空間」也相應地出現了很大變化。本書以「衙門」（以上海道台為中心的道署）、「會館 / 公所」、「局」、「堂」等作為考察的對象，分析新舊、中西、傳統與現代、本地及外來各種力量對這些「空間」帶來的變化，由此對晚清時期中國近代城市的轉型 提出一個較為新鮮的看法。
作者簡介梁元生 1949年生於香港, 籍貫廣東雲浮。1972年畢業於中文大學崇基學院歷史系，獲甲等榮譽學士學位，1974年獲哲學碩士學位，後赴美深造，1980年獲加州大學(聖巴巴拉) 博士學位。畢業後曾任教於新加坡國立大學及美國加州州立大學，1992年後回港任中文大學歷史系教授。2004年升任歷史學講座教授, 並於同年8月起出任崇基學院院長及歷史系系主任。
梁元生之學術研究範圍，包括中國近現代史、城市史及城市文化研究(特別是上海、香港和新加坡)、儒學史、海外華人史及中國基督教史等。其代表作有：《林樂 知在華事業與萬國公報》(1978)、《宣尼浮海到南洲》(1995)、《上海道台研究》(英文 1990，中文2003) 、《十字蓮花：基督教與中國歷史文化論集》(2004)、《新加坡華人社會史論》(2005)、《基督教與中國》(2007)、《比較世界歷史上新秩序的 建立及其正統化》(英文2007)、《邊沿與之間》(2008)等。除學術著作外, 還著有散文集《施榆集》(1998) 及編輯教會大學歷史文獻叢書(1997-1999)多種。
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在網路上爬文好久 終於找到[澳門彩畫]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書介紹19世紀以來澳門水彩畫家，其人生經歷和藝術之路，評述其水彩畫作的藝術地位與風格，從而勾勒出澳門水彩畫藝術的源起、發展歷程以及獨特成就。
作者簡介徐新 澳門作家，畫家，藝術史、澳門史學家。生於上海，1966年北京電影學院畢業。現任澳門特區文化局、澳門博物館研究員，澳門美協副理事長等職。
1986年創作澳門第一部歷史文獻紀錄片《孫中山與澳門》劇本、電視連續劇《天網》劇本。2000年，所繪水彩畫《澳門嘉爾默羅修道院》被載入“中國水彩畫百年圖史”大型畫冊。
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購買[清代蒙古與滿洲政治文化]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 「滿洲政治文化」意指清朝的滿洲統治特色，尤其是討論滿洲政權身處於少數統治的政治現實之下，所表現出的特殊行動風格。本書的主題，在於以蒙古因素為核心，著重討論滿洲政治文化裡的蒙古因素。論述清朝的北亞民族文化背景，始終是清朝的重要特徵，也由於滿洲政權持續不斷地從蒙古學習、引進各種經驗與資源，不但豐富了滿洲的特色，也把蒙古併入清朝，此種特徵深刻地表現在蒙古史學、宮廷音樂、滿文佛經、滿文字書的政治文化功能等等面向。
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想看更多[街邊有檔報紙檔]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 誰說研究報紙檔「小題大做」？且看有關業界之百年興衰：
1903年，《南華早報》創立，肩負「反清」重任。翌年，首個流動報紙檔在中環花園道開檔，開後世報紙檔之先河。
1930年，報紙仔及報紙妹穿街過巷兜售報章。
1955年，痲瘋病等傳染病康復者，給刻意安插在佐敦碼頭，經營報紙檔。
1956年，深水(土步)英籍警司，設計了首個標準報紙檔。
1960年，經改良後的設計規格，立此存照於1960年政府憲報。
1980年，報紙檔物料由木製改為鐵製。
1990年，贊助商贊助的報紙檔日漸大行其道。
2000年，報紙檔數量每況愈下……
從首個流動報紙檔之誕生，到其如何充斥市面，還有報紙檔之設計顏色密碼與報販的生涯與身份確立，本書作者將一一道出。通過本書，讀者將發現報紙檔背後呈現的香港大歷史小歷史之進程，是不可小覷及必須保育的街頭重要文物。
作者簡介莊玉惜 香港大學文物建築保護碩士。曾當了十年記者，堅信憑著手上的「筆」可改變社會，於是埋首進行所謂的「調查報導」。惟報館僅限記者作兩三天的調查，時限最多也只一周，屆時仍未有料，則需close file，又或將手上僅有材料，按邏輯推論一番，完成「大做」。
他為此頓感困惑：數天間搜集所得資料，儼如瞎子摸象，偏偏要將這些有欠齊全的資料，充當全貌呈現人前，究竟我們是要找到真相，還是堆砌報導？遂令她對手上的「筆」開始抱有懷疑。
如今，沒有再當記者，卻真正做到調查報導，大肆滿足探求欲望。今天，她仍天真相信這枝「筆」縱未能改變社會，起碼也可引起社會共鳴，聊作貢獻。
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想看更多有關[歷史的沉默：沉默的韻致]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 歷史如靜水，不言不語地靜靜蜿流。人們往往將焦點放在驚心動魄的歷史高潮，而忽略了其背後，深厚難測無邊無際的沉默力量。
誠如哲人所言：「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。」歷史，在沉默中醞釀著、累積著一切能量，宛如果實般等待熟成，又仿佛火山般靜待爆發。沉默，是歷史獨有的韻致，是治史者專有的領地，是知史者獨家的品味。
《歷史的沉默》追求治史的新視野，以獨特的思考角度，在西周至兩宋間尋覓歷史的真味。
作者簡介范炯 一九五七年生，一九八一年畢業於鄭州大學中文系，後任中州古籍出版社助理編輯。對編輯事業有獨到的理解，提出「編輯時代」與「時代編輯」的概念，致力於編輯心理學和情緒史學的研究，從人類命運、人類情感的角度關注歷史、現實，並身體力行。十餘年來，以極大的熱忱投入編輯人生，溝通作者和讀者，策劃、主編了《新潮文史書系》（即《文史廣角書系》）、《中國夢》書系、《新翻楊柳枝》書系、《掌上文庫》、《戰爭沉思錄》、《天災啟示錄》、《家思》、《情思》等大型叢書和著作，於各界引起了廣泛影響。為人正直熱切，天性純真敏銳，富於才情、哲思和想像力，一生為熱望的理想而呼喊奔走，不幸積勞成疾，於一九九五年五月逝世，年僅三十八歲。
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想看更多[風起雲湧一九四九【附兩岸史觀】]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 一九四九是個什麼樣的年代？除了近二百萬人大遷徙、除了中共建國，一九四九年還發生了什麼事？
本書以兩種完全不同的角度帶您重新認識一九四九，您可以看看國民黨怎麼說一九四九，也可以聽聽共產黨怎麼說1949，還可以知道在這大變亂的一年，隱匿在縫隙中的小小故事。為國旗歌作詞的戴季陶是怎麼死的？轉進台灣或奔投中共的國民黨將領如何度過餘生？國共和談永遠談不攏的關鍵點是什麼？北平何時更名為北京？解放軍得以進入城市、鄉村靠的都是武力嗎？歷史上真的有太原五百完人？你，真的了解一九四九嗎？
本書特按月、日編排記事，並旁及該日事件前因後果。如果您對耙梳史實有極大興趣，可將本書作為參考工具，按月、日索引出在您心中歷史地圖的重要大事。此外，書中也附加實用表格與文字流程圖，將繁瑣的歷史事件圖表化；並記錄同時代國際間發生的大事，讓您完整掌握一九四九這一年的脈動。
了解歷史，是關懷當世的一個過程。本書透過看似對立的兩造觀點，試圖讓長期以來懷有誤解的兩岸人民，能認識對方的立場、知曉對方的傷痛。二十一世紀的兩岸中國人，當在相互理解下攜手並進，創造出毫無犧牲的雙贏效益。
徐蚌會戰與淮海戰役，失陷與解放，背叛與起義，反美投共與倚美排共，都是一九四九。學生也好、上班族也好、文史工作者也好，大家都應該知道一九四九的史事，更應以國際的視野，關懷過去，展望未來。
作者簡介王擎天 美國UCLA碩、博士，台灣數學教育界巨擘，深入研究「LT智能教育法」，並且榮獲英國City & Guilds國際認證。作為現代知識的狩獵者，平日極愛閱讀、也熱愛創作，是個飽讀詩書的全方位國寶級大師。雖然主修數理，對文史卻有極大興趣，每天晚上都要研讀歷史至少兩小時，二十年來堅持不輟。勤學之故，家中藏書高達二十五萬冊，並在歷史、創意、教育、科學等範疇都有鉅著問世，主要史學著作有：《赤壁青史，誰與爭鋒？》、《讀歷史．學謀略》、《從21世紀看世界大國的崛起與沒落》等。
除了寫書，他也是最受學生歡迎的老師，首創的「全方位思考學習法」，徹底顛覆傳統填鴨式教育，已令五萬人成為社會菁英。在課堂上，學生最愛聽他講的歷史小故事，其獨到的歷史見解總是令學生意猶未盡，幾乎忘卻這是一堂數學課。
由於擁有豐富的人生閱歷與廣闊視野，曾多次受邀至北大、清大、交大等大學及香港、新加坡、東京及國內各大城市演講，獲得極大迴響。現為北京文化藝術基金會首席顧問，是中國出版界第一位被授與「編審」頭銜的台灣學者，並榮選為國際級盛會——馬來西亞吉隆坡論壇「亞洲八大名師」之首。
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