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點圖即可看詳細介紹內容簡介 五十年前的上海碼頭，本書作者的父親與他揮別。那條去臺灣的大船，圓了他兒時的乘船夢，卻隔絕了一生的父子情。
五十年後他從澳洲到江南尋父，踟躕在外灘，捕捉童年的溫情，「十二億人裡，像我這種遭遇的，有多少呢？」 一張舊照片是他的鏡中爹，一則尋人廣告燃起無窮希望，一通國際電話如同春雷乍驚，一封撕破的信透露幾許私密，五本手跡冊子蘊藏多少玄機。 三線布局，天南地北搜索一名老頭，卻追溯出兩岸五十年離亂史。
臺灣作家季季在序中說，「這是一部個人與歷史和解，血肉與血淚和解的書。」
北京教授夏祖煃在序中說，「留下記載，庶幾不致迷失前跡，更不致好了瘡疤忘了痛，穿著新鞋走老路。」
作者簡介張至璋
國立政治大學法律系畢業。早年主持中廣「早晨的公園」節目，繼任華視主播、主編、新聞製作部門主管。後應聘澳洲國家廣播公司，任新聞編輯，並主播國際電視與廣播新聞。業餘常年擔任《讀者文摘》翻譯。張至璋擅長短篇小說、報導散文與翻譯。曾獲得1995年澳洲聯邦文學全額獎助，四度獲《聯合報》短篇小說獎、第一屆海外華文文學獎。作品包括：《南十字星下的月色》、《飛》、《張至璋極短篇》、《跨越黃金時代》、《自求簡樸》等。
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網友評鑑4顆星買過的朋友都說物超所值
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 食、衣、住、行是人類最基本的生活型態，與人類的活動有著密不可分的關係。交通運輸的發達與否，反映了國力的強弱與生產力的高低。由於幅員遼闊以及生活上的需要，中國早在夏商周三代時，即開始發展運用交通工具，從原始的人力、獸力運用，到引進西方的現代車輛，歷經了無數的波折與艱難。 本書結合考古資料與歷史文獻，詳盡地介紹了交通工具的發展與變革，引領讀者走進交通工具的豐富世界。
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網友評鑑5顆星真的很實用 一定要讓你知道
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 彭祖被譽為中國古代「養生學始祖」、「房中術專家」，尤其以其「高壽」聞名於世。 相傳彭祖是中國史上唯一經歷嚳、堯、舜、夏、商、周等六個朝代的長壽奇人，一生共娶妻五十一任，生子五十四個，子孫代代相傳，難計其數，並衍生出許多分支姓氏。 本書以彭祖與第五十任妻子----彩女姑娘為故事主軸，敘述他們如何從師徒結合為夫妻，期間歷經各朝代君主威脅利誘，希望彭祖傳授「養生之道」，並進而想殺害彭祖，獨享長生不老之術，從中可看出彭祖的技藝精湛以及帝王的貪婪自私。 不同於一般神話小說，書中主人翁彭祖，為史有其人、世有其名的歷史人物，其長生之道不靠求神煉丹，而是憑藉畢生心血研究出的一套養生之學，其實用價值歷經五千年而不衰，值得讀者玩味研究。
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網友評鑑4.5顆星介紹給大家一本好書
博客來人文史地-中國史地分類優質好書
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點圖即可看詳細介紹內容簡介徐福東渡發現了日本？法顯迷航發現了美洲？
尋找香格里拉、攀越女神故鄉、傾聽沙海旋律、揭開黃河身世。
跟著兩漢使者、晉唐高僧、蒙古鐵騎、鄭和船隊，一起來「中國地理大發現」！張騫涉險西域，絲綢有路；玄奘千里跋涉，佛祖西來；鄭和千帆揚海，七下西洋……。
黃河之水哪裡來？沙漠如何從死寂走出希望？滄海幾度變桑田？ 「地理大發現」原指十五至十七世紀以歐洲人為主角、以新航路的開闢及新大陸的發現為主要內容的通稱，對世界歷史的發展影響深遠。而中國的地理大發現，則全面探討古往今來的中國人因軍事行動、宗教追求、陸路開闢、航海活動、地理探險等種種原因所取得的自然與人文地理的相關成果，題材新穎、發前人所未發。
編者簡介 胡阿祥，1963年生，安徽桐城人。自幼好歷史、地理及文學。35歲前，先後在復旦大學攻讀歷史本科與歷史地理研究生，並在南京大學取得文學博士學位。現為南京大學歷史系教授、中國古代史專業博士生導師。
1986年至今，出版專著及各類書籍十餘種，發表論文及散文近兩百篇，主編叢書多部。喜煙、酒、茶、書，自命陋室曰「四喜齋」。 彭安玉，1962年生，江蘇江都人。受揚州文化之薰陶，喜地理、愛旅遊、崇自然、好散文。復旦大學歷史地理專業、文物與博物館專業畢業，獲文學學士、歷史學碩士學位。現任江蘇省行政學院教授。
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網友評鑑4.5顆星最近好多網友都在問哪裡買
博客來人文史地-中國史地分類超值好書
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如果您還想深入了解清代文書檔案圖鑒
點圖即可看詳細介紹內容簡介 文書是傳達政令的工具，是國家機關上傳下達的紐帶。清代中央集權制度的發展達到了中國封建社會的頂峰，文書成為皇帝實行專制統治的重要工具。
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網友評鑑5顆星真的很實用 一定要讓你知道
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想看更多[蔣渭水全集(上/下)(增訂二版)]的詳細說明嗎
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 《中文經典100句─史記》為本系列第二本，精選論語名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有： 【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。
【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 書中所介紹的名句例如有力拔山兮氣蓋世、只知其一，不知其二、天無二日，民無二王、大風起兮雲飛揚、天命不可違、人死不能復生、有田一成，有眾一旅、知臣莫如君、一飯三吐哺、內舉不避親、析子而炊，易子而食、唇亡別齒寒、不鳴則已，一鳴驚人、在德不在鼎、同聲相應，同惡相求、天與弗取，反受其咎、可與共患難，不可共安樂等等。當代知名歷史評論家公孫策，讀史、研究史，擅長以古方今。在其筆下史記名句精華更顯神韻，更易讀能懂；著眼於歷史，也深刻註解歷史內涵。
作者簡介季旭昇
1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任國立台灣師範大學國文系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年；中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年；國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。
公孫策簡介
公孫策，資深新聞人，《商業週刊》「去梯言」專欄作者，當代知名歷史評論家，擅長借古諷今評論時事，專欄文章膾炙人口。其實他最大的資產是一肚子歷史故事，所以能信手拈來對照古今而無窒礙之感，在其筆下所有的典故與人物，均躍然紙上，栩栩如生。這一次公孫策不再「惹是生非」，更沒有「見血封喉」的毒辣文字，他展現了說故事的功力，娓娓道來名言佳句背後的精采典故。（《惹是生非》、《見血封喉》是公孫策已出版的著作。）
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購買[中國歷史故事：隋唐卷]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 隋唐的興起，為中國迎來了一個全新的盛世。從唐太宗對華夷「朕獨愛之如一」的自豪，到李白「笑入胡姬酒肆中」的情趣，充分顯現了隋唐時期四海一家、兼容並蓄的特色。而盛唐時期賢君名臣之相得，與文人雅士之軼事，更是膾炙人口，至今為人所樂道。悠悠中華，以其源遠流長而璀璨多彩的歷史文化屹立於世界民族之林，躋身於文明古國的前列。本書採用精采的成語故事及使用淺顯、易懂、有趣的方式，將中國的歷史串連起來，是身為中國人想要瞭解中國歷史不可或缺的最佳工具書。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 曾在哈爾濱經營電腦公司的成功女企業家王玉芝，在中國經歷三進監牢、流亡異國、險遭遣返這一連串出生入死的跌宕波折之後，將她在中國勞教所九個月煉獄般的經歷及通過國際營救至加拿大的心路歷程如實記錄，完成這部不屈不撓反迫害的自傳書稿。 江澤民對法輪功的迫害，使得王玉芝從銀行大戶到一無所有、從賢妻良母而為通緝對象， 溫馨和樂的家庭被迫害得支離破碎。 迫害開始的三年間，王玉芝被非法關押三次，雖飽受煉獄摧殘，但每一次都堂堂正正清清白白走出黑獄。 第三次被關押在惡命昭彰的哈爾濱萬家勞教所和看守所長達九個月，飽經毒打、電擊、坐鐵椅、摧殘性灌食等酷刑折磨，致使身心受殘，雙目流膿流血近乎失明。在勞教所中，王玉芝拒吃牢飯，以絕食抵制這場對善良無辜的非法迫害，以正念堅定地維護信仰者的清白。 在絕食、絕水一百天後，王玉芝三獲釋放，雖已被折磨得骨瘦如柴、不成人形，但最終，因為心中有「真、善、忍」信念的支撐，王玉芝奇蹟般堅強地活了下來！ 在幾經流離失所、冤獄酷刑後，王玉芝輾轉流亡海外，在遭遇強行遣返中國的存亡之際，幸得國際營救，二○○二年十一月獲得加拿大政府特許簽證，初嚐自由甜果。隨即以親身的受迫害鐵證，展開了一連串起訴江澤民的法律正義之舉。
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博客來網路書店也有推薦[中華帝國晚期的叛亂及其敵人]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 《中華帝國晚期的叛亂及其敵人(一七九六—一八六四)》是美國哈佛大學孔復禮(Philip A.Kuhn)教授的力作。孔復禮是研究中國近代史和清史的著名學者，曾任哈佛大學費正清東亞研究中心主任。 本書研究中國晚清時期的團練、地方武裝以及由此引起的社會政治結構的變化，它利用了大量的地方志和其他中文資料，用社會科學的方法研究歷史問題，是美國研究中國史的傑出著作之一。劉廣京教授以魏斐德的《大門口的陌生人》和孔復禮的《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》兩書為例，稱譽這兩位作者是美國六七十年代深入探討社會史動態的最傑出的史家(劉廣京：《三十年來美國研究中國近代史的趨勢》，見《近代史研究》一九八三年第一期)。 本書認為，中國有「民兵」思想的悠久歷史，但明、清時代的制度基本上已體現了士兵和平民的分離。一七九六年開始的白蓮教造反，正規的軍事機構和力量無以對付，驅使官員們尋求輔助的辦法，地方性的團練武裝應運而起。這時期的團練仍在國家監督之下，對王朝的軍事制度並無直接影響，但對以後太平天國時期的地方軍事化起著先導的作用。 本書以主要篇幅討論十九世紀中葉起出現的各種類型和形式的地方武裝問題，著重研究由正統的名流—士紳創辦的各類團練的形式、規模、財政基礎以及和氏族的關係，尤其是和官方的官僚政治制度如保甲、里甲、地方治安和徵稅網絡之間的關係問題。又以江忠源、胡林翼、曾國藩、劉於潯等人為對付太平天國和其他造反事件而創建各類地方武裝為例，對上述這些問題作了詳盡具體的分析。在這些正統的地方武力之外，本書還探討了各種形式的異端地方武裝，如村社武裝、「股匪」、「堂匪」等的興起、和正統武裝的異同、兩者在一定條件下和在一定程度上的轉化等問題，展示了晚清地方軍事化的廣泛普遍和複雜情景。 作者極為重視晚清的地方軍事化在中國歷史上的意義。他認為，中國傳統政治制度穩定延續的社會根源，在於王朝與地方名流—士紳間的協調，在於官僚和地方社會之間的利益衝突能夠以最低限度的糾紛來解決。這樣，名流—士紳憑藉他們的社會影響、正統的學術傳統以及倫理觀念，使傳統政權得以反覆重建。但到晚清動亂時期，情況有了不同。名流為著自己的利益，也為著王朝的利益，在鎮壓王朝內部敵人中起帶頭作用，使王朝得以度過危機而繼續生存；但這一結果的代價是中央政府權力的縮小和名流勢力的擴張，名流在王朝體系中，特別是在地方政府中開始正式行使權力，名流領導的地方武力開始作為官方的機構承擔保甲、里甲等職能。地方權力旁落到名流—士紳之手的趨勢，成了咸豐朝及以後農村中國的共同特徵，其影響直至於二十世紀前期中國的行政和社會。作者認為，這標誌著傳統國家的崩潰，中國的政治和社會再也不能按老的模式重建，因而是中國近代史的開始。作者懷疑中國歷史的近代時期能夠用鴉片戰爭這樣的外部事件來劃界，認為王朝的衰落不同於舊秩序的衰落，中國舊秩序衰落的開始時期不早於一八六四年，即太平天國被撲滅的那一年。 美國學者解釋中國近代史，常注重西方對中國的刺激和反響，以為傳統中國向近代中國轉變，係由於西方潮流的衝擊。孔復禮在本書中的看法不同，他從中國內部事件引起的社會結構的變化來探究中國近代的起始。中國學者大都主張鴉片戰爭為中國近代的開始。我想，鴉片戰爭並不是一樁單純的外部事件，英國侵略者以大砲轟開中國的大門，標誌著中國內部的發展也自此進入一個新階段。歸根結底，歷史發展的分界點應該到社會的內部變化中去尋找。因此，孔復禮的看法對我們是有啟發意義的。 晚清時期為著鎮壓太平天國和其他造反而引起地方軍事化，中國史家早已有所注意，並就這種現象對中國兵制、政制的影響作了很好的研究。孔復禮的著作著重探索這類軍事化的社會史意義，這就開闢了新領域，擴展了視野，大大豐富了歷史認識的內容。這是他的貢獻，也是最值得中國史家借鑒之處。研究歷史，尤其是研究社會史，必然要研究社會中的各種成分如平民、貴族、官僚、士紳、民族等等。只要有科學的指導思想和分析方法，這樣做不僅不會削弱階級觀點，反而會使階級觀點更加有血有肉。 當然，我想中國史家不一定認為此書的研究已經盡善盡美，不會都同意此書的觀點。十九世紀中葉以來紳權的擴張雖然是十分值得重視的現象，但它究竟在多大程度上意味著傳統社會的崩潰，似乎仍然需要進一步的論證。作者承認，名流與王朝站在一起度過了當時的國內危機，這說明「傳統政權的立足基礎仍然是穩固的」，也說明「在此後的幾十年中將要動搖這些基礎的特殊的『近代』因素，還需在中國歷史的趨向中去引發決定性的變革。」(見此本第一章)。可見紳權擴張這一事實本身似乎並不是界定中國歷史階段的充分條件；作者開宗明義提出的「怎樣區分清代統治的衰落和傳統中國社會的衰落」的問題，依然需要從社會、經濟、思想等各個方面去進行分析研究。此書將十九世紀中葉的地方軍事化與二十世紀早期以至二三十年代的情況聯繫起來，並概括說「太平天 國時期的地方軍事化影響到縣一級中國行政的特點，並且以一直持續到民國時期的各種方式，形成了縣級行政和地方名流之間的關係。」但由於此書涉及的歷史時期止於一八六四年，如作者所指出的，十九世紀後期和二十世紀初期的社會史存在著大量未被研究的課題，因而這樣的聯繫必然仍是朦朧的。孔復禮指出，辛亥革命前後，農村名流並不因科舉制? 蚸M舊政權給予的特權被取消而消失；農村名流以什麼方式改變了自己的特徵，又以什麼方式去適應變化了的環境，這些必定是近代中國社會史研究的中心問題。這是孔復禮著作給予的又一啟示。此書中譯本的出版，很可能引起中國同行對孔復禮所提出的這些問題的興趣，並且進一步研究十九世紀中葉地方軍事化與此後幾十年地方軍事化的異同，研究十九世紀中葉農村名流與地方行政關係的狀況與此後幾十年狀況的異同。我想，這一定也是孔復禮樂觀其成的。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 凝視這些兩千年前的士兵，你的脈搏有沒有鼓噪，熱血是不是在奔流? 這些軍人，就是他們，曾經造就了當時世界上最龐大的帝國，也造就了我們的歷史。 悠悠千載，帝國灰飛煙滅，他們舊時的豪情，舊時的蒼涼，已無人能夠體會，但他們冰涼的身軀背後那勇武剛毅的靈魂，卻早已溶入我們的血液，成為我們民族之魂的一部分。
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但關於鄭和出使的目的為何，
歷史的記載卻是少之又少！
一個小小的太監又是如何崛起為呼風喚雨的航海家呢？
歷史湮沒了鄭和出使西洋的真正目的，
卻無法抹去他走過世界所留下的足跡…… 十五世紀至十六世紀，是一個世界性的大航海時代；而這個時代的開端正是鄭和下西洋。鄭和下西洋比哥倫布早了八十七年，比達伽瑪早了九十二年，比麥哲倫到達南亞早了一一六年。而就船隊規模、帆船大小、參加人數相比，鄭和都是第一名。甚至有史學研究指出，哥倫布、麥哲倫等人能夠遠距離航海，他們所依據的航海路線圖正是鄭和於一四二一～一四二三年間繪製的航海圖，同時鄭和也率領了他的船隊第一次完成了環遊世界的壯舉……
作者簡介鹿荷
大學中文系畢業，曾任出版社編輯、電視台記者、報紙專欄撰稿人，現為自由作家。
鍾情於文學的研究與創作，作品散見各大報章雜誌及書市，著述頗豐。
著有《看卡耐基讓溝通更Easy》、《說不盡的紀曉嵐》、《成功如此簡單──拿破崙‧希爾的人生奧秘》、《比爾‧蓋茲的競爭優勢》、《巴菲特的投資聖經》、《打造管理品牌第一高手──彼得‧杜拉克》等暢銷書。
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