老子診療室


老子診療室強檔特價


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博客來人文史地-哲學分類新書上市

定價:250
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內容簡介
  比泡澡更能療癒心情,比針灸更能緩解疲勞,比氣功更能強健身體。
  免掛號,免服藥,請直接走入診療室內,讓老子以其寬闊的胸懷,與博大精深的智慧,穿越時空,為焦慮憂愁的現代人把脈診療。
  你 / 妳有沒有想過,哲學家老子竟然是個醫生呢?
  有病沒病,追根究柢都是「心」的問題。
  《老子》中充滿了反覆雙向的辯證,來論述「道」的真義。作者葉海煙教授以其對中國古典哲學的深刻研究,將老子的智語翻轉出新穎且獨到的解讀,用以印證現代生活中各種光怪陸離的日常現象,並以老子的古老智慧解開現代人的病徵與心結,針對不同症狀開出五十帖處方,撫慰每一顆挫敗的心靈。
本書特色
  ★老子原文加上白話翻譯,讓對中國古典哲學有興趣的讀者不分年齡都能快速入門。
  ★以醫生診療的方式,讓老子更為貼近現代人遭逢的困難,將哲學思考落實在日常生活之中。
  ★一章《老子》即是一份診斷書,依病症提供不同處方與治癒率參考。按時規律閱讀,保持身心健康愉快。
作者簡介
葉海煙
  老子診療室調劑師。
主治:
  懶病、富貴病、文明病、眩暈、官能喪失、雙重人格、關節硬化、語言障礙……等。
專長:
  道家哲學、當代新儒學、當代倫理學比較研究、台灣文化研究。
現職:
  成功大學中國文學系教授
學歷:
  輔仁大學哲學博士
經歷:
  美國哈佛大學訪問學人(1994-1995)
  長榮大學哲學與宗教學系教授
  東吳大學哲學系教授兼主任
  文藻外語專校講師、副教授
  錢穆故居執行長
  台灣哲學學會會長
  台灣宗教學會秘書長
著作:
  《莊子的生命哲學》、《老莊哲學新論》、《莊子的處世智慧》、《哲學與人生》、《哲學在哪裡?》……等。
  看診時段:全年無休
  預約看診:z10002004@email.ncku.edu.tw
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周易象數例解


周易象數例解福利品出清


網友評鑑4.5顆星
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定價:620
優惠價:79490元優惠期限:2014年03月07日止
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內容簡介
  易學分「漢易」與「宋易」二種,本書講述漢易,漢易以象數為主,漢代易師都有自己的體例。宋人治易則不同,他們不須體例,一卦一爻,人人可以作文。現在談易,多是宋易經。作者研究漢易三四十年,這本書系統總結了漢儒易例。
  本書是王亭之作為玄學術數名家,在《周易》象數研究方面的晚年總結之作。是作者只1970年後唯一出版的談《易》的著作。作者認為只玄談而不務實去研究易象,那周易傳下來的便只是一堆文字。因此將自己的學《易》作一總結,希望讀者對《易》的象數生興趣。
  本書內容主要分兩大部分:
  (1) 第一部分向讀者介紹周易象數之學的的基礎知識,集中介紹儒家象數之學的發展,並對儒家易例詳加說明。
  (2) 第二部分先交代儒家的象數承傳,然後分別介紹兩漢六位易學大家的象數學說,再闡述他們的代表易例。
  (3) 更重要的是,作者在介紹漢代六家象數易學說的同時,融入個人心得體會,尤其在象數易例方面,提出了很多個人的心得體會。
作者簡介
王亭之
  本名談錫永,廣東南海人,1935年生,童年受家庭教育,植好國學基礎。復從王子畏教授學易,其後又以機緣巧合,得中州學派祕傳,精研紫微斗數及玄空風水,將此傳統學術結合現代社會文化背景予以闡述,其後決心將之公開,從來不以此為業。
  談氏用王亭之筆名撰寫專欄,取「妄聽之」之意。由七十年代中至九十年代中,深受讀者歡迎,公信力甚高。又精書畫,曾在港、台兩岸擁有六個畫評專欄。然而談氏一生用功之處卻在佛學,得甯瑪派敦珠法王傳授如來藏見修,近年依法王所傳,編譯註釋四套叢書近七十種,深受國際學者注意。
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老子的道:谷神與玄牝


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內容簡介
  老子以五千言《道德經》創立道家,文約義豐,澹而玄妙。本書從日常生活的實踐和反省入手,澈盡老子的微言大義,並鏡映當代西方哲學的風采與幽深。
作者簡介
趙衛民
  詩人,文化大學哲學博士,現任淡江大學中文系所教授。曾獲中國時報敘事詩優等獎、國軍文藝長詩及散文銀像獎計十餘種。研究範圍以老子、莊子、尼采、海德格及後結構主義思潮德希達、傅柯、德勒茲等為主。著有《莊子的道──逍遙散人》、《新詩啟蒙》(以上兩本已由本書局出版)等。
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想起那隻豬


想起那隻豬網路熱賣


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內容簡介
  學富五車的大才子陶傑、
  以獨到精準的「陶」眼,
  讓我們擁有解讀人、解讀現象、解讀世界的能力!
  他不是高居殿堂的知識分子
  他是市井小民的最佳代言人
  這世界光怪陸離,無奇不有。人往往比不上一頭豬。
  看看這個人,想起那隻豬,人豬相比,無言以對。
  繼《這是個,無菁英年代》之後,陶傑再次出手,這次看似譏斥批評現代醜怪現象和人物,實則提出更多令人懷念與敬仰的人物,從社會、政治、兩性、生活各方面提出犀利見解。陶傑再次令人驚奇。開卷閱讀,你會赫然發現,陶傑在爽快犀利之外,感性而細膩的一面。
  陶傑論人物是一奇。你永遠會拍案叫好!
  陶傑論人物是一奇。你永遠會拍案叫好!
  阿扁、希拉蕊、小泉到柴契爾,史蒂芬.史匹柏、尚雷諾、奧黛麗赫本、芭芭拉.史翠珊,陶傑對每個人都有話要說。
  從細節從教育從出身從面貌,四處夾擊,
  從眼神從笑容從身段從國籍的區別,無一遁形;
  看他們如何顛倒眾生、如何翻弄世人、如何讓群眾團團轉,
  如何讓我們有一天也能變成他(她),或千萬千萬不要變成他(她)!
  本書從政治、經濟、影視和文化,提出怪奇現象和人物,襯托出更多有品有格有風範的人物。
  共分成四篇:
  第一篇  這是一個亂世
  第二篇  愈是Nobody,愈像Somebody
  第三篇  天國凱歌幾回聞
  第四篇  戲劇、文字中的人生天地
  身為香港評論家,長期受英國教育和文化薰陶下,陶傑擁有與一般評論家不同的角度和觀點,透過他解讀世界現象、社會事件、乃至人物的方式,我們也擁有了解讀世界的另一種角度。
  看看陶傑怎麼評人物
  陶傑論定中國知識分子地位地落從諸葛亮的一句話開始:
  為什麼在中國的地平線上, 狗卻代表卑賤,狗是奴才的代名詞?問題最先出在一個人的身上,就是中國所謂「知識分子」的先驅英範諸葛亮。
  為歷史人物大翻案,陶傑認為:
  吳三桂最多不過引清兵入關,卻做了漢奸;鄭成功寫信給日本政府,想引日軍攻臺,反而是「民族英雄」?哪有這樣道理?
  從鼎泰豐服務生的笑容看出競爭力:
  侍應都是十八九歲的少男少女,笑臉可人。昨天晚上十點鐘來消夜,看見的那個女侍應,今午十二點也是她來上班。這股拚勁就不是香港時下電腦手機的一代能捱得了的。
  陶傑從法國總統的浪漫情事看他的政治手腕:
  六十歲的男人,不是炫耀浪漫的年齡,薩科齊的豪賭,在於他不只要掠奪風頭,而是要在國際造勢,為法國的經濟改革護航。
  陶傑從下台的時間和風度評日本首相小泉:
  日本首相小泉純一郎下臺,值得中台兩方的政府領袖虛心學習。首先是台灣總統陳水扁……然後是中國。
  說起全世界最出名的音樂劇製作人韋伯,他給予如此的盛讚:
  因為他是文明世界的資產,他令你榮幸,此生曾與這樣一個人同代,為你帶來無窮的歡欣。
  談起奧黛莉.赫本,他說:
  奧黛莉.赫本的美貌是一種藝術的昇華,中性、超脫、透明、禪定,像一首聖殿的頌詩,不但令人自慚形穢,而且多對視一刻,令人懺悔而啜泣,因為一瞥豈止驚鴻,看見的是天國。
作者簡介
陶傑
  大家都說他是才子,他其實是學富五車的演藝人員,擁有華人少有的幽默感和不正經、不虛假天分。今天是為教育痛心疾首的孔子,明天批判阿凡達,下了舞台揮毫一手好畫,捐款給流浪動物之家。幕後當得操盤手,幕前得是主持人,說的比唱的好聽。所有演藝人員能做的他沒一項少做。嗆文化,嗆時局,嗆男女。有觀點、有重點、憑良心,沒尺度。嬉笑怒罵,玩世不恭,十八般武藝樣樣精通。
  這樣的陶傑是如何看待東西文化的差異,如何看待當前國際局勢,以及芸芸世間眾生相呢?不管以東嘲西,或者以西諷東,陶傑時而犀利尖銳,時而溫厚包容。他人如其文,每每讓讀者驚喜或驚訝大叫:「陶傑,好嗆!」
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列子臆說上


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內容簡介
  《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。
  南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境界,並打破了意識的種種局限。
  列子,這個御風而行的人,要我們從一切自設的框架中突圍
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韓非子:國家的秩序


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內容簡介
  韓非子是我國先秦法家集大成的作品,是我國最完備的政治理論。那是一套面臨紛亂,能使國家振衰起敝、安定富強的治國藍圖。書中那活潑鋒利的文字,鮮明生動的事例,深深地吸引人。它豐富的論據,華麗的文采,冷靜的思考,精闢的論說,不僅充實後人的學養,而且可以增進思辨的能力。
作者簡介
張素貞
  臺灣師大國文系文學士、國文研究所碩士。
  曾任:國立臺灣師大國文系教授。
  現已退休。
  著作:《韓非子思想體系》、《韓非子解老喻老研究》、《韓非子難篇研究》、《國家的秩序--韓非子》、《韓非子的實用哲學》;編著有:《韓非子選讀》,校注譯有:《新編韓非子》。文學:《細讀現代小說》、《續讀現代小說》、《現代小說啟事》,編著《現代小說選讀》;雜文:《案頭春秋》;傳記《俠骨仁心──張人傑的故事》《毀家憂國一奇人──張人傑傳》。
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漫畫論語圖典<全新增修版><br /><br><span class=

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內容簡介
  中華文化中繼往開來的思想經典!
  用漫畫解析諾貝爾獎得主公認21世紀人類最需要的思想,和盤托出真實意蘊!
  在混亂的時代,向《論語》學習做人之道!
  論語是古人智慧的結晶
  「論語」二字是什麼意思呢?「論」就是「說」,「語」就是「話語」,二字就是「陳說的話語」,亦即孔子與弟子談的話。大約至漢代論語才被稱為「論語」。論語是中華文化的精華所在,儒家的思想全都在其中,道理包含了修身、齊家、治國、平天下等。《漫畫論語圖典》寓在運用漫畫的形式重塑國學經典,培育青少年的生活智慧,滋養純真的心靈,啟發求知慾望。
  不一樣的漫畫新感覺,極輕鬆的國學理念
  孔子作為中國歷史上最偉大、最具有影響力的思想家、教育家,乃至整個中國文化的旗幟,在很大程度上,是通過《論語》被人們認識的。《論語》是中國經籍中最好的一部,它記載了中國古代最偉大的聖人的言行錄。
  本書從儒家文化的倫理價值體系切入,集中體現了在中國文化中具有普遍意義的價值觀、倫理觀、道德觀、人生觀,以簡潔生動的文字、生動有趣的漫畫、平易近人的形式表現《論語》問學論道的中心思想,讓人在輕鬆的閱讀中品味高雅,在歷史的輪回中洞悉未來。
  作者在《漫畫論語圖典》中將帶您重讀傳統、感受性情,提煉新時代的精神資源,化為一條體悟中國古典哲學和儒家寶典的曼妙小徑,幫助您找到自己內心深處的心靈故鄉。
本書特色
  1.四書為教育部頒訂中華文化基本教材必選,最廣為人知的《論語》是奠定人文基礎知識之書。
  2.了解論語的入門教材。
  3.本書運用淺入淺出的圖文,闡述《論語》之中的宗旨、通識教育、情感與家庭教育以及對生命與生死的認知。透過輕鬆、簡潔的漫畫、文辭表達出來,使讀者在愉悅的閱讀之中掌握《論語》孔夫子與弟子講學之精神。
作者簡介
周春才
  北京人,1957年出生,職業畫家,獨立撰稿人。
  多年來,作者透過與西方文化的比較,從方法論的層面對包括科學與哲學在內的中國文化做出了全新的詮釋,作品形象生動,系統性強,在國內外影響廣泛,受到了相關專家的首肯和廣大讀者的歡迎。
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鬼谷子大智慧


鬼谷子大智慧物超所值


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內容簡介
本書特色
  鬼谷子其人其書 相傳,鬼谷子先生從其師父手中繼承了竹簡一卷,此乃師父仙逝時留給他的真傳。簡上書名「天書」二字,打開看卻並無一字。在松明火的映照下,竹簡上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發光。鬼谷子一口氣讀下來,從頭到尾背之成誦。原來書中記錄的是一種思想:盡講捭闔、反應、內揵、抵巇、飛箝、度量、揣摩之術,共十四篇。也即是傳說中的《無字天書》。
  曠世奇人「鬼谷子」 鬼谷子何許人也?或許我們可以從《東周列國志》的作者明代著名小說家馮夢龍的結論中作一了解:「其人通天徹地,有幾家學問:一曰數學,日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神莫測;三曰遊學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世學,修真養性,服食引導,卻病延年,衝突可俟。」 在中國歷史上很少有人能像鬼谷子一樣具有濃重的神祕色彩而又極具爭議。他是什麼時候的人?為什麼會用這樣一個怪異的稱謂?他的真名、居住地到底在什麼地方?《鬼谷子》究竟是不是他所著?為什麼會有那麼多人研究他的思想?他的思想之廣博,思維之縝密,為後世諸多學派所用,那麼他究竟應該屬於哪個流派?……史書上真正關於他本人的記載只有《太平廣記》和《史記》上區區50多字的介紹;而關於他的傳說,在野史和民間傳說中卻語之甚多。近年來研究鬼谷子的學者越來越多,專著也非常多。他究竟是個什麼樣的人也就成為大家關注的主要問題之一。
  鬼谷子生活的時代 鬼谷子作為傳說中人物,歷史上對其身世的爭議頗多。 據《錄異記》記載,鬼谷子「自軒轅之代,歷於商周,隨老君西化流沙,洎周末復還中國,居漢濱鬼谷山」。按照他的意思鬼谷子在西元前二千多年前就生活在黃帝時代,直至周朝末年的西元前四世紀,壽命達千年之久。 漢代應劭在《風俗演義》裡說:「鬼谷先生,六國時縱橫家。」六國時跨幾百年,那麼鬼谷子的具體生活年代從這裡面也無法確切得出。
  宋代的《太平廣記》則說他是晉平公時代的人,壽命是數百歲,晉平公在位是西元前557 ~ 前532,所以鬼谷子是生活在中國春秋時期。
  而司馬遷《史記》又說:蘇秦「東師事於齊,而習之於鬼谷先生」,張儀「嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學術,蘇秦自以不及張儀」,那麼鬼谷子是蘇秦、張儀的老師,蘇秦死於西元前317年,張儀死於西元前309年,鬼谷子應該是和他們同時代且稍早於他們,傳說中鬼谷子還是龐涓和孫臏的老師,龐涓卒於西元前341年,孫臏卒於西元前310年,這與《史記》中所說相距不遠,這種說法認為鬼谷子生活在戰國時代。
  還有傳說鬼谷子是秦始皇時期的人,南北朝時期梁武帝在《金樓子》中提到:「秦始皇聞鬼谷先生言,因遣徐福入海求金菜玉蔬」,據此有人認為鬼谷子生活在西元前二世紀的秦始皇時期。
  又據《琴纂》載漢朝蔡邕曾入清溪谷訪鬼谷先生,那麼鬼谷子先生又成為西漢時期的人物。
  從一些史料記載分析來看,鬼谷子確有其人。但其生活年代則眾說紛紜,有的認為是神仙,跨越時空距離的;有的認為是黃帝時代的;有的認為鬼谷子不是一個人,而是眾多隱者的通稱;而生活在戰國時代是相對比較可信的說法。其最主要的根據就是《史記》,此書是公認的比較可靠的史料,司馬遷在寫《史記》時是有文獻依據的。從《鬼谷子》一書的內容也可以大致推斷出其生活年代是戰國時期,當時說客之多是中國古代史是最為密集的時代,《鬼谷子》主要也就是論述遊說的方法的技巧。
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墨翟與《墨子》


墨翟與《墨子》買到賺到


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內容簡介
海峽兩岸最具權威性的墨學專家,
以現代的思考角度,
將墨學價值及主要意涵做全面性的探討。

  墨子是孔孟之間的一個偉人,墨子的活動年代在西元前五世紀。而墨家的思想在先秦諸子百家中,可謂最富科學與人文精神,其知識論和倫理學更具有獨特建樹,是中國文化的寶貴財富。
  本書擷取《墨子》精華內容,就其哲學、邏輯、科學與人文義蘊,用現代方法、創造性詮釋,展現墨學的生命活力。探索墨學的普世價值,作為現代人類價值觀的借鑑。結合當代人的情境面向與問題癥結,經由與西方哲學的對比,發掘墨家哲學的現代意義。結論從「古今轉型謀發展,中西合璧探真意,普世價值創福祉,現代意義展新機」的宏闊視野,探尋墨學研究未來發展的新契機。
本書特色
  「經典哲學名著導讀」系列提供理解哲學的一條便利途徑,這套叢書所介紹和討論的著作都是哲學史上最重要、最具有影響力的哲學論著,例如柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、洛克、康德、黑格爾、羅爾斯和海德格等;其次,作者針對這些哲學家的一部重要著作其中的觀點和論證提出令人信服的解釋和分析,使我們可以在閱讀的基礎上深入地理解原著。而經典哲學名著導讀不再局限於西洋哲學領域,將觸角延伸到中國哲學,從墨翟開始,透過兩岸三位漢學研究大師,分別從邏輯學、科學、人文關懷與普世精神等角度切入,以主題式分析,帶領初入門者進入墨子的世界中。期望不僅開啟大眾閱讀西洋哲學和中國哲學的興趣,更拉近我們與哲學之間的距離。
作者簡介
孫中原
  現為中國人民大學哲學院教授、博士生導師、中國墨子學會副會長、中國邏輯學會原副會長、臺灣東吳大學客座教授。研究多為哲學和邏輯學。著有《墨子鑒賞辭典》、《墨學通論》、《墨者的智慧》、《墨子及其後學》、《墨學與現代文化》、《墨子今註今譯》、《中華大典.哲學典.諸子百家分典》、《邏輯哲學講演錄》、《中國邏輯學》、《中國邏輯史》、《中國邏輯研究》、《諸子百家的邏輯智慧》、《詭辯與邏輯名篇賞析》等三十多部,論文二百餘篇。
吳進安
  現為國立雲林科技大學漢學資料整理研究所教授兼所長、中國文化大學哲學研究所博士。研究內容為中國哲學與政治哲學。著有《哲學與人生》、《哲學專論》、《墨家哲學》、《儒墨哲學比較》等。曾獲陸委會中華發展基金獎助至廈門大學講學、山東大學文史哲研究院碩士生合作導師。
李賢中
  現為國立臺灣大學哲學系教授、中國哲學學會常務理事、山東大學博士研究生合作導師。研究內容為中國哲學方法論與名辯學。著有《先秦名家名實思想探析》、《中國哲學概論》、《墨學-理論與方法》、《公孫龍子有關認識問題之研究》、《墨翟先生,請留步!》等。
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殷海光全集12 學術與思想(上)


殷海光全集12 學術與思想(上)破盤出清


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內容簡介
  殷海光畢生筆耕不輟,思想遺產,豐富多樣。他的論政文字,針砭所及,屢屢激蕩人心;他的學思著述,追問求索,更可啟沃靈思,發人深省。本卷輯佚補闕,總匯相關著述之大成,為引領讀者進入殷海光的學術思想世界,抑或拓展自我的知識思想面向,培育自身批判性思考的習慣,提供了最完整的文本。
  在人類智慧的宏偉殿堂裡,殷海光始終費神求知而不倦,苦心窮智而無悔。他縱橫古今,博覽泛讀,並願與公眾分享自己的讀書和思考心得,或寫或譯,總能引導讀者進入一方寬廣的學思天地;他的用心所在,自有深刻的啟蒙意義。殷海光曾「夫子自道」曰:「我們知識分子在這樣蒙昧的東方世界要救人,使東方露出一線曙光,唯一可行的大道就是從事文化工作,切實介紹西方的學術思想」。本卷收錄的文字,正是殷海光自身履踐這等主張的展現,。
  意欲研究殷海光的「讀書世界」,追究殷海光的思想變遷歷程,本書正是不可或缺的史料;想要探討西方思想觀念如何導入當代中國∕台灣思想界的樣態,本書則是深具代表價值的文獻。
作者簡介
殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日)
  湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年赴台後於臺大哲學系任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
  殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖",為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
  時至今日,殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響了海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺產。
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白話本莊子 2


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內容簡介
  我們知道,儒、釋(佛)、道三教合一構成了中國傳統文化的基本理論內涵。因而,要了解傳統文化,就不能不了解道家文化;而要了解道家文化,則不能不提及<莊子>一書。事實上,先秦之際,以<老子>和<莊子>為代表著述的道家學派不僅成為先秦諸子百家爭鳴中重要的一家,而且在爾後的歷史發展長河中,更是對中華文明與智慧產生了極為重要的影響。
  因此,我們可以說,作為中國傳統文化最為重要的經典代表作之一,<莊子>有著雋永恆久的魅力。對<莊子>一書,我們在弄懂其歷史與語義的知識或認識的基礎上,更重要的還有一個開掘其所內含之智慧的過程。
  而且,一旦我們確立了從這樣的角度闡發<莊子>一書,隨即可以發現<莊子>一書可謂積殿我們民族智慧的巨大寶庫!它那一句句充滿睿智和深刻的警世之論,一則則寄寓了無限義理的寓言傳說,幾乎時時處處可供我們現代人感知、領悟和汲納。這些智慧是中國傳統文化的提煉,因而它是歷史的;但它同樣也是現代的,能給我們的世俗人生提供一種超越物欲的靈性,一種卓然獨立的自由境界。
  本書分為1、2兩冊。
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從28篇經典演說學思考:李伯伯帶你看大人物怎麼想 (附英文別冊)


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內容簡介
  國內外大學教授指定,這輩子你一定要知道的言辭表達典範!
  歐巴馬經常引用、全美大學生都在讀的經典演說!
  李伯伯另闢新解,帶你勇敢挑戰大人物的思維!

  思考,使話語更有力量。
  28篇舉世傳誦的經典演說,在李伯伯的導讀之下,
  不僅讓我們看見大人物的字字鏗鏘與智慧遠見,
  更要培養我們的思考邏輯,看出演說裡的大玄機!

  談判專家.東吳大學政治系教授  劉必榮  鄭重推薦
  關心國際現象和人類歷史與演進的人,對人性與人道有所省思的人,對中英文翻譯和文采感興趣的人,都可以好好閱讀這本書!──名譯者.東吳大學英語系副教授  謝瑤玲
  大人物,說了算?他們的言論都是值得相信的嗎?
  李伯伯可不這麼想,因為他看出不一樣的地方!

  「歷史上的任何一場戰爭,都是大人物所發起的。然而,人類的幸福也常是靠幾位重要政治家的智慧和遠見。所以,我們得知道這些大人物都在想什麼。」
  .啥?《美國獨立宣言》宣稱「人人生而平等」,其實一點都不平等?
  .美國到現在沒有全民健保,原來是一篇討論政府的言論所造成的?
  .希特勒是憑著什麼魔力,讓德國人視他為救世主?
  .愛因斯坦提議發展原子彈,卻堅決反對氫彈?
  .伏爾泰當初為何冒著生命危險說出:「我不同意你,但我尊重你」這句世界名言?
  .諾貝爾和平獎是由無法和瑞典和平共處的挪威來頒發?
  .為何1962年10月27日差點是世界末日?
  .清朝末代皇帝將政權交給「大中華民國」,而不是孫中山所主張的「中華民國」?
  .林肯發表著名的《蓋茲堡宣言》之後異常懊惱!覺得自己的演說一無是處?
  這次李伯伯帶來28篇經典的近代名人演說,從華盛頓到柯林頓,精采剖析這些大人物的言論思想是如何影響我們的命運,甚至是世界的潮流。
  他還要帶領我們跳出傳統的窠臼,從中省思,鍛練獨立思考的能力,開創人文新格局!
編者簡介
李家同
  台大電機系學士,美國加州柏克萊大學電機博士。歷任清華大學工學院院長、教務長與代理校長、靜宜大學校長、暨南大學校長,現任清華大學資訊工程系教授。
  獲得許多獎項的肯定,有國科會連續五屆傑出研究獎、教育部工科部學術獎、侯金堆傑出榮譽獎、第二屆東元科技獎和中華民國資訊學會資訊榮譽獎章。他也是美國電機電子學會榮譽會員,並擔任過十一種國際學術刊物的編輯委員。
  李伯伯學科學,但也非常重視人文關懷,凡事都會以愛為出發點,特別關注弱勢族群。在大學求學期間,就常去台北監獄與新店軍人監獄當義工,目前仍是台中啟明學校和新竹德蘭中心的義工,教孩子數學與英文。
  他的書深受大家的喜愛,尤其在中小學師生間廣為流傳,他的文章也在網路上被大量轉寄。他以獨特、充滿關懷、親切又自然的文字,訴說許多溫暖、發人深省的故事。著有《李伯伯最愛的48個電影故事》《孩子,一個都不放棄》《李伯伯最愛的40本書》《一切從基本做起》(圓神出版)《讓高牆倒下吧》《陌生人》《幕永不落下》《鐘聲又再響起》等暢銷書籍。
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