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購買[正說清朝十二帝]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介系列書目 正說清朝十二帝 正說明朝十六帝 正說清朝十二臣 正說宋朝十八帝
正說歷史系列簡介
「解密歷史真相，走出戲說誤區」。
本系列內容針為對清朝宮廷戲盛行以來各種似是而非或戲劇化的歷史以史料釐清，建立「正論」。對於無明確証據論斷的也不妄加評斷。
各書內容係以該朝代皇帝或要臣、后妃之個人小傳串連為斷代史，與慣常從典章制度入手的歷史寫作不同。讀史之餘，彷彿見到這些熟悉卻僵化的歷史人物在他的時代中重新活了起來。
《正說清朝十二帝》讓你重溫清朝歷史並解開歷史謎團
．努爾哈赤是如何從邊塞少年成為偉大的軍事、政治家?戰無不勝的他又何以在寧遠敗給袁 崇煥?
．皇太極如何在他的時代裡，與明朝崇禎皇帝、闖王李自成、蒙古察哈爾部林丹汗的激烈競逐中獲勝?
．晚年篤信佛教順治皇帝，早年其實與耶穌會教士湯若望相善，這位多愁善感又脆弱的皇帝最後真的出家了嗎?
．雍正登基和死亡同樣朴朔迷離，本書以具體史料提出分析，雍正並未改詔篡位，其死亡也與曹雪芹毫無關聯。
．文治武功皆可觀的乾隆皇帝，原來也是個文學家、語言學家和學者。他一生留下三萬四千多首詩，一人幾乎
可抵全唐詩中兩千兩百位唐朝詩人留下的詩作。此外，道光皇帝是否該為鴉片戰爭負責? 咸豐皇帝有那三大錯? 光緒皇帝和甄妃是慈禧太后害死的嗎? 清遜帝溥儀的一生該如何評價?
本書特色
◎有歷史研究之深度，也有通俗好讀的廣度。寫法毫不枯燥，並以史料解開許多歷史傳說之謎，對於無法確知者也坦白說明，不下論斷。本書圖片豐富，全彩印刷讓本書更有可看性。
◎「解密歷史真相，走出戲說誤區」。
◎以帝王的傳記故事串連起來的斷代史。書中有皇帝小檔案，使生硬的皇帝形象變得有血有肉。每篇之後皆有參考書目。圖片來自故宮內部，極有價值。
作者簡介
閻崇年，北京社會科學院滿學研究所研究員，北京滿學會會長。有滿學和清史相關的論文和專著數十種。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介探尋中國名人一生非比尋常的故事 滾滾長江東逝水，浪花淘盡千古風流人物，中華歷史每走到關鍵處，總要凸現出幾顆辰星，或明或暗，閃耀在歷史的天空。他們之中有英雄豪傑，也有跳樑小丑；或流芳千古，或遺臭萬年。因為他們的出現，才演繹了中國歷史的奇麗壯闊與豐富多變。他們身上濃縮了華夏數千年的風雨歷程，彰顯著中國人性的善惡與美醜。 雖然推動歷史發展的是各種因素的合力，但有時，特定人物對於歷史的走向在某種意義上負有決定性的作用，影響了歷史的進程。或興了一個國家，或亡了一個王朝；或推進了歷史的進程，或延遲了歷史的腳步。 唐太宗李世民曾說：「以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。」一切歷史劇都是現代劇，一切歷史人物都折射著當代人的影子。現代人應從古人的成敗得失中學到歷史智慧和人生經驗。總結其失敗的教訓，讓人生少一段彎路，讓弱者強、強者勇；從成功中吸收有益的經驗，讓生命多一分精彩。讓勇者智、智者成，做到明史達變，鑒往知來。要達到以上目的，閱讀、學習和研究人物傳記是一種很好的方式。好的人物傳記，能夠有系統的，全面再現傳主的人生歷程，能給我們豐富的人生?迪。
本書特點一、精選傳主、人人傳奇 擇取了深富歷史影響、極具個性且來自不同領域的名人。他們之中有風範垂世的思想大家；有運籌帷幄的智士謀者；有清高飄逸的隱士文人；也有淫逸放蕩的亂國紅?。 二、編撰權威、客觀公正 本書是多位史學傳記權威專家的傾心力作，以正史和實錄為依據，採擷歷代野史、文集、筆記、詩賦、軼聞和考古資料；詳盡客觀的刻畫了每個傳主的面目。 三、以圖讀傳、首開先河 全書以兩千餘幅精美圖片，對每個傳主生平的各個層面都以圖相釋。這些圖片多為歷史珍寶，具有極高的藝術價值、欣賞價值、史學價值與文化價值。此書不僅適於閱讀，也適於珍藏和饋贈。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書透過跑政黨軍的第一線記者之筆，將陳水扁政權的當權紅人，一一描述，讓國人有一窺大內的機會。權力的地圖不可能太清楚，本書算是第一本綠色政權的民族誌。
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你想了解更多有關[皇太極寫真]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 皇太極是清朝奠基人努爾哈齊的第八子，努爾哈齊病逝，他繼位後金大汗。在位十年，於天聰十年（一六三六）四月，後金汗國改稱大清國，改天聰年號為崇德。該月十一日，皇太極即清朝第一位皇帝大位，中國歷史上的著名皇朝──清朝──於焉誕生了。 皇太極在天聰與崇德兩個年號下，當了十七年的國家領導人。他自小就隨父南征北討，彎弓躍馬於東北地區，為統一女真各族做出不少貢獻，繼承後金汗位之後，銳意改革，勵精圖治，實現了建立大清朝的理想。他是一位既勇敢又智慧的統治者，他能審時度勢，掌握時機，處理國家文武事務。尤其懷有寬廣心胸接納漢人，看待漢文化，他的成功絕不是偶然的。本書中將對他的一生事功與歷史地位分別加以敘述。
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在網路上爬文好久 終於找到[咬嚼余秋雨]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 上海《咬文嚼字》資深編輯金文明曾對文化名人余秋雨的散文「咬嚼」出一百多處差錯。他不僅「咬」余秋雨的文章，還「嚼」余秋雨的為人，即批評他「死不認錯」的態度。其實，早在金文明「咬嚼」余秋雨之前，就有不少大陸學者對余秋雨的散文「咬」出眾多硬傷。如果說，金文明「咬」的是余秋雨的「內傷」的話，那古遠清考證余秋雨「文革」中的歷史問題，則觸及的是余秋雨「外傷」。本書忠實地報導大陸學界對余秋雨的為文和為人的「咬嚼」過程，為余秋雨從「文化苦旅」邁向「法律苦旅」到最後走向破產作了一個生動的注腳。
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想看更多有關[故宮史話]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 中國自封建集權制度建立以來，皇帝的威權形象即反映在他的宮殿建築上，以天象、五行賦予皇權神秘色彩，以風水、堪輿延續永垂不朽的締構，明、清故宮──「紫禁城」即是傳世代表。它見證了盛世的絢爛繁華，經歷過祝融、戰火的摧殘，至今仍像顆遺世獨立的明珠般，散發出持久耀眼的光芒。如今它褪去神秘面紗，走入了平民百姓的生活，讓人一窺它雄奇瑰麗的建築，及琳瑯滿目的文物收藏。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 自中國有信史以降﹐直到今日﹐總共有四千年之久﹐若與其他古文明比較起來﹐中國並非最源遠流長的古文明。但以自身的歷史文字紀錄﹐能夠長達四十個世紀﹐卻從來沒有間斷過﹐這是中國在古文明群中﹐最特殊的一點。埃及﹑兩河流域﹑希臘﹑羅馬﹑中南美洲﹑以及印度等古文明﹐若不是早以灰飛煙滅﹐僅留鳳毛麟角般的文物供人憑吊﹐讓考古學家忙得頭破血流﹐就是留下來的文字記載支離破碎﹐讓考據學家研究得柔腸寸斷。當然﹐中國古代的史書﹐照樣有不少記載失實﹐語焉不詳之處﹐但和其他古文明留下的文字紀錄作比較﹐卻是最完整的紀錄。 為何只有中國能夠達成其他古文明所不能達成的文化成就呢﹖理由主要有二﹕一是官方修史﹔一是有教無類。 首先在官方修史方面﹐自司馬遷以下﹐歷代王朝都重視歷史記載的工作﹐所以史書都是官方編纂﹐儘管主要目的是為了政治﹐但治史者卻能夠接觸到大量的政府資料。雖然歷代王朝的官方史書內容﹐直到今天台灣的歷史教科書爭議﹐都因為政治立場而有所偏頗之處。不過﹐古代史書往往是「修前朝史」﹐比如說清朝修「明史」﹑明朝修「元史」等等﹐就連「資治通鑑」﹐司馬光也不敢寫到宋太祖的陳橋兵變。換言之﹐當代史官不寫當朝歷史﹐寫的都是前朝歷史﹐自然角度上比較不會站在前朝的政府立場﹐這點不敢說會比較公正﹐但至少比當代史官寫本朝歷史的態度﹐要客觀許多。 另外在「有教無類」方面﹐與其他古文明不同的是﹐古代中國的教育﹐至少在孔子以後﹐並未集中在某一特定階級之手﹐而是所有的社會階級皆有機會受教育－－前提就是得要有足夠的錢﹐這就非關階級﹐而是看個人本事了。只要一個社會中﹐受教育的人越多﹐史書的傳抄轉印的次數就會越多﹐自然能夠通過天災人禍的可能性也就隨之增加。 在這種情況之下﹐中國擁有了舉世無雙的文化成就﹐那就是上下四千年毫無間斷的歷史文字記載。而在這浩瀚如汪洋的史書之中﹐最明亮的一顆﹐就是這一套「資治通鑑輕鬆讀」的原書「資治通鑑」﹐因為只有它能夠把中國歷史上兩個最混亂的時代－－魏晉南北朝與唐末五代－－給整理出一個頭緒。本書是「資治通鑑輕鬆讀」的第二本﹐內容主要就在第一個中國古代最大的混亂時期﹐過去讓人頭痛的內容﹐這本書就改的不是讓人那麼頭痛了。 希望各位讀者能夠從本書中﹐得到閱讀古史書的樂趣。
本書特色 以史為鑒」這句話，可以說是老生常談。資治通鑒的「資」，是「資送」，也就是「贈送」；接著「治」，指的是「治國者」；再來是「通」，即「通史」；最後是「鑒」，意思自然是「借鑒」。所以「資治通鑒」四個字組合起來，就是「贈送給治國者在通史中的借鑒。」司馬光纂資治通鑒，自然是希望讓皇帝看了以後，能從中學到治國的訣竅。 但今天的讀者就用不著把書看得那麼累了，文章固然乃經國之大事，亦未嘗不可當作閒暇之消遣？因為真實的歷史本身﹐就已經比任何小說，或是電影，或是電視連續劇，都要來的精彩萬分。史書是古人與今人的對話，當今人讀到書中講到商鞅變法時，是如何斥巨金而為政府立信的時候，豈不也希望今天政府在實行改革的同時﹐也能參照前人的智慧？雖然政府根本不可能這樣做，今天的社會條件也不可能讓商鞅的手段收到同樣的效果。但任何讀過這個故事的人﹐誰不覺得商鞅依然活在我們的身邊？商鞅的肉體雖然已經灰飛煙滅﹐但他的遠見與睿智，依然讓我們折節激賞。 這就是資治通鑒輕鬆讀這套書的最主要目的，就是希望讀者能夠輕輕鬆鬆的，把看起來似乎十分死板的史書，當做一篇又一篇的精彩短篇小說來看。
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想看更多[宋代儒宗歐陽修]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 歐陽先生名修，字永叔，自號醉翁，又號六一居士。四歲而孤全賴其母守節自誓，親教讀書為文。撫育誨勉，終成大器，報效國家，倚為棟樑。 先生學問道德，偉大人格崇高思想，率皆繼承聖聖相傳之道統而發揚光大。其公忠體國之情操，濟世牖民的襟懷，識拔人才的器度，孝悌忠信的懇摯，在在顯示其有所不為、無我無私之大無畏精神，堪為現代有志之士的式範。 全書材料豐富，雅俗共賞，將先生一生讀書、出仕、罷黜諸階段的波折沉浮，用流暢的筆法，寫出此近60萬字之鉅著，參考價值頗高。
作者簡介黃篤書
1925年生，福建閩清人。
陸軍官校二十期步科、陸軍指揮參謀大學、三軍聯合參謀大學等畢業。
著有《千古其才蘇東坡全傳》、《江夏無雙黃山谷全傳》。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 誰沒有童年時代的回憶？薩孟武先生回憶其童年到青少年時期的往事，輕快俐落的筆調流露出屬於孩提的頑皮、年少的輕狂。故事背景發生於清末民初--那個世紀更迭、百廢待舉的年代，充滿革命味道的童謠，模仿三國人物的打仗遊戲，默劇、圍棋、哲學與小說交織成的中學時光。他從舊式家塾、公立學堂到赴日留洋，以一位學子的觀點寫下當時見聞，留下屬於那個時代的閱歷與足跡。
作者簡介薩孟武（一八九七─一九八四）
名本炎，孟武為其字，福建福州人。日本京都帝國大學法學士，回國後歷任上海各大學教授、總政治部宣傳處編輯科科長、中央政治學校教官兼編輯部主任、中央政治學校普通行政系教授及系主任，另兼陸軍大學教官、中央學校教授。抗戰軍興，隨政校上廬山，抵芷江、入重慶。國民參政會成立，遴選為參政員。
抗戰勝利後，歷任中山大學教授、臺灣大學法學院教授兼院長。政校復校，兼任政治系研究所教授，並曾任立法委員。著有《中年時代》、《紅樓夢與中國舊家庭》、《西遊記與中國古代政治》、《水滸傳與中國社會》等著作。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介採綱目體例，以綱統目，按月按日編纂有關中華民國六十九年一至六月份政治、經濟、外交等方面重要建置、活動、成就與變革。
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