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點圖即可看詳細介紹內容簡介【人文地標系列】—— 你會怎樣看一張地圖？地標一向是我們認識地圖、找出方位的重要辦法。地球上存在著各式重要地標，那怕是一條河、一座城、一座橋或一個城市、一個國家，都可能有許多精采的故事隱藏在背後。人文地標把地球上的重要地標分門別類，以人文化的角度尋找每個重要地標背後的故事，讓我們可以在輕鬆愉快的閱讀之下，獲得歷史、地理等豐富知識。
中國16個城市的人文風情與再造旅程 皮笑肉不笑的北京˙自以為是的上海˙忙碌慌亂的廣州˙煩躁麻木的武漢˙玩物喪志的成都˙矯情無比的深圳˙樸實土氣的西安˙虛榮平庸的天津˙傷感孤獨的南京˙傻大粗糙的瀋陽˙節奏混亂的昆明˙又麻又辣的重慶˙東張西望的杭州˙浮躁貪心的香港˙天高皇帝遠的海口˙自我陶醉的廈門 來自中國最犀利的聲音，不絕於耳的馬鳴，道盡改革後中國城市的文化反思。
來自中國最鋒銳的筆桿，不肯停下腳步的馬蹄，劃破神州大陸夜空下的霓虹表象。
透過海默的眼，在中國這個大棋盤上，大城市變成了一顆顆有角色性格的棋子，
尋找屬於自己的最佳定位點。 本書是大陸暢銷書作家和職業出版策劃人海默先生精心策劃並創作的一部著作，當世人沉醉於讚揚城市、日新月異巨變的今天，作者站在宏觀的高度，獨具惠眼、洞燭幽微地對中國當下最具影響力的十六個城市進行了一次全方位的審視，用一顆清醒的頭腦把脈中國城市，揭開城市發展中的隱憂的傷口，並逐一進行無情的批判。 本書對中國城市的城市建設文化個性、傳統痼疾和市民素養的進行了鞭辟入裡地剖析、反思和批判，人文與經濟並舉，文理與哲思輝映，嬉笑怒罵、詼諧幽默，亦莊亦諧，是中國城市現代化進程中第一部城市文化反思與命運拯救的驚世之作，被稱為「來自中國民間最尖銳的聲音」。
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購買[謝東閔先生全集3(精)]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介先生一生，立德立功立言，既舉國所欽仰；其忠恕存心，廉潔耿介，氣宇閎達，尤碩望所咸尊。總統明令褒揚同時，責由國史館，集其畢生文翰及重要勳績，分集影、專著、勳績、演講、談話、函牘及附錄等七單元，彙輯成冊。本書依省政報告、會議提示、會談指示、演講、講話、訓辭、口述、訪談、函牘等項，分門編排，收錄於勳績、演講、談話、函牘等類中，並附以褒揚令、年譜、英文簡介、追憶資料簡目等項，以存為典範，亦所以崇報元勳之至意，併供國史典藏暨研究之用。
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想看更多[如來佛]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 「如來如來，能去能來」是中國古典小說《西遊記》對「如來佛」所下的註解，一語道盡佛陀的神通廣大。如來佛，即釋迦牟尼佛，於二十九歲出家求道，在苦行林中歷經六年苦修，終於在菩提樹下大悟成佛。從此開始了歷時四十六年的弘道說法。釋迦牟尼佛打破印度固有的階級觀念，主張四姓平等，並極力倡言佛在人心，眾人皆可成佛。其布道度化了無數眾生，並以廣大佛法降服外道，使佛教廣為流傳，深入人心。
本書以生動曲折的故事敘述如來佛傳奇的一生，是一部兼具趣味性及文學性的著作。作者於故事之外亦欲脫去如來佛的神話外衣，期使讀者瞭解如來佛並非神仙，而是一個先知先覺的偉人。人性酷似皎月，拂去心魔即能證得真如。誠如佛教真義所言，「佛是覺悟的眾生，而眾生是尚未覺悟的佛」。
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想看更多[舊朝新聲張之洞]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 張之洞是清末許多改革者中，較有成就的一位。他一生致力於改革，但因個人能力、知識及性格上的缺失，使有些改革建設漏洞百出，甚至遺禍甚多。再加上他對自己仕途前程小心經營，以及對清帝、慈禧幾近討好的愚忠，引起許多人的非議，尤其是以康有為、梁啟超為首的維新派人士，更將他批評得一無是處。 導致他失敗的原因：從整體而論，清末中國已經腐朽不堪，不是任何人所能扭轉；從個別而言，張之洞本身的能力、才識與地位，也不足以挽救這將死的王朝。最後他只能抱著遺憾離開人世。
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想看更多有關[西漢公羊學研究]的閱讀心得嗎?
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購買[中國食人史]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 中國民以食為天「有毛的吃到棕衰，無毛吃到秤鉈」，中華料理更是名聞天下。但要論「食之極致」，則恐非舉世無雙的中國食人文化莫屬。從中國「二十六史」及諸多重要官方文獻考證，自西元前二O五年至西元一九三O年為止的兩千多年間，中國歷史上共有一百一十八個年代發生過人吃人的記載。平均每十八年就有一次大規模的人吃人。這還僅限於有官方文獻可考的官方紀錄，(不包括地方誌、野史雜記)，也僅限於太飢荒時的人吃人，若至於戰亂時的人吃人，平常時的吃人肉......那就更無計其數了。 實則我們從中國史書上經常可以讀到諸如「易子而食」、「人相食」、「啖肉」、「癵肉」、「肉刑」、「割股事親」、「割肝炒菜」、「弱肉強食」、「人市」、「人肉包子」、「人肉市場」、「人肉筵席」、「殺妻宴客」、「吃人禮教」，甚至「乾屍」、「鹽屍」、「人彘」等駭人的字眼，可見中國不僅太飢荒時人吃人，戰亂時人吃人，即使平時，也常以人肉當美食，生病時以人肉當藥補，並發展出一套全世界獨一無二的人肉料理學。亦即，中國的食人文化，已從單純逞口腹之慾的生理次元，「精進」到洩恨報仇、宗教祭祀、貴族饗宴、官場酬酢...的精神心理次元了。哀哉，中國食人史，無乃一部陰森卻又活生生的冷血「慘史」。
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想看更多有關[順治事典]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 《清史事典》叢書，以清朝歷代皇帝做為分冊的依據，共十二帝，每帝均有「小傳」對其生平重要事蹟略作簡述，並用年表式開列其在位期間的重要大事，再以辭典式文字來詳解人、事、時、地的內容，使讀者一目瞭然，容易掌握當年的史實。是從事清史研究、教學及一般人士閱讀學習必備的便利工具書與讀本。 本書為第3冊《順治事典》，以清世祖順治皇帝一朝為主要內容，包括「順治皇帝小傳」、「順治皇帝年表」和「順治皇帝辭典」三大部分。時間從西元1643年到1661年，精選出455個辭條詳加解釋。書末附錄包含「攝政王多爾袞小傳」、「順治皇帝后妃表」、「順治皇帝諸子表」、「順治皇帝諸女表」、「年代對照表」及「辭條檢索」等，方便讀者查閱檢索。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 黑與白，真的無關色彩？該被歸類於非色彩嗎？黑與白，在顏料及藝術的歷史上演重要而不可或缺的角色。一個在人類的作畫史上，是開路先鋒，是最原始的畫材之一；一個既能調和所有的色彩，又能散發最純粹的光影。一個反射了所有的光線，映照出所有顏色的彩度；一個吸收了所有的光線，收納各色的真實底蘊。 純淨無暇的白色，竟然是個黑到骨子底的顏色。鉛白，對於藝術家來說，是個純厚、實在的底色，可以打底、混色、修飾，製造出躍動二度空間之外的光影。但是，對於愛美的女人、小孩、顏料工人，卻是最叫人卸除心房、在不知不覺中腐蝕生命的顏色。且看自古白色是如何以再簡單不過的外表迷惑眾人： ──美國著名畫家惠斯勒筆下的白衣女子，讓他在暈眩作嘔的情況下完成。
──十九世紀讓貴婦名媛趨之若鶩的「青春花開」粉底，讓青春美人個個香消玉損。
──敦煌石窟裡的佛像為何在千年後粉潤的膚色整個反黑？
──美國白宮是效法希臘神殿的白色石柱建成，殊不知古希臘時代的各種石柱，一點也不白。
──印尼峇里島克隆貢的藝術家阿媽在使用白色顏料時，並沒有任何健康問題。她的獨門秘方是歷史的偶然？這些白色顏料，應該夠她餘生的藝術創作使用，但是這個傳統白色的秘方也將走入歷史？ 反射了所有光線的白，可以是最令人炫目的顏色，也可以是最令人困惑的帶甜毒色。雖然近代陸續有鉛白的代替品問世，但不論是質地、還是調和性，都比不上。如今要買到鉛白可不是件容易的事，一般來說有一定管制的數量，也不會隨意擺在架上任人選購。
作者簡介韋芬莉(Victoria Finlay)
生於英國，住在香港。熱愛藝術，學的是社會人類學，曾在《南華早報》擔任藝術版面編輯，1999年成為專職作家。
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你想了解更多有關[航海史話]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 中國的航海歷史悠久，為因應生存與貿易的需要，我們的祖先刳木為舟，剡木為楫，從而揭開海上航行的序幕。隨著船舶與海上定位技術的不斷改良，出現大規模的海上運輸與海外遷徙，一時間千帆競發，百舸爭流，中國擠身海外移民最多的國家之一，海外華僑幾乎遍布世界各地。 歷秦漢、隋唐以至宋元，至明初鄭和七下西洋，將中國航海事業推向了頂峰，也在人類航海史上豎起一座不朽的豐碑。
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你想了解更多有關[陳誠先生回憶錄-抗日戰爭(上下不分售)]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介陳誠先生回憶錄依時間先後共分北伐平亂、抗日戰爭、國共戰爭、建設台灣四大單元。本書屬第二單元抗日戰爭部分。本書係陳故副總統於抗戰時期（1936~1945）參與抗日戰爭及主持湖北省政之回憶錄，全書分上下兩冊，共包括抗戰、我與湖北、陳辭修先生言行紀要、往來函電等四部分。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 道光即位之初，中國正面臨最重的內外危機。在內，清王朝經「康乾盛世」後已經走下坡，史稱「嘉道中衰」，其突出表現在吏治腐敗，武備張弛，國庫空虛，民?反清鬥爭頻頻；在外，西方列強勢力東侵，鴉片荼毒國民。道光處於歷史轉折的關鍵時刻，「守其常而不知其變」。來自東南海上的鴉片流毒使他寢食不安。最後下決心嚴厲禁煙。虎門銷煙也引發了中英之間的緊張關係。英國遠征軍到達中國海面，鴉片戰爭爆發。道光二十二年八月二十九日清政府與英國簽下了中國近代史上的第一個不平等條約──《南京條約》。
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