淡新檔案(廿五)


淡新檔案(廿五)限時特價


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內容簡介
  淡新檔案」是清乾隆四十一年(1776)至光緒二十一年(1895)淡水廳、臺北府及新竹縣的行政與司法檔案,日治時代由新竹地方法院承接,轉送覆審法院(即高等法院),再轉贈臺北帝國大學文政學部,供學術研究之用。戰後移交本校法學院,並由法律系戴炎輝教授 命名及主持整理工作,將檔案內之文件分為行政、民事及刑事三門,門下並分類、款、案、件全檔共計一、一六三案,一九、一五二件。類別以行政編最多,年代以光緒年間最多。全部檔案原件及三十三捲微捲於民國七十五年(1986)由戴教授移交本館特藏組珍藏,清點實得總案數為一、一四三案,共一九、二八一件。
  在現存的清代臺灣省、府、州、縣廳署檔案中,以「淡新檔案」最具規模、完整而亙及長期間。本檔案為研究我國前清時代臺灣行政、司法、經濟、社會、農業等 極有價值之第一手資料,故對研究臺灣法制史、地方行政史、社會經濟史等深具學術價值,彌足珍貴。也是瞭解傳統中國法律制度與司法審判的重要憑藉,為世界有名的傳統中國縣級檔案。
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台灣人的神明《民間眾神全收錄,一百多仙識透透!》


台灣人的神明《民間眾神全收錄,一百多仙識透透!》物超所值


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內容簡介
先考考你跟台灣神明麻吉的程度:
  .媽祖婆有沒有跟你講,祂在紅頭法師恭奉的「三奶夫人」中只排行第二?
  .查某間拜豬先生人盡皆知,但你知道祂比較喜歡聽老娼念什麼咒語嗎?
  .土地公旁邊那位虎爺有沒有偷偷跟你講「死貓要吊樹頭」?
  .經常在「上元暝」被鞭炮環身的那仙有沒有跟你說,祂其實不叫「寒單爺」?而且,祂還與阿拉有點交情?
  .台灣義賊廖添丁有沒有透漏是誰先為祂立碑的?你想,有沒有可能是日本官員呢?
  .客家人敬愛的三山國王,有沒有說祂最喜歡哪三座山?
  不知道?沒聽過?那表示你跟祂們還不夠麻吉。沒關係,本書可以幫你拉關係套交情。這裡全面搜羅了台灣民間眾神共十二類、一百多仙,每仙均附玉照、發達(成仙)經過以及在台灣的香火行情,參考資料從正史、野史、傳說、神話到扶鸞文字,無一遺漏,堪稱台灣神明的百科大全,更是你與台灣眾神談心搏感情不可或缺的開運手邊冊。
作者簡介
董芳苑 神學博士
  1937年生,台灣台南市人。
  學歷:台灣神學院神學士、東南亞神學研究院神學碩士、香港中文大學崇基學院研究、東南亞神學研究院神學博士。
  經歷:前台灣神學院宗教學教授、教務長,前教育部本土教育委員,前輔仁大學宗教研究所兼任教授,前東海大學宗教學研究所兼任教授,台灣教授協會會員,長榮大學台灣研究所兼任教授。
  著作:除《台灣宗教大觀》《台灣人的神明》《台灣宗教論集》(以上皆為前衛出版)外,尚有宗教學與民間信仰等專著二十餘部。
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在廟口說書

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內容簡介
  關於這座舊城,根本就是「台灣歷史有機體」。
  從鄭成功來台的第一天,到劉銘傳說再見的兩百三十年間,每一個場景,都是一個精彩台灣故事的時光膠囊。
  說到府城台南,你可知道......
  水仙宮曾是全台商業金融中心,還有長達一百五十年的榮景;「小孩子不准吃伏苓糕」,其實跟天地會有密切關係;著名的「四大月老」早就實行分工,負責的業務從單相思到劈腿,各不相同!
  台南通王浩一再度粉墨登場!這回他化身說書人兼導遊,以圖文並陳的方式,向讀者細細講解台南四十處古蹟的身世,以及所處的相關時代背景。從鄭成功及其子嗣建造的寺院廟宇,到降清後各代設立的洋行城樓,王浩一帶領你四處探訪府城,重新發現掩藏在古老牆垣屋簷下的點點滴滴、珍奇小吃背後的典故象徵、混融了多元風俗與文化的台灣精神,以及台南何以為府城的歲月風華。
  書中引述的歷代文采、各行藝匠、山海食饌;而最最重要的,便是要靠這巨人的靈魂—戰爭。
  啊!動人心魄的戰爭!聆聽說書人時而單絃娓娓,時而鐵板銅琶,不免掩卷起座,隨之感嘆和激昂!-鄭愁予
本書特色
  ◎《慢食府城》作者2008最新力作;台灣重量級詩人鄭愁予特別作序推薦。
  ◎本書以台南為根據地,涵蓋台灣在明清時期二百三十年的掌故、史料與思維。內容包括軍事、建築文物、經濟商業、民俗節慶、飲食,並附百餘禎精美手繪彩圖,堪稱另類台灣史,也是想來趟台南文藝行者最佳的導覽手冊。
作者簡介
  王浩一
  學的是數學,喜歡的是建築,曾經從事國際貿易,現在是工業設計人。
  出生於南投,在台南念大學,從此愛上古都府城,畢業後在台北工作。十三年後,工作重心開始往台南移動,假日期間,背著相機穿梭於大街小巷,紀錄各種人文歷史和生活典故,成為愛吃愛玩的台南城市作家、文史工作者,也是誠品書店嘉南區的專欄作家。
  現任某公司的品牌副總經理、台南市珍貴樹木保護委員會之委員、台南觀光旅遊導覽訓練講師。常戲稱自己是文藝老青年、中年過動兒,也是陪女兒看「神鬼奇航3」的慈祥老爸。著有《台南舊城魅力之旅》三冊(台南市政府文化局出版)、《台南市文化觀光旅遊導覽手冊》(台南市政府出版),繪有《台南舊城地圖》,戲作《台南印象》創意撲克牌系列:古蹟篇、鹹食篇、甜品篇、神獸篇。《慢食府城:台南小吃的古早味全紀錄》(心靈工坊,2007)費時四年半企劃採訪紀錄完成,一出版即榮登暢銷書榜。獲獎:2007中時開卷美好生活書。《在廟口說書》則是他企圖結合台南古蹟硬體與劇情軟體的最新力作。
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圖象台灣:多元文化視野下的台灣


圖象台灣:多元文化視野下的台灣秒殺搶購


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內容簡介
打開台灣文化圖象,深掘台灣歷史脈裡
重新探勘台灣文化主體性的形成過程

  本書試圖從藝術作品的圖象的記錄中,掘發台灣歷史發展過程中的許多交融元素,進一步突顯台灣文化藝術的主體性。從史前的台灣工藝、十七、八世紀的「地圖」視野、十九世紀前後台灣住民的形象、景物、乃至美術空間,如博覽會、美術展覽會中的發展,本書皆從相關「圖象」之記錄中,進行分析說明。並且,在這些基礎下,釐清台灣與亞洲以及西方之間的文化藝術互動及其意義,強調不同文化藝術之間的互動,對於一個區域的文化藝術主體性之建構,有積極的影響。
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尋找祖國三千里


經典款式尋找祖國三千里


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內容簡介
  呂赫若、郭琇琮和許強之外,最後一位「台灣四大才子」,回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。
  「祖國啊,請你看我一眼,你的台灣兒子回來了!」吳思漢在鴨綠江邊呼喚。
  「每個台灣人尋找祖國的經歷,都是一部千萬行的敘事詩。」李純青因吳思漢的愛國熱忱而感嘆地說。
  「其過程一關比一關難闖難越,其曲折驚險,有如希臘神話英雄尤里西斯還鄉記。」李純青比喻吳思漢尋找祖國三千里的過程。
  「字字動人,語語驚心,不禁使人泫然……」李萬居發表對吳思漢〈歸國記〉的讀後感。
  「像吳思漢這等腦袋,不知十年是否能有一個?
  那是大量生產才子的年代,可你若要他們走路,一顆子彈就夠了。」
  「當年,他只是憑著一顆熾熱的愛國心,不計個人前途,冒著生命危險,忍飢受寒,苦苦地尋找祖國三千里。為什麼當權者寧可讓這顆心停止跳動,卻不緊緊地抓住它呢!」
  顏世鴻醫師萬分惋惜。
  全書內容分為三輯,〈尋找祖國三千里──殖民地台灣青年吳思漢的身分認同之旅〉為呂赫若、郭琇琮和許強之外,最後一位「台灣四大才子」,回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。〈尋找林如堉的青春之歌〉則是赴祖國求學,參加國民黨對日抗戰,回台組織熱血青年串連,高唱過歡喜的青春之歌的一代人的歷史。〈尋找註仔與黑仔的下落〉講述李中志、張金海兩兄弟從在日本苦學到參軍,至回台加入地下黨的革命活動歷程。
  一九四五年十二月十九日起,一連七天,《台灣新生報》日文版刊載了一篇題為〈思慕祖國不遠千里── 一台灣青年的歸國記〉的文章,作者署名吳思漢。
  通過這篇報導,吳思漢報告自己為了參加祖國的抗日戰爭,不惜放棄京都帝大醫學部學業,隻身穿越朝鮮半島,過鴨綠江,潛入東北、華北淪陷區,再突破前線封鎖,深入內地,最後終於抵達重慶的艱難而曲折的過程。
  在光復不久,對祖國的熱情猶未冷卻的台灣,吳思漢的經歷感動了無以數計的讀者;尤其是在青年知識分子之間,他那尋找祖國三千里的故事隨即成為人們口耳相傳的一則時代傳奇。吳思漢也成了當時的傳奇人物。
  然而,五年不到,一九五○年十一月廿九日,二、二八後改組易名的《新生報》卻刊載了一則題為「不法叛逆危害黨國十四匪諜槍決」的報導;這一次,吳思漢成為「匪黨支部書記」,而於前一天的清晨六時,與同案郭琇琮、許強等醫界菁英,在馬場町刑場「明正典刑」。
作者簡介
藍博洲
  一九六○年生於台灣苗栗。輔仁大學法文系畢業。曾任職《人間》雜誌,時報出版公司特約主編,中央大學「新銳文化工作坊」主持教授,TVBS《台灣思想起》製作人,現專事寫作。
  一九八三年開始寫小說,一九八五年以短篇小說〈喪逝〉獲時報文學獎,一九八九年出版第一本短篇小說集《旅行者》。二○○二年出版長篇小說《藤纏樹》,獲《中國時報》年度十大好書獎、《聯合報》年度最佳書獎。
  著有長篇小說《一個青年小說家的誕生》、《藤纏樹》,報導文學《消失在歷史迷霧中的作家身影》、《幌馬車之歌》等,歷史報導《紅色客家人》、《台灣好女人》、《麥浪歌詠隊》、《共產青年李登輝》、《天未亮──追憶一九四九年四六事件》、《尋訪被湮滅的台灣史與台灣人》、《日據時期台灣學生運動,1913-1945年》、《白色恐怖》、《沉屍、流亡、二二八》、《紅色客家庄》、《消失的台灣醫界良心》、《消逝在二二八迷霧中的王添燈》,散文《戰風車──一個作家的選戰記事》。
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歷險福爾摩沙:回憶在滿大人、海賊與「獵頭番」間的激盪歲月


歷險福爾摩沙:回憶在滿大人、海賊與「獵頭番」間的激盪歲月破盤出清


網友評鑑5顆星
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內容簡介
  必麒麟(W. A. Pickering),英格蘭傳奇冒險家,當時最著名的「台灣通」,用這部回憶錄將我們帶回野蠻、危險又生氣勃勃的十九世紀福爾摩沙。透過他的親身見聞,我們看到平素貪財獨斷的滿大人,某日卻因上級突然要造訪而倉皇失措,火速重振已廢弛數十年的軍備的荒唐場景。我們也聽到自視是天下惟一人種的漢人,對著「蠻子」大談殺嬰之必要性,並強調發明蒸氣機根本算不上智慧。當然,冒險性格濃烈的漢人農夫漁夫,在烈日之下對路過客大擺擋路劫財的陣勢,或對遇難船舶使出拆船越貨的絕活時,其模樣自然也被生動地保存下來。
  書中還迴盪著被逼到生存邊緣的平埔族老婦的顫音:「白種人才是我們的親戚,他們不屬於邪惡、留長辮的漢人,我是何等的幸運,竟在兩眼昏花、面臨死亡之際,又看見『紅毛親戚』。」但剽悍純真的原住民,永遠是必麒麟最神往的朋友,他記下夜闖魯凱族萬斗籠社的每一刻,那月光下進行的奇異又羅曼蒂克的歌唱會,那被「野蠻人」稱讚為「白種親戚不愧是真正的男人,用男子漢的氣概唱歌,不像漢人學女人的聲音,尖聲歌唱」的一幕,如何能遺忘?至於「遊歷者號」事件中,恆春大頭目與美國領事談判之際,李善德將軍佯裝憤怒地掏出玻璃眼珠的趣味戲碼,也被他洋洋得意地提及。
  透過一件又一件的歷險與奇遇,必麒麟不僅訴說了自身超乎想像的激盪生涯,也為後世讀者留下一個滿大人、海盜與獵頭番活躍共存的老台灣倩影。
作者簡介
必麒麟(William A. Pickering, 1840-1907, 或譯畢麒麟)
  英格蘭人,19世紀最著名的中國通之一,早年曾經當過水手、海關官員、洋行商人,一生在中國、台灣及東南亞等地與漢人相處超過三十年,能講四種漢語方言以及北京官話,並通曉四書五經。他接觸過的中國人,上至最高級的官員,下至苦力、海盜及叛徒。必麒麟的一生充滿傳奇色彩,當代西方人士之中鮮有能匹敵者。
  必麒麟居留台灣期間(1863-1870),除了與島上各級官吏往來熟絡外,也廣泛接觸各階層的漢人及平埔族,更不時深入南部山區,探究當時漢人避之唯恐不及的原住民,他甚至曾與恆春地區原住民總頭目結拜,共同締下著名的「南岬之盟」。除了探險家的身分外,必麒麟也是西方勢力開發台灣的急先鋒,當年他憑藉著一紙「天津條約」,無懼道台鋪天蓋地的權勢,強行買賣樟腦,最後引發喧騰一時的「樟腦戰爭」來收場。
  1870年,必麒麟因病返國休養,在倫敦巧遇當時的海峽殖民地(昔日英國在東南亞地區的殖民地)總督Sir Harry Ord,獲邀前往海峽殖民地任職。必麒麟靠著流暢的語言能力及過人的膽識,一路從當地的華語翻譯官晉升到首任華人護民官,不僅斡旋調停當地華人幫派的鬥爭與火拚,也負責掃蕩非法的苦力買賣及兒童賣淫。不幸地,必麒麟的作為遭到幫派份子的反擊,他在1887年遭襲擊而重傷,因始終無法康復,最後不得不於1890年退休返國。
  退休後,必麒麟念茲在茲的,還是那個年輕時代初展身手的美麗島嶼,他在1898年完成了本書,以精彩活潑的文字,述說他年輕時代在台灣的種種冒險活動,也融入了他畢生觀察漢人社會的所感所得。目前,新加坡設有一條必麒麟街,用以紀念他的功績;而這本精彩的台灣回憶錄,也在他念念不忘的島嶼上出現至少三種漢譯本。
譯者簡介
陳逸君
  英國倫敦大學人類學博士,現任職於國立雲林科技大學文化資產維護系。主要研究領域為社會人類學、族群認同、宗教與祭儀、應用人類學,專研之族群包括噶瑪蘭族、布農族與詔安客家族群,田野行旅則遍及花蓮、屏東、南投、彰化、新竹和雲林等地。現居新竹斬龍分水嶺下的小聚落,學習晴耕雨讀的山居生活。
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海癡:細說佘振興與老海軍1889-1962


海癡:細說佘振興與老海軍1889-1962秒殺搶購


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內容簡介
  蔚藍的海洋總是能激起人們,特別是青年人,無限的遐思和熱情。很可惜的,坊間有關近代人物的傳記,好像談到海洋事業的並不多。《海癡》一書,不是標榜英雄的海洋史詩,而是藉著一位家族先輩從晚清到民國一生的海軍生涯,刻劃出幾代人經營海洋國防的辛酸和勤勞。此書對了解我國清季民國以來之海防及海軍發展提供寶貴而生動之描述;對四面環海,賴海洋以生存之台灣尤具格外之教育意義。作者希望藉著這本家族史的普及,重新燃起國民對海洋的熱愛和投入。
作者簡介
王玉麒
  民國卅三年生,陸軍官校35期畢業,曾在軍中中下級軍官磨練多年,又因表現優異,長期擔任德國軍事顧問在台之聯絡官,上校退伍後,僑居奧地利,擔任維也納大學先修班德語講師兼導師、旅奧中國人協會理事長,現專任法定翻譯人,著有《明德專案-德國軍事顧問在台工作史實》。海癡一書所敘述之佘振興老將軍,為先生之外祖父,為清朝甲午之戰北洋水師覆滅後,為求雪恥復國所培養之新一代海校學生及海軍。先生為著此書,以明先人之志,不但廣蒐家族珍藏史料,又遍赴海峽兩岸檔案館及圖書館以求證史實,洵為精心傑作。
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不朽的榮光(Ⅱ)


經典款式不朽的榮光(Ⅱ)


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內容簡介
  2009年底,世華總會長黃淑慧女士鄭重邀請作者為華冠獎得主撰寫人生故事。由於歷屆得主常在各自國度受邀分享成功的奮鬥歷程,但是受地域限制無法普及嘉惠到全球華人姐妹,因此便興起將其出書付梓的念頭。從討論書籍鋪陳方向的過程,深刻感受淑慧姐對世華姐妹的萬般疼惜,在她心目中每位都是難得與珍貴的人間奇女子。
  十位受訪者無論在政經社會都有極崇高的地位和成就,在僑居國度受到尊敬愛戴,或是在事業成就斐然。由於繕寫時間有限,華冠獎得主分佈於全球各地,採訪及資料搜集亦相對困難,所幸透過各種管道與網路科技,終於能夠如期完成。
  她們的共同特點就是,謙虛、友善,沒有成功者的驕氣,沒有富豪權貴的姿態。許多人只看到她們目前亮麗的外表、風光的一面,無法想像眼前的榮景,其背後都是血淚交織、屢仆屢起、甚至失敗後再從谷底爬起的層層累積。
  這次出版,對她們來說,彷彿要將一罈封存在地底數十年的醬缸打開,願意將人生不曾陳述的歷程公開,這份信任與咐託,不但是作者的榮幸,更是讀者的福氣。
  在受邀接受專訪時,有幾位曾經猶豫退卻,擔心掀開許多不堪回首的陳年往事,無法忍受班班血淚的錐心痛楚。但是在作者溫婉勸進後,終於在淚水交織中娓娓道出許多不曾公諸於世的生命血淚。
  回憶往事,有痛苦和憤恨,也有甜蜜與滿足,難得的是,她們都以極豁達的生命高度,寬恕一切因人而產生的磨難。作者就陳述內容提出完整呈現的初稿時,收到的回應竟然都是:「不要寫得太露骨,要幫加害者留住顏面,不要因為事實的陳述而傷到任何人。」
  人生沒有一票到底的富貴保險單,作者從採訪、撰寫過程,發現這些奮鬥歷程所經歷的年代、地域或有不同,但是在面對挫折挑戰、磨難考驗時,秉持的都是一樣的生命特質與韌度,和正面迎擊的勇氣與擔當。故事能夠不朽傳世,因為蘊含人生不變的真理;生命能夠持續發光,因為積蓄永生不滅的智慧。
作者簡介
秋鄉
  台灣省台中縣人,雙子座,淡江大學國際事務與戰略研究所碩士。
  曾任:公關公司及貿易公司總經理、行銷企畫顧問、心靈激勵講師、期刊總編輯
  現任:喜來登宜蘭渡假酒店Sheraton Yilan Resort執行董事、淡江大學國際事務與戰略研究所所友會秘書長
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新北市文史百科全書


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內容簡介
  1.彙整學術界與民間文化研究成果,集結25位學者、45位文史工作者、15位專業作家、6位百科編輯之內容結晶。
  2.政治、經濟、社會、文化、觀光休閒、人物等六大單元,有系統並完整建構新北市知識架構,是新北市鄉土教材的最佳選擇。
  3.16個博物館專題,提供深入淺出的詞條解說,是掌握新北市各大博物館資訊的最佳捷徑。
  4.地區瀏覽、主題瀏覽、筆劃索引、注音索引、圖片索引、全文查詢等多元查詢與索引功能,快速查找所需知識。
  5.圖文整合之詞條內文,並可直接連結參考與其他相關詞條;超文本連結功能,資料查找更便捷!
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基隆雨港二二八


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內容簡介
  台灣人民的228經驗,無論是傷痛、悲哀、仇恨或恐懼等記憶,已經成為台灣人民的共同遺產。因此,深入調查訪問228事件,讓無辜庶民的聲音得以發出,讓社會大眾得以體驗那段悲慘的日子,是這一代人無可逃避的責任。
  本書即以大基隆地區作為口述歷史調查的對象,從30篇的訪問記錄中,可以發現,基隆228中的受難者具有強烈的庶民性格,而這項特色,正是突破官方思想的掌握,重新詮釋、建構台灣民眾史的最佳例證。
  自從自立晚報出版部結束營業之後,本會仍不時接獲關心二二八的讀者來電詢問這幾本書,再看今日台灣轉型正義困難重重,二二八仍有未竟之業,因此我們乃重新複刻出版這幾本二二八口述訪問記錄,期盼有志者繼續攜手努力,使台灣早日成為充滿正義與和平的國家。
作者簡介
張炎憲
  日本東京大學歷史學博士。
  曾任國史館館長(2000-2008),現任吳三連台灣史料基金會秘書長。
胡慧玲
  台灣大學歷史學系畢業。
  曾任職-《自由時代週刊》主編、陳文成博士紀念基金會執行長。
高淑媛
  成功大學歷史學博士,現任成功大學歷史學系副教授。
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淡新檔案(廿八)


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我們流著不同的血液:台灣各族群身世之謎


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內容簡介
以血型、基因的科學證據
揭開台灣各族群身世之謎

  DNA不會說謊,它清楚明白地告訴我們:
  1.近85%的「台灣人」帶有原住民的血緣。
  2.「唐山公」其實是中國東南沿海的越族。
  3.平埔族沒有消失,只是溶入「台灣人」之中。
  4.高山原住民非同源,阿美族為夏威夷人的母系祖先。
  林媽利教授,前馬偕醫院輸血醫學研究室主任,國際知名的血型專家、分子人類學家,生涯發表的英文期刊論文超過160篇,學術研討會摘要超過200篇。早期因研究台灣人的特殊血型,及建立台灣捐、輸血制度等重要成就,被尊稱為「台灣血液之母」。
  近20年來,她轉而投入台灣族群的研究,但因研究成果大大地顛覆了諸多「公認事實」,意外遭到中國官方及部分學者的圍剿。即使面臨噤聲的壓力,她仍選擇在退休之際出版本書,避開繁複的圖表與數據,以簡潔精要的文字,親自向國人說明血型、DNA研究如何揭開台灣各族群的身世之謎,又得出哪些震撼性的結論:
  ◎近85%的「台灣人」(閩南人及客家人)帶有台灣原住民的血緣:這一結論確認了先前其他學者從史料文獻、地名、諺語、風俗習慣等的推論,即大部分「台灣人」都是「漢化番」的後代。
  ◎「唐山公」是中國東南沿海的原住民─越族:也就是說,四百年來陸續渡海來台的「台灣人」祖先,根本就不是族譜所誤載的正統中原漢人,而是一群群被漢化的越族後代。這點,從SARS的擴散路徑也得到了間接確認。
  ◎平埔族沒有消失,只是溶入「台灣人」之中:平埔族雖大多已漢化,但從血緣看,平埔族並未消失。而且,平埔族不僅與高山族共有相近的血緣,他們還帶有獨特的亞洲大陸血緣,時間可推至數千年前,比原先認知的來自400年前的「唐山公」更為久遠。
  ◎異質多元的高山原住民:台灣高山族的語言雖同屬南島語言,但他們卻具有不同的體質,應該是在不同時間,從東南亞島嶼及東南亞等不同遷移途徑落腳台灣,然後互相隔離千年。林教授也在國際上首次證實,阿美族與波里尼西亞人之間有母系血緣的直接關聯,因此讓《經濟學人》報導說夏威夷人是「made in Taiwan」。
  當然,國家認同不是建立在血緣的基礎上,但也絕非建立在虛構的政治神話上,林媽利教授擔當起科學家的社會責任,以嚴謹的科學態度,在本書中勇敢地戳破廣為接受的主流謬論,並清楚詳述畢生研究之總得,期能做為國人自我認同與尋根溯源的根本素材。
作者簡介
林媽利醫師
  1938年生,高雄縣人,湖內鄉文賢國小、台南長榮女中、台北中山女中、高雄醫學院及台大病理研究所。長期從事輸血醫學的研究,是台灣輸血醫學能躍上國際舞台的重要推手。先前協助衛生署的國家血液政策,主導建立台灣的捐血系統及建全醫院的輸血作業,因而贏得「台灣血液之母」的尊稱。近年來致力於基因的研究,對台灣的族群做全面性的研究及分析,貢獻於台灣族群的尋根。
  林醫師為病理學家、國際血型專家、分子人類學家及業餘畫家。現為馬偕紀念醫院顧問醫師。名列「世界名人錄」、「科學及工程世界名人錄」、「醫學及生物世界名人錄」。曾獲得聯合國教科文組織推薦,成為台灣第一位入圍「Helena Rubinstein獎」的傑出女性科學家。被天下雜誌評選為「台灣最具影響力的兩百人」。2001年,與台灣文學界大老鍾肇政,同時獲頒「榮譽台灣文化博士」。
  你可能沒有聽過她的名字,但許多急待輸血的人能挽回一命,可能都是依賴她幾十年來的努力成果。未來,更多人能真正認清自己的祖先來源,絕對要感謝她的勇敢與執著。
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