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點圖即可看詳細介紹內容簡介內容大意: 時代巨輪轉到二十世紀,輾碎了中國人的天朝夢。清朝早期的盛世氣象隨著鴉片被燒成粉塵,這個由滿族政權統治的漢人社會為二千年的帝制畫上休止符。當西方的武器與奇器相繼傳入,也使中國人嘗遍了現代文明的甜酸苦辣。
內容特點: (1) 康、雍、乾時代是清朝最光輝的日子,他們積極漢化、又學習西方科技,代表那個盛世之強的《四庫全書》、圓明園等,其中圓明園已剩下一堆頹垣敗瓦,本卷特別為讀者重現其偉大原貌。
(2) 東北民族建立的政權,因著清初的沿海的內亂和西方海上霸權主義的威脅,以閉關鎖國來保護自己,並一度以廣州為唯一的通商港口。本卷有專題介紹廣東十三行在當時的角色如何舉足輕重,如何運作。
(3) 工業革命使西方各國以船堅炮利對付中國。面對由鴉片戰爭到甲午戰爭的挫敗,中國人認識到改革之必要。由洋務運動到百日維新,追蹤中國近代的圖強之路。
(4) 無論是時勢所迫還是大勢所趨,中國在19世紀開始向現代文明轉變,追上世界潮流步伐。西方發明伴隨著思想和制度不斷滲入,本卷從不同方面尋找中國從傳統過渡到現代的歷程。
(5) 列強紛紛以各種條約要求中國割地賠款,謀奪利益。中國不少地方淪為租界或殖民地,但這段歷史卻是促使上海和香港走向現代化及成為繁榮商港的契機。在這片租界及殖民地上,揭示各種制度的演變,還有中國人和西方人在共處時的衝突和融和。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介本書主要整理一九六一至一九八七年與新聞自由相關的法規、政策、政府的管制活動, 以及報章雜誌對新聞自由的討論與對政府新聞控制的批判等資料, 希望從政府法規及管制面著手, 輔以相關報刊的討論, 替戰後台灣的新聞管制政策及民主人士追求新聞自由的歷程留下記錄, 以利後續者進行研究。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 本書回顧中國民族及其文化之發展過程,評析近代各派民族主義論述,藉以闡明中國民族主義之理論與實際,痛陳民族憂患,探討國家出路,呼籲恢復民族自尊自信,主張發揚民族文化傳統,實施民主法治憲政,保障民權,鞏固國權,內除國賊,外抗強權,建設統一、民主、富強的中國,維護國際正對與和平。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 《左傳》又稱為《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。它是產生在我國先秦的一部編年體史書,是儒家的重要經典之一。它根據《春秋》編年記事的體例,全面記錄了春秋時期社會動盪變格的歷史進程,成為我國先秦時期內容最豐富、體制最宏大的一部史學著作。
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你想了解更多有關[追昔集-北台灣文學(41)]的相關資料嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介吳漫沙先生是日據時代,在台灣的華僑,也是北縣的前輩作家之一,本書《追昔集》是一本回憶性的散文,他寫中國的故鄉,也寫在台灣的活動。他寫的是遙遠的過去,但也有不少是過去台灣人的真實生活。
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購買[中華文明傳真6 隋唐:帝國新秩序]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 隋唐繼戰亂及外族爭雄的魏晉南北朝,而開一個氣象恢宏的大帝國。長安的規模和規劃,為中外讚嘆,書中將這個輝煌的盛世之都,以不同角度重現讀者面前。唐代完善和發揚魏晉南北朝新創的制度,使國家面目一新;不薄外族,而且向全世界開放,因此其新制度幅射到很多國家,而影響東亞尤其深刻。本書透過流傳下來的工藝品,包括彩陶器、銅鏡、壁畫和碑帖等,再現隋唐世界性帝國的欣欣向榮景象。
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如果您還想深入了解胡適選集5:考據‧年譜‧政論
點圖即可看詳細介紹內容簡介 胡適先生以他七十年零七十天的生命,在人間留下了大量的文字,由於年代湮遠,人事動亂,這些文字,散逸的很多。一般想讀他的文字的人,通常是依靠「胡適文存」、「胡適論學近著」、「胡適文選」、「章實齋先生年譜」、「先秦名學史」、「中國古代哲學史」、「白話文學史」等專書。在這些專書以外的大量文字,卻沒有被有計畫的編選過,這不能不說是一個大遺憾。「胡適選集」的構想,是李敖鑑於胡適先生著作的這種散伕,無法看到在「胡適文存」等書以外的大量文字,所以才加以蒐集,用來嘉惠士林的。 這套選集共分五集十三類:第一集 演說‧序言、第二集 人物‧雜文、第三集 書信‧翻譯‧詩詞、第四集 歷史‧述學‧日記、第五集 考據‧年譜‧政論。選集中的文字,都是從幾十年以來的報章書刊中陸續一篇篇蒐集到的,在蒐集過程中,曾遍訪海內外公私藏書,所以有時候雖一篇之微、一詩之細,都得之不易。因而它的珍貴性,也就益形增加。相信凡是稍懂現代編輯經驗的人,都會仔細發現這套選集編纂的精審。本書簡介: 「考據」、「年譜」——胡適原是哲學出身,提倡西化,沒想到後來慢慢走上考據學、整理國故的路子去了。這部「考據」和「年譜」最能看出胡適做學問的功力,這也是他異於民國初年一般提倡西化的文人學者之處。 「政論」部分最值得已經從政和有心從政者研讀,雖然那些政論是針對昔日的政治局勢,但胡適的眼光卻是歷久彌新。胡適即使是「書生論政」,也論得比別人高明。編者簡介李敖,一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到台灣。李氏文筆自成一家,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來台五十週年,出版《李敖禍台五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
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想了解更多[中華民國史事紀要(初稿):民國66年01至06月]的內容嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介涵括民國六十六年一月至六月,有關政治、法制、經濟、外交、國防、社會、文化、教育、科學、藝術、體育等各方面之重要建置、活動、成就與變革。
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點圖即可看詳細介紹內容簡介 明朝的宮殿和陵墓建築,加上各種政治制度和儀式規範,把君主權力推到頂峰,成為中國二千年帝制統治的極致。商品經濟的興旺,尤其是江南商業文化發展,成為繁榮指標。海路交通則揭開中國與西方接觸的序幕。
內容特點: 1.南京在明初曾是首都,遷都北京後,京城的規劃大部分亦以南京城為藍本,本書力圖揭示兩者的緊密聯繫。以北京的航拍圖解構由明朝建立的北京城及紫禁城規模之宏偉和規格之嚴謹。
2.明朝的邊防以長城為主體,本書以豐富圖像,專門剖析城牆及沿線關城、烽火台等設施如何互相配合,以構成一道堅固的防禦線。
3.七次下西洋的鄭和船隊,陣容之盛前無古人,從已發現的資料及文物一窺這七次下西洋壯舉的氣魄;本書收集了各地與鄭和有關的遺跡,揭示明朝外交史這光輝的一頁。
4.以詳盡篇幅介紹以利瑪竇為首的傳教士在中國的傳教活動及引進的新事物。
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想看更多[百年家族:錢穆]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介內容簡介:文人家族在近代中國社會的地位與影響錢先生的生命進入我的生命,發生了塑造的絕大作用。──中研院院士 余英時先生學術地位、中外聲譽早已大著,獨樹一幟,愈孤立,愈顯光榮。──中研院院士 嚴耕望中國是「封建社會」嗎?以強調通識教育的國學大師錢穆的觀點來看,從西周到春秋戰國這段時期可視為封建社會,之後的漫長歲月則是「士民社會」。「士」朝氣蓬勃、奮發有為、富生命力,有了他們,政治才安定,經濟才繁榮;他認為「士」的作用地位與中國社會的發展息息相關。而錢穆家族數代以來在江南無錫地區正是典型的「士紳」,雖家道中落,仍然以詩文傳家。錢穆先生以考證文章嶄露頭角,先因《劉向歆父子年譜》震動京師,以中小學教員身份躋身北京大學教授之林,後又以《先秦諸子繫年》撼動史學界,更以75歲高齡完成鉅作《朱子新學案》,直至96歲去世前仍著述不輟。錢穆先生自18歲起擔任小學、中學、國內外各大學、研究所教師,作育英才無數,桃李滿天下,包括中央研究院院士嚴耕望先生、余英時先生等人,可說在75載的教讀研究生涯中,留下無比輝煌的勳業。錢穆先生的學問以史學為核心,廣涉諸子之學,從而擴及中華文化與學術諸多領域;並勇於創新,強調文化意識與生活世界的交流融貫,以及知識講究與文化素養的培成。他一生的求學治學,在近百年中國史學和文化領域中的成就,反映了中國近代學術史的變遷。而從錢氏這個教育世家來看,清代私塾教育、民國新式教育、30年代中學大學的濃郁學術氣氛、抗戰時期及之後赴海外艱辛辦學的過程,皆在錢先生的個人史事中,呈現了百年中國教育學術的歷史場景。在本書中,我們從一個中國的「士」之家族發展史中,看見了一個恂恂儒者做學問的寬闊視野和遠大抱負,也看見了一個國家發展和社會變遷的百年縮影。作者簡介:印永清
1948年8月8日生,上海嘉定人,現任上海華東師範大學圖書館學術委員會副主任、文獻研究與編撰中心主任、副研究館員。發表論文30餘篇,主要有:《新文化運動中胡適與錢穆文學觀之比較》、《錢穆的散文觀》、《錢穆與古典文學研究》、《明代書畫價格》、《清末明初上海婦女報刊》、《清代佛家年譜敘錄》、《台灣家譜研究》、《台灣方志綜論》、《仁學版本考》、《台灣地圖沿革》等;著作有《仁學評注》、《三教九流探源》、《中國體育史話》等;編有《中國年譜辭典》(第一副主編)、《太虛學術論著》、《顧頡剛書話》、《西遊故事》等。
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購買[中華人民共和國]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介本書以中華人民共和國半個世紀建設社會主義的歷程為主線,在理論上,力求全面反映各個時期黨和國家在社會主義建設指導思想、理論路線和方針政策方面的發展變化;在實踐上,力求從政治、經濟、文化教育、科學技術和國防建設、對外關係以及執政黨建設等方面,全面地反映各個時期共和國社會主義事業的重要進展。
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