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博客來網路書店也有推薦[簡明西洋上古史]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介觀察國內歷史系學生,對西洋上古史比較陌生,主要原因是這方面的中文譯著和資料太少所致,學生們受困於上古史的外文吃及對國史的興趣而不願去深入探究西洋上古史,本書譯者有有鑑於,此於是著手翻譯,完成了這《簡明西洋上古史》。本書原著法國大學生學習西洋上古史的教科書,亦為目前國內唯一法文版本西洋上古史譯著,希望莘莘學子們能對西洋上古史有更進一步的了解。
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想看更多有關[西方的歷史觀念─從古希臘到現在]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介〈P〉 西方史學自古代希臘以來,有著幾千年的演變發展過程,成為一個自成體系的悠久傳統。這一傳統經過不斷改造、更新,自十九世紀以降逐漸成為世界史的重要一枝,且對其它國家的歷史研究產生了深遠的影響,因此觀察西方歷史學的傳統和新潮,有助於我們認識歷史學在當今社會的地位和影響，而『西方的歷史觀念』一書便是幫助我們了解西方歷史變遷及其對當今社會影響最好的參考書籍。〈P〉本書以歷史觀念的演變為重點,簡煉、精煉、精確地概括了西方歷史學的傳統和新潮。作者的研究，始自古代希臘羅馬,經中世紀,至現代歐美,縱橫幾千年。書中既有對西方史學成就的總結,又有對史學未來發展的展望。見解深入,分析全面,文筆流暢,反映了作者研究西方史學的心得,是一本瞭解西方史學的必讀書,亦可成為大學西方史學課程的教材或參考用書。
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想了解更多[獨立宣言]的介紹請點擊左邊圖片
點圖即可看詳細介紹內容簡介 1776年7月4日，十一個北美洲的英國殖民地代表，在費城現時的獨立廳開會，投票通過了湯瑪斯‧傑佛遜所撰寫的《獨立宣言》，宣布脫離英國的統治，闡揚人類生而自由平等的權利，美國於焉誕生。 本書譯者唐諾以獨特的眼光看待這份宣揚歐陸天賦人權說法、控訴英王暴政的文獻，檢視在人類歷史中「人生而平等」這樣的論調究竟是否正確，以及《獨立宣言》背後哀傷的本質。
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博客來網路書店也有推薦[香港故事-個人回憶與文學思考]喔!
點圖即可看詳細介紹內容簡介 香港，一個身世朦朧的城市。身世朦朧， 是因為來自一股悲情。文化，是一座城市的個性所在。香港的個性呢?常對朋友說，香港既是一個朦朧之城，生長其中的人，自當也具備這種朦朧個性。香港人不容易讓人理解，因為連我們自己也無法說得清楚。生於斯長於斯，血脈相連，我們已經與香港訂下一種愛恨交纏的關係。對於她，我們有時很驕傲，有時很自卑，這矛盾，纏成不解之結，就是遠遠離她而去的人，還會時在心頭。 傾城之戀，朦朧而纏綿，這是香港與香港人的故事。
作者簡介 作者盧瑋鑾，筆名小思，現為香港中文大學中文系教授，著名的香港文學研究者。 編、著有《追跡香港文學》（與黃繼持、鄭樹森合著，牛津）、《承教小記》、《不遷》、《香港文蹤》、《香港文學散步》等。
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網友評鑑4顆星買過的朋友都說物超所值
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想看更多有關[霍金]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介 霍金，被譽為繼愛因斯坦之後最偉大的理論物理學家。二十一歲時，他患上肌肉萎縮性脊髓側索硬化症，導致全身癱瘓，一生中大部分時間都在輪椅上度過。但他卻憑著堅毅不屈的意志，繼續專注於黑洞和宇宙學的研究，成為當代最傑出的科學家之一。透過霍金傳奇的經歷，我們看到的是一個勇敢面對挑戰的生命奇跡，一個戰勝了死神，也戰勝了自己的勇士。
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想看更多有關[埃及神話故事]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹內容簡介世界之初，只有渾沌一片。看到這渾沌之中飄蕩著憤怒，怨恨與忌妒，匹斯特絲認為是信仰的失敗，於是便和索菲亞商量，認為有支配這些東西的必要，因此從各種水中創造出了支配者－人面獅身的男女兩性人，並具有強大的力量。匹斯特絲和索菲亞看到後，像他們說：”亞魯大歐斯！”從這時起，諸神，天使和人類就創造出 ”喊話”；而人面獅身的支配者也被稱為亞魯大歐斯，或阿里艾耶魯，意味”像獅子般的東西”。
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想看更多[西洋中古史(下)]的詳細說明嗎
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想了解更多[甘地：印度聖雄]的內容嗎
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我們高興地向廣大的讀者朋友推荐《巨擘百傳叢書》。在世紀之交，能有這樣的精品叢書陪伴你，是智慧上的愉悅。我們相信，以這些巨人、大師的足跡中，可以學會如何正確對待成功和失敗、安逸和艱辛、歡樂和痛苦、順利和磨難，懂得應該如何對待人生，如何學會助人，如何求知，如何塑造自我，如何塑造未來。每一位具有世界影響的偉大人物，都蘊藏著一部感人至深的故事，他們豐富的閱歷與人生體驗，他們的奮鬥精神和成功要素，他們追求卓越的性格和把握機緣的能力，對今天的人們無疑具有巨大的啟發和教育意義。巨人是人類的菁英，他們為人類社會的進步與文明做出卓越的貢獻，他們奮鬥的精神與超人的績夜深受人們仰慕，為人們學習的楷模。他們是人不是神，他們來自常人又高於常人。崇高的理想，魏國家、為人類謀福祉的信念，是他們不懈奮鬥、不懼困難的動力。仔細閱讀完這套《巨擘百傳叢書》，就能讓你宛如看到那些偉人們的音容笑貌、舉止言談及努力堅持崗位的影像，再次浮現你的腦中，感受他們的理想、信念、胸懷、情操，而這些將幫助你、啟發你如何為人、如何學習、如何為理想前進不懈。 大英帝國的殖民終結者，印度民族獨之運動的領袖，帶領著印度人民脫離英國殖民地的統治走向獨立建國。他是一位神奇的人物，充滿著傳奇與神祕色彩。 偉大詩人泰戈爾贈送他「聖雄」的桂冠，並被印度人民以極大的熱情所接受，這稱呼甚至還被昇華為敬仰尊崇的標幟。
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想看更多[凱撒時代（盧比孔之前）－羅馬人的故事4]的詳細說明嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介西元前100年7月12日，「羅馬唯一的創造天才」－朱利斯‧凱撒誕生，當時的元老院呈現衰敗現象，羅馬成為「馬留斯與蘇拉」軍事抗爭的舞臺。青少年的凱撒歷經馬留斯的殺戮、辛拿和蘇拉的獨裁統治，因此致力於樹立集權力與權威於一體的新秩序。西元前60年，凱撒與龐培、克拉蘇組成「第一次三巨頭政治」，開始國家改造的第一步。西元前58年，凱撒赴任高盧總督，征戰高盧八年，遠征不列顛，二次越過萊茵河，擊退日耳曼民族，貫徹羅馬「同化敗者」的精神，降服高盧全部族。期間，克拉蘇於西元前53年遠征帕提亞戰死，「三巨頭政治」解體，龐培聯合元老院派的代表人物－－西塞羅和加圖反制凱撒。 西元前49年，凱撒率軍渡過盧比孔河，象徵凱撒與龐培對決的內戰開始，羅馬的歷史就此凝聚在凱撒一人身上。天才之所以為天才，因為他能超越時代的藩籬；但天才之所以能超越時代，也正是拜當時的時勢所賜。從凱撒的生長環境到渡過盧比孔河之前，凱撒如何巧妙地利用羅馬國家、政局、社會重重的危機，將個人推向顛峰，創造羅馬歷史的光輝？
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想知道博客來網路書店如何介紹[惡名昭彰的皇帝－羅馬人的故事７]嗎
點圖即可看詳細介紹內容簡介 從美麗的卡布里島到火燒羅馬城，帝國的偉業即將湮滅；在羅馬人和非羅馬人眼中惡名昭彰的皇帝們，究竟是帝國覆亡的推手？ 抑或是帝國變貌的一頁？ 隨著西元14年臺伯留的繼任，為奧古斯都締造的「羅馬和平」畫下句點，羅馬帝國面臨「領導者危機」。臺伯留在位的最後十年隱居於美麗的卡布里島，但對朝政的掌控卻更具手段，身後則留下「可怕的」聲名和淫亂的傳聞。 西元37年，年輕的皇帝——暱稱「小軍靴」的卡利古拉登基，沉迷戲劇和競技運動，只知開源不知節流，不到四年即死於軍團士兵之手。 西元41年，卡利古拉的叔父——身體殘缺的克勞狄斯意外取得皇位，愛好歷史的克勞狄斯未能從歷史中得到教訓，最後竟被蠻橫的皇后毒害。 西元54年，集眾惡於一身的尼祿掌權，在位的十四年間，舉凡弒母、火燒羅馬城、迫害基督徒，無異是羅馬帝國偉業沒落的先聲。 從美麗的卡布里島到羅馬大火，這四位「惡名昭彰」的皇帝——臺伯留、卡利古拉、克勞狄斯、尼祿相繼登場。 作者一方面根據塔西圖斯的《年代記》、史維特尼斯的《皇帝傳》，歷歷烙印羅馬人眼中羅馬皇帝的惡行；另一方面透過當時希臘人與猶太人的敘述，重新評斷非羅馬人眼中羅馬皇帝的德政。短短五十四年間羅馬皇帝幾番更迭，是英雄創造的時代已遠？或是暴君當道的世紀來臨？請當代的讀者們一起領略西元一世紀襲擊羅馬歷史的風雲變貌。
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在網路上爬文好久 終於找到[世界文化叢書(38)-中亞:馬背上的文化]的詳細介紹
點圖即可看詳細介紹內容簡介 游牧文化是與農耕文化、工業文化一起，同為人類文明史的重要組成部分。在偌大的世界上，如今以游牧為生民族和地區已經很少、很小了；然而，游牧文化的歷史影響並未完全消失，游牧民族在人類文明發展史上更建立過赫赫功績。 游牧文化是如何興起，又為何走向衰微的？它對人類文明作出過哪些貢獻？ 作為”馬背上的文化”，它有哪些不同於農耕文化的特色：生活方式、生活習俗、宗教信仰、政治體制，乃至價值觀念、文化心態？ 游牧民族為什麼能建立起縱橫萬里的大汗國，震動歐亞大陸，為什麼興起快而亡也迅速？ 國內對游牧文化研究不多，專著更少。本書以阿爾泰語系的匈奴、突厥、蒙古和印歐語系的哥德、塞種人為代表，勾勒了亞歐游牧文化的總體面貌，顯示了各游牧民族的獨特身影，展示了游牧文化的豐富內涵，探討了游牧文化的特質和興衰的原因。 它能使廣大讀者增廣識見，也有益於游牧文化的探討。
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購買[香港末代總督彭定康]絕對物超所值點圖即可看詳細介紹內容簡介 香港移交中國是21世紀尾聲最大的歷史事件之一，英國派駐香港的最後一任總督彭定康自然是這移交協商過程中的重要角色。這本根據彭定康口述寫成的巨著，透露了許多協商中不為外人道的內幕，在英國一出版，即造成轟動。本書由一九九二年七月九日彭定康抵港就任揭開序幕，全書共分二十二章，以彭定康為主軸，回顧英國殖民香港的歷史、中共對香港主權收回的態度由不明確轉到堅定決心的過程，以及中英香港協商秘辛。書中點名批判了不少當年參與協商的英方人士，在英國造成極大的爭議。
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