紀念辛亥百年名家印存


紀念辛亥百年名家印存破盤出清


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內容簡介
  辛亥革命,是發生在19世紀末、20世紀初中國大地上一場波瀾壯闊、可歌可泣的社會革命。2011年是辛亥革命一百周年,東方出版中心有限公司為紀念這場偉大的革命而精心編輯出版《紀念辛亥革命名家印存》及《紀念辛亥百年名家書法集》。
  本冊為《紀念辛亥百年名家印存》,內容選自四十三位名人詩句,均取傳統的閒章形制,由上海西泠名家高式熊、陳振濂、童衍方、劉一聞、徐雲叔等三十人激情奏刀而成,金石聲振,激盪之中傳遞出辛亥人物的思想火花,具有很高的思想性和藝術性,也反映了當前瀘上篆刻藝術的風采。
作者簡介
高式熊
  1921年4月生,祖籍浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)。後幼承父親高振霄,後師承趙叔孺、王福庵等。1947年加入西泠印社,任西泠印社名譽副社長。中國書法家協會會員、文史研究館官員。出版有《西泠印社同人印傳》、《高式熊印稿》、《茶經印譜》、《般若波羅蜜多心經印譜》等。
徐雲叔
  1947年2月生,祖籍江蘇吳縣(今蘇州市吳中區)。師承白蕉、陳巨來等。1980年加入西泠印社。中國書法家協會會員。出版有《徐雲叔篆刻》等。
林曦明
  1926年2月生,祖籍浙江永嘉。現為中華民族文化促進會剪紙藝術委員會名譽會長、上海中國畫院一級畫師、上海大學特聘教授,上海水鄉畫院名譽院長。出版有《林曦明畫集》四卷。
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壹玖壹壹:從鴉片戰爭到軍閥混戰的百年影像史


壹玖壹壹:從鴉片戰爭到軍閥混戰的百年影像史網路熱賣


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內容簡介
  本書以獨特的視角,將中國百年的近代史用取自世界各地的大量珍貴歷史圖片,包括三分之一第一次披露的照片,編輯成冊,期望能幫助歷史學家、讀者直觀地認識、思考從鴉片戰爭到軍閥混戰動盪巨變的這段歷史,認識其間的辛亥革命這一開創性事件。
  1911 年的武昌起義是加速清王朝覆滅的關鍵,促成了亞洲第一個共和國的建立,這一歷史事件是如何發生的?是必然,還是偶然?慈禧太后、康有為等保皇派,梁啟超等立憲派,孫中山為代表的革命者,袁世凱這類軍閥,嚴復、蔡元培之類的教育家等,對這些歷史人物的功過如何認識?這些問題不斷在海內外學者中引發睿智而激烈的辯論。各地學者對辛亥革命遺產也有不盡相同的解釋。拋開派別的分歧,所有中國人都將那段動盪歲月視為「百年憂慮」或「百年屈辱」, 其中蘊含的情感至今縈繞在人們心頭。
  作者通過歷時一年對全球範圍內公共展館和私人藏品的梳理匯編,用真實的影像重現近一個世紀的「集體記憶」,這些歷史的印記可以幫助認識現代的中國。曾協助美國前總統理查德.尼克松為中美關係鋪平道路的亨利.基辛格寫道:即使最具開放思想的中國國際主義者都認為,中國過去遭受的不公正對待決定了中國如何參與世界事務、如何界定在其中所要扮演的角色。
  本書通過所蒐集的影像,為今天與未來的讀者塑造1850—1928 年間中國日常生活、歷史事件與社會巨變的視覺敘事。它提供了一個歷史背景,在這裡,人們可以反思過去,展望未來。
本書特色
  珍貴的圖片
  獨特的視角 一九一一年的武昌起義是加速清王朝覆滅的關鍵,促成了亞洲第一個共和國的建立。為紀念辛亥百年,本書將來自全球的大量珍貴歷史圖片(其中三分之一是第一次披露)以獨特的視角編輯成冊,幫助讀者反思這一中國近代史上的開創性事件。百年憂慮 百年圖強 慈禧太后、康有為等保皇派,梁啟超等立憲派,孫中山為代表的革命者,袁世凱這類軍閥,嚴複、蔡元培等教育家……對這些歷史人物的功過如何認識,不斷在海內外學者中引激烈的辯論,各地學者對辛亥革命遺產的解釋也不盡相同。拋開派別的分歧,所有中國人都將那段動盪歲月視為「百年憂慮」或「百年屈辱」,其中蘊含的情感至今縈繞在人們心頭。
  從集體記憶認識現代中國 通過歷時一年對全球範圍內公共展館和私人藏品的梳理彙編,本書用真實的影像重現近一個世紀的「集體記憶」,這些歷史印記可以幫助認識現代化的中國。曾協助美國前總統理查.尼克森為中美關係鋪平道路的亨利.基辛格最近寫道,即使最具開放思想的中國國際主義者都認為,中國過去遭受的不公正對待決定了中國如何參與世界事務、如何界定在其中所要扮演的角色。從沉重歷史展望未來中國 本書通過所蒐集的影像,為今天與未來的讀者塑造一八五○到一九二八年間中國日常生活、歷史事件與社會巨變的視覺敘事。它提供了一個歷史背景,在這裡,人們可以反思過去,展望未來。
作者簡介
劉香成
  曾任美聯社派駐北京、洛杉磯、新德里、漢城、莫斯科記者 / 攝影記者。拍攝了大量照片,內容涉及西單民主牆、中國20 世紀80 年代蓬勃發展的經濟改革、斯里蘭卡宗教衝突、蘇聯出兵阿富汗及蘇聯解體。
  1992 年,因對蘇聯解體的傑出報導,與同事一起榮膺「普立茲現場新聞攝影獎」與「美國海外俱樂部柯達獎」。1989 年,被美聯社執行編輯協會評為「最佳攝影師」。2004 年被《巴黎攝影》雜誌遴選為當代攝影界最有影響力的百位攝影師之一。
著有《毛以後的中國》(企鵝出版社,1983 年版)和《蘇聯:一個國家的解體》(美聯社,1993 年版),均廣受讚譽。主編有《中國:一個國家的肖像》(塔森出版社,2008 年版),六種語言全球同步發行,被評為倫敦《星期日泰晤士報》「2008 年度最佳攝影畫冊」。2010 年,與凱倫.史密斯合作編著《上海:1842—2010,一座偉大城市的肖像》(企鵝出版社,世界圖書出版公司北京公司中文版)。
  1975 年畢業於紐約市立大學亨特學院,現長居北京。
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資治通鑑今註 第四冊 漢紀.魏紀


資治通鑑今註 第四冊 漢紀.魏紀限量出售


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內容簡介
  《資治通鑑》,簡稱《通鑑》,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,三百萬字,耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(西元前403年)寫起,一直到五代的後周世宗顯德六年(西元959年),計跨十六個朝代,包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等其他政權,共1362年的逐年記載詳細歷史。它是中國的一部編年體通史,在中國史書中有極重要的地位。
本書特色
  ★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!
  ★馬英九總統專序推薦!
作者簡介
司馬光(1895 ~ 1974)
  字君實,號迂叟。生於宋真宗天禧三年,卒於宋哲宗元祐元年,享年68歲,後追贈太師、溫國公,諡文正。陝州夏縣(現在屬山西省夏縣)涑水鄉人,出生於河南省光山縣,世稱涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學家、史學家,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。
註譯者簡介
李宗侗(1895 ~ 1974)
  字文伯,河北省高陽縣人。自幼聰明過人。17歲時到法國留學,畢業於法國巴黎大學。1924年返國,受聘於國立北京大學,兼法文系主任,曾出任故宮博物院秘書長等職。1948年,受聘為國立台灣大學歷史系教授。後歷兼國史館史料審查委員、編譯館編審委員、台灣省文獻委員會顧問、中華文化復興運動推行委員會委員等職。對中國古代史頗有研究,在學術上時有獨特見解。
夏德儀(1901 ~ 1998)
  號卓如,為臺灣大學歷史系文史淵博精深知名教授。1901年出生於江蘇,北大歷史系畢業,1946年來台任教,先後開授中國通史、中國近代史、中國外交史等課程。教學之餘並擔任中學歷史教科書編委,以及參與台灣文獻叢刊的史料編纂工作。1994年完成《百吉老人自訂年譜》一書。退休後定居美國,1998年去世於美國匹茲堡寓所,享年98歲。
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五代十國風雲錄【五代卷】


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內容簡介
  在中國歷史上,漢唐之後各經歷了一次大分裂時期。一次是漢朝之後極為著名的三國,唐朝之後是五代十國,五代十國和三國的歷史軌跡極為相似,但和三國的歷史知名度相比,五代十國則有些沒沒無聞。
  但對於現代中國而言,五代十國的歷史意義遠在三國之上。晉高祖石敬瑭為一己之私,悍然出賣北方戰略屏障燕雲十六州,致使中原無險可守,受制於強悍的游牧民族。漢族政權兩次亡天下,極大地改變了中國歷史的進程。
  五代是指唐朝滅亡後、宋朝建立前,在中原地區存在的五個政權:朱溫建立的梁,李存勖建立的唐,石敬瑭建立的晉,劉知遠建立的漢,郭威建立的周。在歷史上,這五個短命小朝廷都被視為正統;五代之後是宋、元、明、清、中華民國、中華人民共和國。
  正史皆以五代為正統,十國只是附於五代,知名度相對更低。不過要是提及一個人物,想必大家都會恍悟。中國詞史上的開山鼻祖李煜,正是五代後期十國之一的南唐末代皇帝。「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」之後沒多長時間,李煜便被宋太宗趙光義下藥毒死,只留下一闕闕帶著歷史血腥味的詞章,無言地在向歷史陳說李煜的悲劇。
  十國是指楊行密建立的吳,李(火昱)建立的南唐,錢鏐建立的吳越,王建建立的前蜀,孟知祥建立的後蜀,馬殷建立的楚,高季興建立的荊南,劉隱建立的南漢,王審知建立的閩以及劉崇在今山西建立的北漢。這還沒有包括劉守光建立的燕政權,李茂貞建立的岐政權,周行逢建立的湖南政權,留從效和陳洪進建立的清源軍,張氏和曹氏在大西北建立的歸義軍,以及契丹貴族耶律阿保機建立的遼,在雲貴高原一帶的大理政權。
  五代十國存在的時間長短雖然和三國大抵相當,但這一時期政權遠多於三國,所以過程之曲折、鬥爭之殘酷、命運之無常,讓歷史都為之震撼。歷史總是這樣,驚心動魄之後,是無限的感慨……
作者簡介
姜狼豺盡
  男,生於七十年代後期,長大後曾經在國有企業工作過一段時間,後來從事一線體力勞動,做過推銷員,現在為自由職業者。酷愛歷史文學,有一定的歷史知識積累和駕馭文字的能力,最喜歡的一本書是《三國演義》,尤其鍾愛亂世的歷史,如魏晉南北朝、五代十國。這次創作《五代十國風雲錄》,希望以自己獨特的筆觸,帶領讀者在輕鬆的笑聲中去觸摸那一段段充滿血腥和殘忍的歷史。
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這些常用詞,原來不是這個意思!


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內容簡介
  你以為你知道的老學問
  其實冤枉大了!

  「裘衣」其實是用腋毛做的
  「吃豆腐」其實是古代的來店禮
  區區一碗「羊」羹,其實可以滅了一個國家
  「門檻」其實就不讓你好過
  「到此一遊」的塗鴉,其實是蓋高尚的行為
  「太歲」其實是一團會動的肉
  還有還有……你知道嗎?「午門」變刑場其實是天殺的誤會啊!

  100個食衣住行趣味問題、200張珍稀圖片
  300句酸人不用檸檬的歇後語
  帶你見識怎麼把博大精深的中文玩得很「藝術」!

  語言真的有生命!
  「門庭若市」不是跳樓大拍賣,原來是壞話連篇!
  「紅蓋頭」遮的不是新娘羞怯,原來是兄妹亂倫!
  「戒指」不是愛情的象徵,原來是大姨媽來的暗示……
  「混帳」不是失禮,原來是調情走錯了帳篷!
  「衣冠禽獸」不是下流,原來是我愛「上流」!
  一樣的話,昨日也許是說好事,今日卻成了壞事,明日又會是什麼事?
  本書以100個生活慣常用語,深入介紹中華文化上衣食住行的趣聞逸事
  並且提供更深入的延伸閱讀「知道吧」
  無論你是因為喜愛中華文化、想要學習成語,還是為準備課業、為文寫作
  翻閱本書,猶如觀賞一趟「會動的清明上河圖」
  悠遊其中,不但得了趣味更長了見識!
  原書主編李山說:「人們常說,知識就是力量。其實也可以說,知識就是趣味。得了知識,把自己變得強壯固然好,可是人活著若無趣味,恐怕要更糟糕一點。」
  沒錯!這本文化史常識,就是增加閱讀趣味的玩意兒!
  你以為「吃豆腐」是占女生便宜,其實那是豆腐店招攬生意的「來店禮」;
  你以為「冷宮」破爛不堪、蕭瑟寂寞,其實那是古代豪宅,一點不冷清;
  你以為「衣冠禽獸」是在罵人,其實那是當官才能穿的朝服,聽到應該說聲謝謝才是……你說,好玩不好玩!
  本書以生活中慣常用語,深入介紹有關衣食住行的相關趣聞逸事,以及延伸閱讀的「知道吧」。無論你是喜愛中華文化、學習成語,還是為準備課業、為文寫作,或作為深度旅遊的手邊書,都能在本書中找到寶貴的資訊。書中,並提供多幅珍稀圖片,以及與主題呼應的歇後語,閱讀非常多元化!引領更多大小讀者,感受知識帶來的樂趣。
本書特色
  ■食衣住行每篇各25個子題,全書共100則與衣食住行相關的趣味典故,跳脫一般成語典上枯燥的制式出處說明,大量採擷活潑有趣的鄉野傳奇、稗官野史。好故事看不完。
  ■每篇都附上珍貴史料圖片,是連到故宮都看不到的。例如難得一見的西漢四神「瓦當」、傳說中的紅樓夢大觀園「恭王府」,大大滿足讀者超越文字的想像與好奇。
  ■除大陸版的原始內容,編輯群特別為讀者針對不同議題,整理了酸人不用檸檬的「歇後語」,形成古今對話的妙趣對照,還可讓讀者把中文玩得很「藝術」。
作者簡介
李山
  一九六三年出生,河北新城人。一九九五年獲北京師範大學中文系文學博士學位。現為北京師範大學教授,博士生導師。在《詩經》研究、先秦兩漢文學研究領域有卓越成就。已出版《詩經的文化精神》、《詩經析讀》、《詩經新注》、《中國文化概論》等著作。
默石
  河北師範大學中文系畢業,對中國傳統文化有深厚的研究,曾出版《孟子》、《宋史故事》、《明史故事》等。
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二十世紀中國的明史研究


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內容簡介
  明代是一個「多重性格」的時代和「多元結構」的社會,在中國歷史上是一個評價很不好的王朝,過去的歷史學家在評論明代歷史時,都指出這個王朝的許多缺點;然細究明代在中國歷史的長河中,卻也留下不少輝煌的成果,唯有堅守歷史學工作者的職業倫理,才能在評價明代的歷史地位時,得到和而不同的共識。
  近年來,各大學與中央研究院大力推動明史研究,明史遂為中國史教學與研究的重心,而明史的教學與研究也日漸多樣化,理論與方法取向愈趨新穎,並以社會史、文化史、生態史、醫療史、性別史研究為主流趨勢。未來臺灣明史學界必須擴大與境外學者的交流合作;不斷接受新論題、新方法與解釋理論的挑戰,是非常必要的。
  本書作者徐泓教授學養深厚,其明史造詣尤稱獨步,是華語世界明史研究的領軍人物,他於書中詳盡地描繪當代明史研究的學術史脈絡,以民國初年至民國六十年間的明史研究為基礎,兼及臺灣明史研究領域的發展,以及二十世紀以來兩岸三地明史研究學者及其作品的概況。全書體大思精,是一窺明史堂奧的指引,值得研究者細讀。
  此書分為三篇十七章:第一篇為第一至第七章,綜論明代歷史地位、史籍編印及整個朝代的重大事件;第二篇為第八章至第十二章,評述羅香林、鄭樑生、韋慶遠、何炳棣等明史研究前輩學者的研究成果與貢獻,以及在學術史上的地位;第三篇為第十三章至第十七章,論述經濟、政治、學術等面向的重要明史研究著作及研究入門要籍。
作者簡介
徐泓
  民國三十二年十二月二十五日生於福建省建陽縣,臺灣大學歷史學系國家文學博士。現任東吳大學歷史系教授、暨南國際大學榮譽教授與廈門大學終身講座教授,明代研究會常務監事與中國社會科學院歷史研究所明史研究室客座研究員。
  曾任臺灣大學歷史學系教授兼系主任、藝術史研究所所長,香港科技大學歷史學講座教授兼人文學部創設學部部長及人文社會科學學院署理院長,暨南國際大學歷史學系創系主任、教務長及代理校長,明代研究會理事長。
  已發表明清鹽業、明清社會風氣、明代婚姻與家庭及國內大移民、明代城市、清代臺灣自然災害及明清史學相關專書論著九十餘種、學術評論五十餘篇及歷史普及讀物三十餘篇。
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大師導讀:故宮


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內容簡介
  紅牆黃瓦,畫棟雕梁,金碧輝煌;殿宇樓臺,高低錯落,壯觀雄偉;朝暾夕曛中,仿若人間仙境。紫禁城,中國現在規模最大的皇宮,也是世界上最大的宮殿。
  紫禁城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心,兩側輔以文華、武英兩殿,是皇帝舉行朝會的地方,稱為前朝。
  北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側有奉先、皇極等殿,西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動,以及處理日常政務的地方,稱為後寢。
  黃色的琉璃瓦、紅色的圍牆,以中心之地的黃色和代表光大吉祥的紅色,顯示皇帝居住的紫禁城為天下的中心。
  故宮建築布局嚴謹,秩序井然,寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制,映現出帝王至高無上的權威。在封建帝制時代,普通的人民群眾是不能也不敢靠近它,藉著本書大師的開講,讓我們一步一腳印,細細凝聽,大師給我們道來北京的歷史,以及紫禁城裡的故事!
本系列特色
  「大師導讀」系列是一套集結學者專家為青年讀者所編纂的中國文化知識入門選書。所邀請的大師均為各個學術領域集大成者,他們運用通俗易懂的淺顯文字著述,深入淺出、輕鬆有趣、娓娓道來,讓青年朋友們在博大的中國文化中吸其潤澤、修其自身。
  以下為本系列作者簡介:
  《北京猿人》賈蘭坡∕著名舊石器考古專家、古人類學家、第三世界科學院院士
  《敦煌》寧可∕中國首都師範大學歷史系教授
  《中國歷史》何茲全∕著名歷史學家、教育家
  《孔子》駱承烈∕山東曲阜師範大學孔子文化學院教授
  《中國哲學與宗教》任繼愈∕著名哲學家、宗教學家、歷史學家
  《中國古代文明》李學勤∕著名歷史學家、古文字學家
  《長城》羅哲文∕著名中國古建築學家
  《北京》侯仁之∕著名歷史地理學家、中國科學院院士,北京大學教授
  《故宮》單士元∕明清史專家、檔案學家和古建築學家
  《中國金石文化》蘇士澍∕國家文物局文物出版社社長
  《中國音樂》汪毓和∕中央音樂學院研究員、博士生導師
  《中國古代 建築》杜仙洲∕著名古建築專家、中國文化遺產研究院教授
  《中國青銅文化》李伯謙∕北京大學考古文博學院教授
作者簡介
單士元(1907-1998)
  中國明清史專家、檔案學家和古建築學家。北京人。1924年11月,末代皇帝溥儀被逐出宮,單士元隨北京大學文學院教授沈兼士等進清室善後委員會參與點查文物。1925年10月故宮博物院成立,賡續在院任職。1929年考入北京大學研究所國學門研究生,治中國歷史及金石學,主攻目錄學和明清史。
  1930年受聘於中國營造學社,任編纂。同年始,在中國大學、中法大學、女子文理學院等公私院校講授「中國通史」與「明清歷史」。1949年後,歷任故宮博物院建築研究室主任、副院長、研究員。
  先後撰寫發表《整理清代實錄記》、《論中國建築史研究領域》、《檔案名稱淵源》等有關明清歷史、檔案史和古代建築史的數十篇重要論文,均為所涉學科的導航之作。參與編輯發行的故宮博物院《史料旬刊》、《文獻叢編》、《掌故叢編》以及中國營造學社《營造匯刊》等,已成為學術界的重要遺產。
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胡適雜憶(平裝)(2版)


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內容簡介
  《胡適雜憶》原是唐德剛教授在撰錄《胡適口述自傳》之餘,打算自寫的一篇「短序」。不料下筆千里,把胡先生一生牽惹到的無數問題與糾葛,幾乎無所不談,談無不痛快,一寫就是一、二十萬言,結果「頭」大不掉,不能印在書前,序文成了專書,獨立出版。且不論二人同寓紐約期間深厚的「忘年之交」,即憑唐德剛教授自己的「職業」、「訓練」和「娛樂」,他實在是為胡適作評傳最理想的人選。本書最大的特色即是憑唐德剛教授的回憶和當年自己日記上的紀錄,給胡適先生留了一個最忠實的晚年寫照。
  本書不止是篇回憶錄,它暢談歷史、政治、哲學、文學、文字學,以及其他一切胡適生前關注的學問,比起《李宗仁回憶錄》來,更令人見到唐德剛才氣縱橫、博學多智的這一面。由於唐德剛古文根底深厚,加上天性詼諧,寫起文章來,口無遮攔,氣勢極盛,讀起來真是妙趣橫生。在這裡他把胡適寫得生龍活虎,但又不是公式般裝飾什麼英雄超人。他筆下的胡適只是一個有血有肉、有智慧、有天才也有錯誤和缺點的真實人物。讀了唐德剛的胡適,你也可以和他握手寒暄,笑語談辯,不知夜之將盡,人之將老,也在胡適裡找得到唐德剛。
作者簡介
唐德剛(一九二○~二○○九)
  一九二○年八月二十三日生,安徽省合肥縣人。國立中央大學(重慶)歷史系學士,美國哥倫比亞大學(紐約)碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學,長期從事歷史研究與教學工作,並對口述歷史的發展貢獻良多。著有《李宗仁回憶錄》(中英文版)、《顧維鈞回憶錄》(英文原著,紐約時報系發行,大陸有中譯本)、《胡適口述自傳》(中英文版)、《胡適雜憶》(中文版)、《中美外交史1844-1860》(英文版,華盛頓大學出版)、《中美外交百年史1784-1911》(中英文版)、《晚清七十年》、《袁氏當國》、《毛澤東專政始末1949-1976》、《張學良口述歷史》、《五十年代底塵埃》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《戰爭與愛情》(遠流)等書,另以中英文分別出版包括歷史、政論、文藝小說多種及詩歌、雜文數百篇。二○○九年十月二十六日病逝美國舊金山,享壽八十九歲。
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大清帝國的衰亡


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內容簡介
  本書成書於一九七五年,為魏斐德早年的作品,同時是近代中國史研究的經典代表作。出版至今一直被美國多所大學作為中國歷史課程的基本教材,其研究成果不僅公允地提示出大清帝國必走向衰亡的社會脈絡,也超越了當時西方漢學界中盛行之「衝擊-反應」的西方中心論觀點。
  作者認為在鴉片戰爭之前的中國,絕不是停滯不變的。西方列強的船堅炮利,固然對中國帶來刺激,然而中國本身的各股社會力量,才是促成辛亥革命成功、清廷傾覆、帝制結束的主要因素。因此,本書一開場,先以農民、仕紳、商人在明清社會的生活型態和社群發展,來定調當時民間普遍存在的矛盾和活力的來源;接著逐步從王朝興衰、民族更迭的角度推到清盛世的來臨;之後再交錯注入清代民間社會運動發展和外力入侵的動因,來觀察帝國由盛而衰的轉折,及逐至崩潰的過程,對帝制中國的衰亡作了全方位的剖析。
作者簡介
魏斐德Frederic Wakeman, Jr. 1937-2006
  一九五九年畢業於哈佛大學,主修歐洲史及文學;大學畢業後,轉作中國研究,先後於劍橋大學及巴黎高等政治學院進修,並曾到台灣進行研究工作。返美後投入知名漢學家列文森門下,於一九六五年取得柏克萊大學遠東史博士學位。曾任加州柏克萊大學歷史系教授、東亞研究院院長,上海研究中心創始人,美國社會科學研究理事會會長等職。他通曉多國語言,熟悉歐洲年鑑學派、社會史觀,研究中國史時致力觀察世界脈絡,強調著史要有全局性、全球性的大視野,與史景遷、孔復禮並稱「中國史三傑」。主要著作有:《大門口的陌生人》、《洪業:滿清外來政權如何君臨中國》、《歷史與意志》、《特攻教父》等書。
譯者簡介
廖彥博
  國立政治大學歷史系碩士,美國維吉尼亞大學歷史系博士班,著有《我肥大的茉莉香味哀傷》、《三國和你想的不一樣》、《蔣氏家族生活秘史》(合著)、《個人旅行:西雅圖》等書。
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林語堂精品集9:蘇東坡傳【增修新版】


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內容簡介
他是一個詩人、詞人,也是一個畫家、書法家;
更是一個備受百姓稱頌的好官……

  「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。……」,提到蘇東坡,無人不知其著名的(赤璧賦),而他本人亦在中國文壇上創造了許多奇蹟,不但文詞並茂、詩畫俱佳,下筆如行雲流水,更擁有浪漫多情的文人性格。然而,他在官途的路程上卻歷經許多起伏,並飽受小人奸臣的不時迫害誣陷,這一切,只因他的才華洋溢、不畏權勢、敢說敢言的耿直個性。
  蘇東坡被列為中國的大詩人兼散文家。此外,他還是第一流的畫家和書法家,著名的清談客,也是大旅行家,更是第一個把佛教哲學注入儒詩的詩人。他開拓一種新畫派「士人畫」,使中國藝術獨具一格。
他開鑿湖泊和運河,建築堤壩。他自採藥草,被視為藥權威。他喜歡釀酒,寫了《蜜酒歌》、《真一酒歌》。
  他喜愛圍棋;他亦是個美食家,至今尚有「東坡肉」
  傳世;他煉氣功和煉丹……,幾乎無所不通。
  「人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥,泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。」正可說是他一生最佳的寫照。
作者簡介
林語堂(1895—1976)
  是一位以英文書寫而揚名海外的中國作家,也是集語言學家、哲學家、文學家、旅遊家、發明家於一身的知名學者。因翻譯「幽默」(Humor)一詞,以及創辦《論語》、《人間世》《宇宙風》三本雜誌,提倡幽默文學,因此贏得「幽默大師」的美名。1935年在美出版《吾土與吾民》,自此享譽歐美文壇。次年移居紐約,致力寫作。1937年出版《生活的藝術》,成為翌年全美暢銷書冠軍。此後年年皆有新著,至1964年為止,共計出版《京華煙雲》、《蘇東坡傳》等三十餘部小說、論述、歷史傳記、英譯重編中國經典或傳奇。林語堂為福建龍溪(漳州)人。譜名和樂,17歲入上海聖約翰大學改名玉堂。28歲獲美國哈佛大學比較文學碩士學位。1923年獲德國萊比錫大學語言學博士學位。返國後任北京大學英語系教授兼北京師範大學英語系講師。開始以語堂為名發表文章。歷任北平女子師範大學教授和教務長、中央研究院英文總編輯、史語所兼任研究員,及上海東吳大學法律學院英文教授。1928年編著《開明英文讀本》,風行全國。1966年,返台定居陽明山。1975年以《京華煙雲》被提名為諾貝爾文學獎候選人。1976年3月26日病逝香港,四月移靈台北,長眠於故居後園中,享年八十二歲。
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毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫(下)


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內容簡介
錢理群,北京大學中文系退休教授
被公認為東亞區域思想界的代表性人物
1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一、當代中國重要知識分子
以獨特觀點,從個人歷史記憶出發
對中華人民共和國六十年的歷史做出最完整的回顧、批判、反思
《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(上下冊)共八十萬字,醞釀了二十五年,反映了錢理群近期研究與思想的重要結晶,
試圖通過本書建構一個底層(我─錢理群,民間思想者)、高層(毛澤東)、中間層(知識分子)互動的三維敘述空間、結構
此三層之間的互動、反抗、合作、背離
形成一個複雜交錯的歷史過程,
並構成中國今日思想狀況的藍圖。
《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(上下冊)完整呈現當代中國知識分子的思想和心路歷程
堪稱近年來華人世界最重要的思想回顧與自傳。

  《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(上下冊)提供了讀者看待當代中國問題時不可多得的思想資源,對於當前「中國崛起論」、「中國模式論」的知識熱潮,以及「毛澤東的幽靈」浮現於「後毛澤東時代」的徵象,提出即時有力的回應與批判。
  錢理群以獨立知識分子的立場,通過本書,對於自己如何走過毛澤東影響下之共和國六十年,做出回顧與反思。共和國六十年的政權迭替,整個國家民族經歷了分裂動盪,在錢理群平靜而從容的敘述調子底下,內蘊著歷史的激情與蒼涼。
  「一方面,我是毛澤東時代所塑造的,毛澤東文化已滲透到我的血肉及靈魂中,這種毛澤東時代的印記永遠改變不了,無論如何掙扎、自省、批判,我都是個無可救藥的理想主義者、浪漫主義者、烏托邦主義者。另方面,我更是個毛澤東時代自覺的反叛者。我的歷史使命就是反戈一擊,對毛澤東做出同時代人所能達到的最徹底的清理和批判。既受他的影響,同時又是他的反叛者,並力圖使自己成為徹底的反叛者。」──錢理群
  《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(上下冊)作為親歷共和國六十年的獨立知識分子,錢理群以其豐厚的歷史經驗與直面現實的批判力度,為讀者打開一扇深入了解1949年至今的中國社會主義發展史、民間思想知識狀況與毛澤東思想實踐的窗口。錢理群以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為本書的敘述框架,指出毛澤東時代的1957年所底定之中國政治、經濟、社會體制與後毛澤東時代有著內在的貫串性聯繫,這是批判性理解當下政體的核心關鍵。同時,錢理群致力挖掘中國當代民間思想,力圖在被鎮壓、被抹殺的「民間異端」歷史中,重拾那頑強存在的民間思想,並繪製其知識系譜,以提出一條中國民間版的社會主義思想道路。錢理群以其豐富的史料文本與作為一個歷史見證者、參與者的親歷經建,精采地勾勒出中國戰後思想狀況的景貌,並站在民間的立場、從一個獨立知識分子的角度,為讀者漸次打開、進入中國大陸戰後歷史與知識分子的內心世界,達到心的交流。
  錢理群在《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(上下冊)裡順著歷史行走順序,將中共建國之後至今六十年的歷史分為建國初期(1949-1955)、反右運動前後(1956-1958年初)、大躍進年代(1958)、大饑荒年代(1959-1961)、通向文革之路(1962-1965)、文化大革命年代(1966-1976)、後毛澤東時代(1977-)。在同時考量各歷史時期的國內情況∕國際情勢的視角下,他將整段歷史以「毛澤東時代」與「後毛澤東時代」作為分野,強調毛澤東與中共在前段時期所奠定的中國共產黨之社會、經濟、政治體制,如何後遺到「後毛澤東時代」、成為後段時期實行改革開放的基礎,同時提出反右運動前後所奠定的「1957年體制」是「1989年體制」的基石,兩者間有著內在的歷史連續性,如此方能歷史化的理解當下中國共產黨的專制政體核心。
  更重要的是,錢理群考察了自1950年代即出現的校園「右派」(校園民主運動),文革間的民間思考、1980年的民運以及1989年的天安門民主運動,並認為它們之間有一脈「社會民主主義」的知識思想連續,亦與1990年代「新左派」與「自由主義」之爭的知識分子論爭以及當下中國的民間社會運動,有著複雜的內連性質,而這些知識運動與黨內思想的分派彼此扯動,形成上下相互吸收、影響的關係。
  錢理群先生將當前中國的思想、知識光譜做了歷史化的考察,並以此回應、分析所謂「毛澤東的幽靈」在「後毛澤東時代」浮現的現象,對於當前「中國崛起熱潮」以及與之相應的知識徵候,提出即時、有力的批判與警醒。
  本書《毛澤東時代和後毛澤東時代(1949-2009):另一種歷史書寫》(下冊),內容起自第十講 文化大革命時代(1966-1976年)(上),迄至第十四講 後毛澤東時代(2000-2009年)(下),書末附有〈後記〉、〈參考書目〉和〈選用課文〉。
作者簡介
錢理群
  1939年出生於抗戰中的重慶,1956年考入中國人民大學新聞系,1960年畢業,1960到1978年先後在貴州省安順地區任教,1978年考取北京大學中文系文學研究生,師從王瑤、嚴家炎先生,1981年畢業留校任教。目前為北京大學中文系退休教授,被公認為東亞區域思想界的代表性人物和1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一;以研究魯迅著名,並曾名列北京大學學生評鑑「最受學生歡迎的十佳教師」首位。
  他不僅對魯迅思想擁有一種理解與把握,早在中國大陸1980年代的文化熱中,就在最終決定文學發展的「社會經濟狀況」與「文學」之間發現了「文化」的仲介作用,在1990年代進一步的研究中,試圖把20世紀文學置於本世紀的歷史中心課題──「實現全面現代化」的大背景下,考察「現代文學」與「現代教育」、「現代出版」和「現代政治」之間的互動關係,為「文學外部關係的研究」領域上打開一條新的思路。
  2002年從北京大學退休後,又重歸中學與貴州,關注語文教育、西部農村教育、地方文化研究,同時從事現代民間思想史研究。
  錢理群的重要性在於,歷經中國文化大革命、七九年民主改革、八九年天安門等重大歷史事件,帶著近五十年中國變動的歷史記憶、政治和社會改革思潮,對中國民主運動發出犀利的批判與反思。
  著作甚豐,出版的書近五十種,代表作有《心靈的探尋》、《與魯迅相遇》、《周作人傳》、《豐富的痛苦:堂吉訶德與哈姆雷特的東移》、《1948:天地玄黃》等。最新著作為2007年香港牛津大學出版的《拒絕遺忘:「1957年學」研究筆記》、2008年在台灣出版的《我的精神自傳:以北京大學為背景》以及《我的回顧與反思:在北大的最後一門課》、2009年在香港出版的《知我者謂我心憂:十年觀察與思考(1999-2008)等。
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人類的財富與驕傲:中國瑰寶


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內容簡介
  秦始皇陵──6000多尊兵馬俑,超時代的不朽藝術
  敦煌莫高窟──492個小石窟和洞穴廟宇,聞名全球的壁畫雕像
  武陵源──3000多座石英沙岩奇峰,世界罕見的神祕景觀
  麗江古城──800多年納西民族文化,完美保存的歷史原貌
  黃龍──3400多個鈣華彩池,紅紫藍綠的極盡嬌豔
  布達拉宮──3700公尺高峰上,獨具匠心的優美建築群
  都江堰──2200多年來持續使用,獨一無二的的偉大水利工程

  中國世界遺產不僅數量多,類型也多。在中國境內,經聯合國世界教科文組織核定的即有33處,包含24處文化遺產、5處自然遺產和4處複合遺產,它們各自呈現其歷史文化、藝術美學、自然地貌的獨特價值。這些珍貴的傳世之寶既是中國人的驕傲,更是全世界共同的寶貴財富。本書透過層次豐富的文字介紹、震撼人心的攝影照片,以及鞭辟入裡的價值分析,展現這33處世界遺產的自然與人文精髓。
本系列特色
  「悠遊大地」系列匯集了眾多著名攝影家的珍貴攝影作品,以及他們親臨現場的第一手體驗報導。如果沒有時間外出旅遊,那麼「悠遊大地」將帶您在家中盡享旅遊的樂趣,讓心靈循著壯麗的大自然風光、燦爛的古文明遺跡,自由自在地飛翔到嚮往之地。
作者簡介
謝凝高
  1934年生,浙江省溫嶺市人。1960年北京大學地質地理系畢業,1964年研究生畢業。歷任講師、副教授、教授、博導,現任北京大學世界遺產研究中心主任,兼任中國風景園林學會副理事長、國家建設部風景園林專家顧問、中國歷史文化名城保護委員會委員、中國人與生物圈國家委員會委員。
  志在名山大川和自然文化遺產事業,曾遍歷250多座名山風景區。1984-1987年主持國家建築部重點課題,組織16個學科的專家教授對泰山風景資源進行綜合考察評價及其保護利用研究,獲建設部1988年科技進步一等獎。先後主持16個風景區總體規劃的編制。參與多處世界遺產的申報、評估及其保護利用研究。出版《山水審美——人與自然交響曲》、《中國的名山》等著作,編著出版《中國泰山》、《燕園景觀》等書籍。
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